1. Основные факторы развития отечественного ностальгического туризма.

Привлекательность региона для посещения его туристами определяется наличием соответствующих ресурсов – природных, исторических, социально-культурных объектов, а так же иных достопримечательностей, способных удовлетворить духовные потребности туристов, содействовать восстановлению и развитию их физических сил. В этом отношении Россия имеет широкие возможности. Современное российское общество с каждым годом все активнее предъявляет к внутреннему туризму самые разнообразные требования. То обстоятельство, что Российская Федерация представляет собой огромное многонациональное государство, заставляет внутренний туризм реагировать на этнокультурные интересы, запросы и потребности её населения и развивать в себе специальное – ностальгическое направление.

Важность развития данного вида туризма для России очевидна. С одной стороны, ностальгический туризм может способствовать удовлетворению этнокультурных социально-психологических и в целом познавательных потребностей россиян, а также содействовать их более тесному этническому знакомству и межкультурному взаимодействию. С другой стороны, ностальгический туризм может выступать эффективным средством воздействия на российскую экономику, развивая её на первоначальном этапе в региональных и местных масштабах и далее, в масштабах страны.

Для развития ностальгического туризма в Российской Федерации особую практическую значимость представляет зарубежный опыт. Классическим примером тому может служить Израиль. Самое разнообразное по формам и содержанию взаимодействие с еврейскими общинами, проживающих в других странах, традиционно рассматривается в Израиле не только как один из главных направлений внешней политики, но и важнейший фактор стабильного существования еврейского государства.

Наряду с Израилем, активную политику поддержания контактов с этническими диаспорами проводят также целый ряд других государств, в частности, Германия, Греция, Кипр, Финляндия, Венгрия. Полагаем, особую ценность для отечественных профессиональных организаторов от туризма может иметь многолетний опыт сотрудничества КНР с хуацяо – зарубежными китайскими общинами. Так, именно бывшие соотечественники и их потомки инвестировали до 80% всех финансовых средств, вложенных за последние десятилетия в экономику самых населенных и развитых провинциях юга Китая. Во многом благодаря щедрым пожертвованиям представителей китайской диаспоры в сельских районах их «малой» родины построены объекты социальной инфраструктуры.

Одна из причин утвердившейся в России практики сводить ностальгический туризм, прежде всего к путешествиям в места непосредственного проживания (и пребывания) потенциальных туристов коренится в характере миграционных процессов на постсоветском пространстве. Массовые переселенческие движения с конца 80-х — начала 90-х годов ХХ века, носившие на первых порах ярко выраженный стрессовый характер, а затем все более приобретавшие преимущественно экономический характер, привели к формированию многомиллионной когорты потенциальных ностальгических туристов. Сказались и демографические изменения в составе волн эмиграции с территории бывшей Российской империи.

История ностальгических путешествий в Россию насчитывает не одно десятилетие. Было бы крайним преувеличением отрицать многочисленные факты посещения в советский период территории нынешней России зарубежными путешественниками с ностальгическими мотивами. Можно с уверенностью утверждать, что в составе почти каждой более или менее значительной группы иностранцев, прибывавших с визитом в нашу страну, находилось некоторое число лиц российского происхождения. С 60-х годов ХХ века, когда во взаимоотношениях бывшего СССР с ведущими капиталистическими государствами мира появились признаки некоторого «потепления», именно эта категория иностранных граждан стремилась одной из первых на Западе реализовать свое право на посещение родины (или исторической родины). Но, исходя из политических соображений, советское руководство не способствовало удовлетворению естественного желания иностранцев с российской родословной насытить стандартные экскурсионные туры элементами ностальгического туризма. Во многом реализация подобного рода путешествий сдерживалась действовавшим в ту пору режимом ограничения доступа на посещение иностранцами «закрытых» территорий как в приграничной зоне, так и вокруг важнейших промышленных узлов.

Почти ежегодно в течение последних десятилетий существования СССР в нашу страну на постоянное местожительство прибывало от нескольких десятков до нескольких сотен иностранцев российского происхождения. По всей видимости, принятию такого решения предшествовало, по меньшей мере, однократное посещение территории бывшей СССР.

Высшее руководство Советского Союза в 60—80-е годы ХХ столетия существенно смягчило ранее весьма жесткую позицию по вопросу послереволюционной и послевоенной волн эмиграции. Косвенным подтверждением тому служат отдельные факты оказания эмигрантами различных волн и их потомками финансовой помощи на поддержание и реконструкцию различных объектов (бывших усадеб, домовладений, прудов, парков), в частности, в Москве. Тем не менее, к этим лицам и их потомкам тогда не применялось типичного для современной России термина соотечественники.

