Религиозность русского коммунизма
Еще одна причина быстрого успеха революции заключалась в том, что коммунистическая идеология давала широкий простор и выход для огромных религиозных сил русской народной души, сумев направить их в нужное для нее русло. На первый взгляд это звучит как будто бы парадоксально, ведь известно, коммунизм исповедует атеизм и принципиально отрицает любую религию. Однако это только на первый взгляд, на самом же деле коммунизм сам является религией – фанатичной, нетерпимой и темной. Коммунизм во многом опирался именно на огромные религиозные силы и потенции русской души, которые ему удалось сбить с правого пути и использовать в своих целях, почему и имела революционная волна такую огромную сокрушительную мощь. Н.Бердяев пишет:
«В нечеловеческой активности коммунизма мы встречаемся как бы с переключением энергии, накопленной в человеческой душе длительным религиозным процессом. На служение безбожной и антихристианской идее коммунизма идет религиозная энергия души. Если бы коммунистам удалось путем антирелигиозной пропаганды окончательно вырвать из человеческой души религиозное чувство, веру и готовность жертвовать во имя своей веры, то они сделали бы невозможной и веру в коммунизм, они подорвали бы собственное существование, и никто не пожелал бы уже нести жертв во имя коммунистической идеи» [9.-с.333].
Русский человек на все смотрит сквозь эту призму своей религиозности, и поэтому все в мире приобретает для него религиозное значение. Так оно было и раньше, в Древней Руси, где такие категории, как государство, нация, культура, всегда воспринимались в контексте религиозного служения. Однако тогда это не носило какого-либо болезненного характера и было вполне оправдано, т.к. сама вера была тогда здравая и правая. Беды начались, когда русские люди (сначала образованный слой, а после революции и простой народ) оторвались от истинной веры и направили эту свою религиозную энергию на служение ложным идеалам. Эти нерелигиозные сами по себе идеалы приобретали в силу указанных причин значение религиозных догматов.
Но если в XIX веке такое принятие идолов за идеалы было свойственно лишь относительно небольшому слою российского общества, то со времен революции на этот путь встал почти весь народ. Мобилизованная при этом религиозная энергия была огромна – это отмечалось многими авторами.
Русская душа изначально глубоко религиозна, почему и давала возможность такого использования этих ее сил, которые всегда имела в преизбытке.
Последствия революции
Таковы вкратце основные причины и мотивы революционной катастрофы 1917 года. Что же касается ее последствий, то по своим масштабам и по тяжести этот социальный катаклизм и последовавший за ним длительный коммунистический период даже близко не знают себе равных в мировой истории.
«Нужно открыто признать, - писал С.Франк, - что господство коммунизма есть самое ужасное из того, что когда-либо переживали не только европейские народы нового времени, но и человечество в целом. В сравнении с ним любой другой государственный и общественный порядок, вплоть до пресловутого азиатского деспотизма, кажется гуманным и либеральным установлением» [23.-с.141].
В результате катастрофы 1917 года русский народ понес колоссальные человеческие, духовные, культурные потери, стал предметом беспрецедентных, безумных, уродливых, бесчеловечных, безбожных, политических и идеологических проектов и манипуляций, в которых поистине была изломана, истерзана, искромсана, поругана и изуродована душа его, изуродована порой до неузнаваемости.
Трудно представить себе большее духовное, религиозное, мировоззренческое убожество, чем то, которое имело место в советской России. Многие поколения людей рождались и вырастали в атмосфере тотальной лжи и чудовищной фальсификации, они были лишены всего: своей культуры, своих корней, своей веры, своей истории, не знали правды ни о своем прошлом, ни о настоящем, ни обо всем остальном мире, от которого их отгораживал железный занавес. И поистине, тот факт, что, несмотря на все эти ужасы, русский народ выжил и сохранил свое лицо, есть великое чудо. Россия, несомненно, выжила и выстояла в коммунистическом катаклизме. Пережив ни с чем не сопоставимые по силе удары, проглотив чудовищную дозу смертоносных ядов, переболев смертельно опасными болезнями, она, хотя и понесла колоссальные потери, но не умерла, а выстояла и сохранила себя.