Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Материалы к лекциям по ФПЕ.doc
Скачиваний:
1
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
709 Кб
Скачать
☆

59,61. Типология нр. Типы научной рациональности: класс, некласс, постнекласс.

Становление проблемы НР в ФН. В 60-70г 20в – дискуссия по проблеме НР м\у представителями «большой 4». (проблема НР) – парадокс – т.к Н знание считается образцом рацион мышления.

Т.Кун – интерес как действительно ведут себя ученые, а не как должны. Изучение Н сообщества. Развитие социологии Н => дискриптивн подход => не на разработке норм Н деят-сти, а на описание действит поведения сообщества. Т.о, Кун опровергает сведение Р-сти к сумме однозначных правил и признание нерац х-ра Н => подход – идея мягкой регуляции Н деят-сти.

К.Поппер. Н- непрерывная революция. Термин «роста Н знания». Утверждал традиц универсалистский Р-м. Сущностное качество Рац мышления – его критичность. Рационализм есть критицизм.

И.Локатос – синтез позиций Куна и Поппера. Метод рац-х конструкций.

П.Фейерабенд – радик антинормативизм. Отрицание любых канонов и регулятивов Н деят-сти. Принцип вседозволенности (anything goes). Опровергает идею единства метода, стандарты Рац-сти. Принцип плюрализма теор знания.

Историч типы НР

Глоб Н Рев → 3 крит стадии историч развития Н = 3 истор типа НР:

-Классич Р (соотв классич Н в ее 2-х состояниях: - додисциплинар

- дисциплинарно орг

-Неклассич Р (некласс Н)

- Постнекласс Р ( постнекласс Н)

Каждый этап х-ся особым состоянием Н деят-сти, направл на рост объективно-истинного знания. Если представить эту деят-сть как отношения «субъект – средства – объект», то описанные этапы революции Н, выступающие в качестве разных типов НР, х-ся разл глубиной рефлексии по отн к самой Н деят-сти.

Класс тип НР (монотеоретизм) – центр внимание на О. Отбрасывает все, что отн к S и средствам, чтобы получить объективно-истинное знание о мире.

Некласс тип НР – учитывает связи м\у знаниями об О и средствами => объективно-истинное описание и объяснение мира. Политеоретизм

Постнекласс тип НР – расширяет поле рефлексии над деят-стью. Учитывает: связь м\у знаниями об О, средства и ценностно-целевыми структурами.

Преемственность м\у ними.

Критерии рациональности:

  1. разумность

  2. логичность – рац-но то, что подчиняется универс нормам логики.

  3. критичность

  4. согласованность

  5. прогресс

  6. истинность 7.значение соц контекста.

62. Главные х-ки современной, постнеклассической науки.

Формируется в 70г 20в. Термин «постнекласс Н» не означает отхода от совр некласс мировоззрения, он лишь фиксирует вхождение некласс Н в некую новейшую фазу. Понятие появилось под влиянием Степина В.С.

1. широкое распростронение идей и методов синергетики – тории саамоор-ции и развития {  природы. Т.о. представление о мире как о неустойч, неравновесной, неопред-ой {

2. укрепление парадигмы целостности, т.е.осозниние необходимости глобального всестороннего взгляда на мир (1) целостность общества, биосферы. Ч нах не вне изучаемого О, а внутри его 2) формирование new пониматия природы, кот расс-ся как живой организм 3) сближение естественных Н м гуманит-х, Н и искусства 4) ученые обращ к традициям восточ мышления и его методам )

3. укрепление и все более широкое примен идей коэволюции, т.е. сопряженного, взаимообусловленного изменения {м или частей внутри целого.

4. внедрение t во все Н, все более широкое распространение идеи развития. (конструктивная роль t, его вхождение во все области и сферы спец-науч-го познания)

5. изменение хар-ра объекта иссл-ия и усиление роли междисциплинарных комплексных подходов в его изучении (в кач О – исторически развивающиеся {, человекоразмрные {: медико-биологич О, О экологии, { Ч-машина как следствие измен подходов и методов: комплексные исс-ие программы, междисциплинарные исследования)

6. соединение объективного мира и мира Ч, преодоление разрыва О и S. (антропный принцип – фундам принцип соврем космологии: Вселенная д расс-ся как сложная самоорганизующаяся {, включенность Ч не м/б отброшена как проявление научного экстремизма. Суть антропного принципа – налич наблюдателя не ! меняет картину наблюдения, но и в целом яв-ся необ-м условием для ия материальных основ этой картины)

7. ещё более широко применяется ф-фия и ее методы во всех Н

8. усиливающаяся мат-ция научных теорий и увеличивающийся уровень их абстрактности и сложности

9. методологический плюрализм, осознание ограниченности, односторонности  методологии (в соврем Н нельзя огран лишь логикой, диалектикой и эпистемологией, нужны интуиция, фантазия, воображение и др подобные факторы, средства познания)