Висновки

Іслам – це справжнє послання Аллаха, подане всьому людству через пророка Мухаммада.

Аналіз науково-педагогічної літератури дозволяє стверджувати висновок про актуальність розглянутої проблеми, адже мусульманський шлюб є не романтичним союзом у голлівудському дусі, а кровним і тілесним спорідненням двох людських особистостей. Це зовсім не означає, що такий родинний союз повністю гарантує ідеальні стосунки. Але будь-які тертя чи протиріччя між подружжям вирішуються всередині самої родини за допомогою пом'якшувального впливу суспільства, а не шляхом розірвання шлюбу і руйнування сімейного осередку, що набагато складніше і гіршого, ніж прагнення пристосуватися до характеру свого чоловіка (дружини) і проявити толерантність (за виключенням особливих випадків, коли розлучення не тільки бажаний, а й необхідний). Завдяки усім властивим йому обережностям мусульманський шлюб – це найчастіше стабільний і життєздатний інститут.

Материнство займає важливу роль в сімейному життя мусульманки. Серед небагатьох повчань у Ісламі, яких мусульмани суворо дотримуються до цього дня, ‑ особливе ставлення до матері. Повага, з яким мусульмани ставляться до своїх матерів, загальновідомо. Особливо теплі відносини між мусульманською матір'ю та її дітьми і та глибока повага, яку проявляють мусульманські чоловіки до своїх матерів, вражають людей на Заході.

В Ісламі повага до матері та цінності материнства нероздільні. Коран ставить добре ставлення до батьків на перше місце відразу після поклоніння Всемогутньому Аллаху.

У Корані говориться про величезну роль матері в народженні і вихованні дитя: "Заповідали Ми людині шанувати батьків своїх. Мати носила, відчуваючи тягаря, відлучила його від грудей у два роки. Повеліли Ми:" Дякуй Мені і батькам своїм – до Мене повернешся ти ".

Особливо красномовно роль і місце матері в житті людини описані Пророком Мухаммадом: "Один чоловік запитав Пророка:" Кого я повинен поважати в першу чергу? "Пророк відповів:" Мати "." А кого потім ", ‑ спитав чоловік?" Мати ", - відповів Пророк." А кого після неї? "" Мати "."А після цього? "‑ спитав чоловік." Батька ".

Отже, усі люди володіють певними однаковими загальнолюдськими якостями і на рівних правах користуються тими благами, які Аллах призначив для всіх людей без винятку. Однак чи всі люди мають однакове становище перед Аллахом? Звичайно ж, ні, і це положення не залежить ні від національності людини, ні від кольору її шкіри, статі, матеріального стану чи родовитості. Принцип, який визначає статус людини перед Господом, виражений наступним аятом: «О ви, люди! Воістину, Ми створили вас із чоловіка та жінки і зробили вас народами та племенами, щоб ви знали одне одного. Воістину, найшанованіші серед вас перед Аллахом — найбільш богобоязливі!». Таким чином, чим правильніше людина дотримується законів Аллаха, тим вище її становище перед Аллахом.

Пророк також казав: «О, люди! Ваш Господь – Один, і ваш батько, [від якого пішло все людство] – один, і немає переваги у араба перед неарабом, і у неараба перед арабом, і у червоношкірого перед чорношкірим, і у чорношкірого перед червоношкірим, крім як за богобоязністю».

Згідно з ученням ісламу, чоловік і жінка наділені правами та обов’язками, які якнайкраще відображають психофізіологічні особливості їх організму і відповідають тій ролі, яку відіграє кожен з них у суспільному житті. Всевишній говорить: « Віруючі чоловіки та жінки — приятелі одне одному; вони закликають до заохочуваного та забороняють відразне, звершують молитву, дають закят, коряться Аллаху та Його Посланцю. Аллах змилується над ними. Воістину, Аллах — Всемогутній, Мудрий!» , « І відповів їм Господь їхній: «Я не зроблю марними ваших вчинків — ні вчинків чоловіків, ні вчинків жінок. Адже одні з вас походять від інших» .

Підводячи підсумок, слід сказати, що Іслам пропонує подружнім парам, які відчувають труднощі і напруга в шлюбі, найбільш практичні поради для збереження шлюбу. Якщо один з партнерів підриває шлюб, то іншому рекомендується відповідно до Корану робити все можливе, щоб зберегти священні узи. Якщо жоден із способів не призводить до результату, то, по Ісламу, подружжю рекомендується розлучитися дружньо і мирно.