Важный фактор развития ностальгического туризма в районы проживания предков – историческая память о местах их непосредственного исхода. Так, несмотря на длительность проживания в условиях явного численного превосходства иноэтничного окружения, серьезные проблемы этнического воспроизводства, в среде потомков казаков в латиноамериканских странах по-прежнему, как и много десятилетий тому назад, сохраняется деление на кубанских, донских, терских и уральских казаков. Показательно, что эти представления до сих пор живы в русской среде крупнейшего мегалополиса Южной Америки – Сан-Паулу.

С каждым последующим поколением существенно стирается память о границах мест исхода. Это создает возможности для заметного расширения географии туристских маршрутов за счет включения в перечень посещаемых объектов общенациональных или региональных центров. Так, представляется ошибочным мнение одного из американских экспертов по проблемам стимулирования российского въездного туризма относительно возможности соединения в рамках одного тура ностальгических интересов потомков выходцев с северо-запада России и молодых балтийских государств.

Весьма распространено и крайне негативное, с выраженным оттенком демонизации, отношение переселенцев и их потомков к странам исхода. В этой ситуации отмечается предвзятое отношение к собственным культурным «корням». Более того, во многих случаях публичная демонстрация интереса к культуре стран происхождения может стать причиной явной или завуалированной дискриминации. По крайней мере, многочисленные факты притеснений этнических мусульман в Европе и Северной Америке признаны правозащитными организациями соответствующих стран.

В последние годы во внешней политике России четко проявился акцент на формирование тесных всесторонних связей с многочисленными соотечественниками, расселенными в различных регионах земного шара. В нынешних условиях ностальгический туризм призван сыграть немаловажную роль в поддержании и активизации разнообразных контактов с зарубежными странами. Необходимость сохранения чувства принадлежности к единому геоинформационному и экономическому пространству, сопричастности общей исторической судьбе. Вряд ли без учета огромной значимости человеческого измерения удастся решить эту задачу.

Понятие соотечественники наполнено глубоким эмоциональным смыслом. Слово «соотечественник» отражает аффективные связи огромного числа жителей бывшего Советского Союза. В том, что ностальгия по советской эпохе среди лиц среднего и старшего возраста имеет в России и других постсоветских государствах широкое распространение, убеждают данные многочисленных общественных опросов, проведенных за последние годы.

Термин «соотечественники» применительно к столь широкому кругу лиц носит в определенной степени условный характер. За истекшие с момента распада СССР два десятка лет в новых независимых государствах произошли значительные, а в ряде случаев – коренные изменения, коснувшиеся не только экономической или политической сфер жизни общества, но и в социально-культурном измерении. Не в последнюю очередь эти изменения явились результатом активных миграционных процессов, зачастую осуществлявшихся в форме стрессовых переселений (беженства и вынужденных переселений). Сложившиеся в предшествующие десятилетия территориальные общности, особенно в крупных городских центрах оказались «размытыми». На смену типично советской морали в крупных городских ареалах пришла новая культурная среда с иным мировоззрением.

Обращает на себя внимание подчеркнуто национальный, а не этнический характер понятия «соотечественники». Бурный процесс суверенизации на постсоветском пространстве, развернувшийся на рубеже 80—90-х годов ХХ века, способствовал укреплению и культивированию в этнически русской среде мысли о сходстве понятий «российская» и «русская государственность». Широкая пропаганда идеи единения всех соотечественников, независимо от их этнической принадлежности или происхождения, позволит в будущем несколько ослабить остроту межэтнических противоречий, захлестнувших в последние годы Россию.

Нет смысла сводить ностальгический туризм в Россию исключительно к путешествиям соотечественников, поскольку потенциальный турист с ностальгическими целями зачастую не ассоциирует себя с Россией как с национальной территорией либо как с основным ареалом русского языка. В ряде случаев выраженное стремление к посещению с указанной целью территории России демонстрируют люди с негативным или враждебным отношением к российской государственности.

Выводы по Главе 1.

Россия является привлекательным регионом для ностальгического туризма, благодаря наличию исторических и политических факторов. Очевидна важность развития данного вида туризма в Российской Федерации, поскольку это, во-первых удовлетворит этнокультурные потребности туристов, во-вторых благоприятно скажется на экономике страны. Чтобы добиться успеха в развитии ностальгического туризма, России будет полезным опираться на опыт зарубежных стран.