5. Возникновение государственности на Руси. Норманнская теория.

Образование Древнерусского государства

Изучение проблемы образования государства у восточных славян в течение длительного времени было неотделимо от рассказа "Повести временных лет", обычно именуемого "легендой о призвании варяжских князей" (или "норманнской" легендой). В ней говорится о событиях начала 60-х гг. IX в., когда среди ряда северных славянских племен возникли острые разногласия ("встал род на род"). Разрешить этот конфликт, оказалось, возможно лишь с помощью обращения к одному из варяжских князей (конунгов) Рюрику, представителю племени, известного летописцу как "русь", который согласился "княжить и володеть" в Новгороде. Вслед за этим два его боярина Аскольд и Дир обосновались в Киеве, что означало овладение варягами основными восточнославянскими центрами. По сообщению летописи это произошло в 862 г. Через двадцать лет новгородские и киевские земли были объединены князем Олегом.

Именно этот рассказ, обнаруженный немецкими учеными, работавшими в России в первой половине XVIII в. (Г.-Ф. Миллер, Г.-З. Байер, А.-Л. Шлецер) лег в основу теории, получившей название норманизма, и стал отправной точкой длительного и ожесточенного спора, отзвуки которого слышны и до сего дня. Ученые (и не только) разделились на два лагеря - норманистов и антинорманистов по вопросу об образовании Древнерусского государства. Одни из них с большой долей доверия относились к сообщению летописца (Н.М. Карамзин, С.М. Соловьев и др.), другие же - резко опровергали ряд фактов, приводимых "Повестью временных лет", таких, например, как этническая принадлежность Рюрика (его называли и славянином, и финном, и готом и т.д.) или происхождение названия "Русь" от наименования скандинавского племени "русь" (среди наиболее известных антинорманистов - М.В. Ломоносов). Впрочем, сегодня эти споры заметно утратили свою актуальность (хотя следы их еще время от времени встречаются, как правило, в околонаучной литературе). Сегодня все больше центр дискуссии смещается с проблем второстепенных, каковыми несомненно являются вопросы родословной Рюрика или племенного названия, к вопросам более существенным - к действительным причинам возникновения ранних государственных образований.

И здесь, прежде всего, встает вопрос о реальных взаимоотношениях славян с их соседями.

Эти отношения были весьма напряженными. Славяне подвергались натиску с двух сторон: с севера на них оказывали давление скандинавские племена, с юга же им приходилось противостоять нападениям степных кочевников. Но если последние были для славян не просто враждебны, а еще и чужды по образу жизни, то с варягами у них обнаруживались и общие интересы: их связывало единое стремление к совершению грабительских походов на богатые владения Византии. Тем самым, создавались условия для заключения между ними своеобразного соглашения, которое бы установило определенный баланс сил в этой части Европы: славяно-варяжское объединение с целью совместного натиска на Византию и противостояния кочевникам. Конечно, "соглашение" это было весьма условным, оно, во многом было "заключено" под давлением, но все же обоюдная заинтересованность славян и варягов друг в друге была несомненной. К тому же, как видно даже из летописного рассказа, славянское общество все больше погружалось в пучину конфликтов, урегулировать которые самостоятельно становилось все более сложно. Возникла потребность во внешнем арбитре, не могущем быть заподозренным в симпатиях к той или иной конфликтующей стороне.

Таким образом, Древнерусское государство возникло как результат разрастания противоречий внутри славянского общества, не могущих быть разрешиться изнутри самого этого общества и вынужденного поэтому, в целях самосохранения, прибегнуть к помощи внешней силы, с которой оно, к тому же, имело совместные интересы.

Норманская теория.Норманская Теория

– направление в историографии , сторонники которого считают норманов (варягов) основателями славянского государства Концепция скандинавского происхождения государства у славян связана с фрагментом из «Повести временных лет », в котором сообщалось, что в 862 г для прекращения междоусобиц славяне обратились к варягам ("руси") с предложением занять княжеский престол В результате Рюрик сел княжить в Новгороде, Синеус – в Белоозере и Трувор в Изборске «Норманнская теория» была выдвинута в 18 в немецкими историками Г Байером и Г Миллером, приглашенными Петром I работать в Петербургскую Академию наук Они попытались научно доказать, что Древнерусское государство было создано варягами Крайним проявлением этой концепции является утверждение, что славяне в силу своей неподготовленности не могли создать государства, а затем без иноземного руководства были не в состоянии управлять им По их мнению, государственность была привнесена славянам извне (Байер Готлиб Зигфрид (1694 - 1738) - немецкий историк и филолог Окончил Кёнигсбергский университет С 1725 г занимал кафедру древностей и восточных языков в Петербургской Академии наук Большое научное значение имели работы Байера по ориенталистике, филологии, исторической географии; в частности словарь китайского языка Миллер Герард Фридрих (1705-1783) родился в Вестфалии С 1730 г профессор и член Академии наук С 1732 г редактор издававшегося по его предложению первого российского исторического журнала "Собрание российских историй" В 1733 г присоединился к Камчатской экспедиции В Беринга и почти десять лет провел в Сибири, изучая ее географию, этнический состав населения, архивные материалы В 1747 г Миллер перешел в русское подданство и был назначен Российским историографом и ректором университета В 1749 г произнес речь на торжественном заседании Академии наук в связи с годовщиной вступления Елизаветы Петровны на престол, в которой сформулировал основные положения "норманской теории" возникновения русского государства Основные тезисы его доклада сводились к тому, что: 1) приход славян с Дуная на Днепр можно датировать не ранее правления Юстиниана; 2) варяги есть ни кто иные, как скандинавы; 3) понятия "варяги" и "русь" - тождественны Из исторических сочинений принято считать крупнейшей его работой "Историю Сибири" Однако, кроме этой книги, он является также автором другого издания - "Опыт новейшей истории о России", которую рассматривал как продолжение "Истории Российской" ВН Татищева Большая заслуга Миллера состоит в публикации многих важнейших источников по русской истории) Против этой теории первым выступил МВ Ломоносов Его и его сторонников стали называть антинорманистами Особую остроту спор норманистов и антинорманистов приобрел в 30-е годы XX века на фоне обострившейся политической ситуации в Европе Пришедшие к власти в Германии фашисты использовали существовавшие теоретические концепции для обоснования своих агрессивных планов Пытаясь доказать неполноценность славян, их неспособность к самостоятельному развитию, германские историки выдвинули тезис об организующей роли германского начала в Польше, Чехии, на Руси Сегодня значительная часть исследователей склонна соединять доводы «норманистов» и «антинорманистов», отмечая, что возникшие предпосылки образования государства у славян были реализованы с участием норманнского князя Рюрика и его дружины (Подробнее см хрестоматию, раздел «Проблемы происхождения государственности у восточных славян »)

В 30-40 годы 18 века немецкие ученые Иоганн Готфрит Байер и Герард Фридрих Миллер, работавшие в Петербургской академии наук, в своих научных трудах впервые попытались доказать, что древнерусское государство было создано варягами. Они положили начало норманской теории происхождения российского государства. Крайним проявлением концепции было утверждение, что славяне в силу своей неполноценности не могли создать государство, а затем без иноземного руководства были не в состоянии управлять им. Норманисты единодушны в 2 принципиальных вопросах. 1-они считают, что норманы добивались господства над восточными славянами путем внешнего военного захвата или с помощью мирного покорения. 2-они считают, что слово “Русь” норманского происхождения.