Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
1dv_Vvedenie_answers.doc
Скачиваний:
1
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
203 Кб
Скачать
☆

Заключение Вопросы

  1. Опишите, как изменялось понимание рефлекторного принципа в различные периоды развития физиологии (от Декарта до современности).

Начиная с основополагающих трудов Рене Декарта (1596-1650) (рис. [101] ____) и до относительно недавнего времени в науке было принято считать, что движение осуществляется по рефлекторному принципу, т.е. каждая двигательная реакция является ответом на какой-либо сенсорный стимул. Связующим звеном между сенсорным стимулом и мышечным движением, согласно Декарту, является работа нервной системы. Следует сказать, что с помощью такой схемы (названной впоследствии рефлекторной) Декарт описывал лишь простейшие движения. Он полагал, что более сложная человеческая деятельность обеспечивается душой, которая способна управлять телом через посредство шишковидной железы в мозге. Многие исследователи изучали лишь рефлекторную составляющую управления движениями, полагая при этом, что движения, возникающие при участии головного мозга и имеющие психическую природу, выходят за рамки физиологической науки - такова была логика работ выдающихся физиологов XIX в. Ч. Белла, Ф. Мажанди (рис. [102]), М. Холла(рис. [103]). Другой возможный путь состоял в том, чтобы декларировать, что все процессы в мозге, в том числе и составляющие суть человеческой психики, являются по своей сути рефлекторными. Ярким примером данного подхода является позиция выдающегося русского физиолога И.М.Сеченова. Важнейшим элементом данного подхода, сформулированным И.М.Сеченовым, который был впоследствии подвергнут сомнению и отчасти опровергнут, является постулат о том, что причиной любого явления, происходящего в нервной системе, непременно является сенсорное возбуждение.

  1. Чем отличаются произвольные и рефлекторные движения? Насколько обосновано такое разделение и почему?

При этом все движения, которые имеются у животного или человека, можно расположить в ряд на некоторой воображаемой оси по степени их определяемости внешним стимулом. Тогда на одном полюсе окажутся безусловные рефлексы, запрограммированные морфологически. Практически на том же уровне следует расположить и классические условные рефлексы, подобные тем, которые наблюдал И.П.Павлов у собак. На противоположном полюсе этой оси окажутся произвольные движения. Необходимо помнить, что корректность такого разделения не всегда оправданна, и это объясняется как минимум двумя причинами. Во-первых, если в экспериментах на людях мы имеем хотя бы словесный отчет испытуемого (который, однако, никогда нельзя считать однозначно достоверным), то в экспериментах на животных мы лишены возможности сколько-нибудь корректно оценить степень произвольности движения. Даже движения, совершаемые в отсутствии внешнего стимула, не всегда можно считать произвольными, так как они могут быть проявлением рефлекса на время или совершаться в ответ на какие-либо стимулы, не учтенные экспериментатором (в том числе на внутренние стимулы). Вторая причина, осложняющая разделение движения на рефлекторные и произвольные, состоит в том, что классы непроизвольных и произвольных движений широко перекрываются.