3. Взаимосвязь искусственного и естественного в информатике

Традиционно к естественному относят то, что совершается без постороннего вмешательства, под действием законов природы, обусловленное общим, привычным ходом вещей. Искусственное же понимается как нечто, сделанное наподобие натурального, природного. Т.е. естественное связано с природой, с тем, что не явл. результатом человеч.деят-ти, возникает и развивается самопроизвольно и стихийно, в то время как искусственное обусловлено чел-ком, связано с его искусством, мастерством и означает преднамеренное воздействие на природу и сознательное ее преобразование. Особое внимание в совр. мире проблема соотношения искусств.и естеств. приобретает в условиях стремительного развития техники и, в частности, в контексте рассмотрения перспектив создания искусственного интеллекта (ИИ).

Искусств.интеллект. система (ИИС) активно взаимодействует с внеш. средой, воспринимает воздействия окр. среды и соот-щим образом реагирует на них. Получив воздействие среды, система по тем или иным правилам формирует «ответ» (реакцию) на данное воздействие. Характер актив. взаимодействия со средой, реализуемого системой, опред-ся свойствами данной системы и ресурсами, к-ыми она располагает. В процессе формирования реакции на воздействие среды система может опираться на свои ресурсы, так и использовать некие инф.источники и управляющие воздействия внеш. характера. Чем меньше система зависит от инф.источников и управляющих команд, тем выше степень ее автономности. ИИС – это в опр.смысле самодостаточные системы, на к-рые может возлагаться решение опр.комплекса прикладных задач. ИИС нацелены на то, чтобы в max степени самостоят. решать поставленные перед ними задачи. Они способны: достигать поставленных целей; корректировать цели; формировать new цели, получать new знания, накапливать опыт решения задач, модифицировать свое поведение на основе полученных знаний и накопленного опыта и тд. При таком подходе поведение ИИС становится практически неотличимым от поведения естественных систем.

Искусственный интеллект (ИИ) как науч.направление занимается исследованием интеллект.деят-ти, к-рая подчиняется заранее известным законам и связана с поиском решений, действий, закономерностей в new, нестандартных ситуациях. Термин ИИ был введен Дж.Маккарти в 1956 году и имеет 2 осн.значения: теория создания программных и аппаратных средств, способных осущ-лять интеллект.деят-ть, сопоставимую с интеллект.деят-тью чел-ка; сами такие программные аппаратные средства и выполняемая с их help деят-ть.

Проблема соот-ния естеств. и искусств.интеллекта подразумевает поиск ответа на вопрос: какова природа ИИ и степень его тождественности с естеств.интеллектом? Вопрос о сходстве и различии м/у ИИС и человеч. разумом связан с ? о перспективах ИИ как науч.направления. При этом стратегической линией м.б. все большее приближение возможностей искусств.системы к возможностям человеч.интеллекта, или изобретение способов обработки инф-ции отличных от человеч. Сама сфера ИИ включает в себя такие взаимосвязанные фундамент. разделы, как представление знаний, манипулирование знаниями, общение, восприятие, обучение и поведение.

С гуманит.т.з. соот-е человеч.мозг и машина – это в опр.смысле проблема сохранения чел-ком свободы, индивидуальности и уникальности, что дает повод расценивать позицию рассмотрения компьютеров в качестве абсолютной модели чел-ка, как угрозу человеч. существованию. Успехи в развитии техники приводят к тому, что «человеч.интеллект можно будет опр-ть как нечто, что нельзя сделать с help машин». Изучение соот-я естеств.и искусств.интеллектов подводит к вопросу о творч. природе культуры, т.е. о технике как результате творения чел-ка и о потенциале техники, усиливающем его творч. возможности и способности. Проблемы ИИ сейчас становятся еще более сложными в силу возможного подключения мозга человека к Интернету. Здесь возникает фундамент. проблема сохранения личности, самоидентификации чел-ка.

В целом, проявляется общая тенденция использования естеств.аналогов при создании моделей, технологий, методик, алгоритмов для решения тех или иных задач чел-ва. Например, открытие массового воздушного транспорта связано с появлением самолета, крыло к-рого явл. аналогом крыла птицы. Говоря об аналогии развития естеств. и искусств.,интересно,например, сущ-ние комп.вирусов. Они представляют собой программы, конкурирующие с др.программами за время доступа к процессору и место в памяти комп-ра. Такие программы напоминают животных, ведущих борьбу за пищу и территорию, причем они самовоспроизводят себя.