- •10 Класс, второе полугодие.
- •1.Произведение, которое оставило большое впечатление.
- •2. Что бы я посоветовал прочитать другу.
- •3. Можно ли сказать, что роман-эпопея «Война и мир» л. Н. Толстого направлен против войны?
- •4. Кто в романе «Война и мир» проявил настоящий героизм?
- •5. Как отличить «скрытую теплоту патриотизма» о мнимого патриотизма?
- •6. Что такое «настоящая жизнь» по л. Н. Толстому?
- •7. Можно ли считать теории Раскольникова и Базарова антигуманной?
- •8. Как решается проблема греха в литературе второй половины 19 века?
- •9. Кого из героев изученных произведений можно назвать праведниками?
- •10. Могут ли родители оказать влияние на выбор своего ребенка?
- •11. Какую роль играет природа в жизни человека?
- •12. Мой любимый герой.
- •13. Что лучше: любить или быть любимым?
12. Мой любимый герой.
Вступление: Я ценю в людях … . Мне нравиться … . Я ценю … за … . Мой любимый герой (имярек) из произведения … .
Тезисы: доказать качества героя, которые были описаны во вступлении.
Аргументы:
Андрей Болконский: Честен, не любит фальшь – салон А. П. Шерер, Сперанский (изза этого Андрей ушел из бюрократической придворной среды);
Патриотизм: Впечатляюще описана сцена встречи штабных офицеров с австрийским генералом Маком, потерпевшим поражение под Ульмом. Болконскому ясна страшная правда: проиграна половина кампании. Но как отнеслись к этому несчастью Несвицкий и Жерков? Они не нашли ничего лучшего, как только глупо посмеяться над поражением своих же союзников. И здесь Толстой вкладывает свои мысли, полные достоинства и гнева, в уста князя Андрея: “Да ты пойми, что мы — или офицеры, которые служим царю и отечеству и радуемся общему успеху и печалимся об общей неудаче, или мы лакеи, которым дела нет до господского дела. Сорок тысяч человек погибло, и союзная нам армия уничтожена, а вы можете при этом шутить”.
Патриотизм князя Андрея чётко сформулирован в словах его, сказанных накануне Бородина: «Французы разорили мой дом и идут разорить Москву, оскорбили и оскорбляют меня всякую минуту. И так же думают Тимохин и вся армия. Надо их казнить».
Стремление к общественной деятельности на благо народа – Болконский приезжает в Петербург, попадает в круг Сперанского и принимает участие в разработке проекта по отмене крепостного права в России.
Человек чести – Уходит из штаба, потому что только в действующей армии может быть уверен, что прнесёт достаточно пользы. Кутузов говорит «Ваш путь – путь чести»
Героизм, мужество - В день Аустерлицкого сражения Болконский во время паники на глазах у М. И. Кутузова со знаменем в руках увлёк в атаку целый батальон.
Вывод: По моему мнению, Андрей Болконский – герой, на которого можно равняться.
13. Что лучше: любить или быть любимым?
Введение. В первом Послании к Коринфянам ап. Павел говорит: «Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, 5не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, 6не радуется неправде, а сорадуется истине; 7все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит.» Любовь - это то, что есть в человеке самое прекрасное, что заставляет его совершать прекрасные поступки. Прямого ответа на этот вопрос нет. Разные писатели по разному отвечают на этот вопрос.
Тезис №1: Любовь меняет любящего в лучшую сторону. Гончаров сказал: «Любовь движет миром с силой архимедова рычага». В «Обломове» Илья Ильич полюбв Ольгу прямо на глазах начинает возрождаться. Он и сам живет любовью: «...встает он в семь часов, читает, носит куда-то книги. На лице ни сна, ни усталости, ни скуки. Но нем появились даже краски, в глазах блеск, что-то вроде отваги или, по крайней мере, самоуверенности».
Тезис №2: Любовь может спасти того, к кому она направлена Ее любовь возродила Родиона, воскресила его к новой жизни. Это воскрешение выражено в романе символически: Раскольников просит Соню прочитать из Нового завета евангельскую сцену воскрешения Лазаря и смысл прочитанного соотносит с собой. Тронутый сочувствием Сони, Родион второй раз идет к ней уже как к близкому другу, сам признается ей в убийстве, пытается, путаясь в причинах, объяснить ей, зачем он это сделал, просит ее не оставлять его в несчастье и получает от нее наказ: идти на площадь, целовать землю и каяться перед всем народом. В этом совете Сони отражена мысль самого автора, стремящегося подвести своего героя к страданию, а через страдание – к искуплению вины. Натуру Сони можно определить одним словом – любящая. В образе Сони Мармеладовой автор представил пример всеобъемлющей, всепрощающей любви, заключенной в характере героини. Любовь эта не завистлива, не требует ничего взамен, она даже какая-то невысказанная, ведь Соня никогда не говорит о ней. Она переполняет все ее существо, но никогда не выходит наружу в форме слов, только в виде поступков. Это безмолвная любовь и от этого она еще прекрасней. Раскольникова эта любовь спасла и исцелила.
Вывод: Нельзя определённо ответить на вопрос сочинения, и любить, и быть любимым- благо, и в обоих случаях любовь меняет человека в лучшую сторону.
