Наследие ш. Уалиханова

Научное наследие выдающегося ученого богато и многообразно. Ценными научными источниками являются его труды «Аблай», «Киргизское родословие», «Записка о судебной реформе», «О мусульманстве в степи», «Следы шаманства у киргизов» и другие.

Шокан оставил после себя более 150 зарисовок и картин из жизни и быта казахов и других народов Средней Азии. Он был одним из первых профессиональных казахских художников.

До конца своих дней Ш. Уалиханов оставался патриотом своей Родины. Его труды заслужили мировое признание. Благодарные потомки в знак глубокого уважения к нему назвали его именем ряд улиц в городах Казахстана. Ему воздвигнуты памятники, в том числе и в городе Омске. Кокшетауский государственный университет носит имя выдающегося ученого. Здесь же проводятся международные конференции «Валихановские чтения». Шокан Уалиханов служит лучшим образцом для подражания современной казахстанской молодежи.

«Манас» -Степная Иллиада

В 1857 году Валиханов вновь совершает поездку к алатауским кыргызам, где находясь среди кочевий, мог лучше узнать их жизнь и обычаи, глубже изучить историю, этнографию и устное народное творчество. С большим интересом в этот раз он записывал энциклопедическую поэму кыргызского народа – «Манас». Особое внимание Валиханов обращал на памятники материальной культуры народов Востока. Остатки древних оросительных систем, памятники архитектуры, развалины древних городов, обнаруженные им во время экспедиции на Иссык-Куль, дали возможность представить жизнь далеких предков кыргызов. На основании изучения этих источников, он пришел к выводу о существовании в прежние века на территории оседлости и наличии ряда городов.

Другим результатом этих поездок было то обстоятельство, что Шокан ознакомился с некоторыми главами великого кыргызского эпоса «Манас», записал их, проанализировал, перевел на русский язык, показав, что «Манас»- выдающееся произведение восточной устной традиции, кыргызского фольклора. Причем, Шокан назвал «Манас» степной «Илиадой», а продолжение «Манаса» поэму «Семетей» Шокан обозначил, как восточная «Одиссея». Таким образом, отдельные главы из «Манаса» были впервые в мире опубликованы на русском языке

Заключение

Каждый человек по - разному проживает эту нелегкую жизнь: кто-то уходит так и не успев сделать что-то задуманное, а кто-то за достаточно короткий промежуток времени успевает сделать множество хороших, добрых и полезных дел для своей родины, народа, оставив неизгладимый след. Именно таким человеком был Шокан Уалиханов. Он вошел в историю Казахстана как просветитель, демократ, этнограф, исследователь, литератор, топограф, дипломат, географ, путешественник