Лекция 1. Философия, ее предмет и роль в жизни человека и

Общества

Смысл термина «философия»

Философия явилась на свет в результате осознания человеком самого себя.

Желаешь познать самого себя – философствуй. Это справедливо как для отдельного человека, так и для любой эпохи.

Философия зародилась более 2,5 тыс. лет назад в древних культурах Индии, Китая и Греции. Уж очень похожими были вопросы, задаваемые первыми мыслителями самим себе, да и ответы на них тоже были очень близкими по смыслу. Это свидетельствовало лишь о том, что «человечество» (хотя было очень и очень рано называть таким образом тех жителей нашей Планеты) созрело до осознания потребности знать ответы на эти вопросы. По преданию, первое применение термина «философия» принадлежит Пифагору (580-500 гг. до н.э.).

Происхождение термина «философия» связано с античной культурной традицией.

На русский язык древнегреческое слово «философия» переводится как любовь (греч.̶ phileo) к мудрости (греч.̶ sophia), т.е. как любомудрие.

Философами в древности стали называть людей, способных мудро решать вопросы, которые встают перед человеком в процессе познания окружающего мира, углублённых в размышления, поиски истины, занятых накоплением разнообразных знаний и передающих эти знания другим. Не случайно средневековый поэт и философ Саади писал, что пока ты не откроешь рот, то как же нам узнать: камень там или алмаз. Мудрый человек не только много знает, учит других, но и поступает в соответствие со своими знаниями и словами.

Впоследствии термин «философия» закрепился для обозначения особого типа рационального познания, в рамках которого систематически формулируются и обсуждаются кардинальные проблемы человеческого бытия.

Древнегреческий философ Сократ (469 – 399 гг. до н.э.) учил, что главной задачей философии должно быть познание человека. «Познай самого себя!» − этот призыв, увиденный в дельфийском храме Аполлона, он истолковал как важнейшее требование к философской мудрости. Дорога самопознания ведёт человека к пониманию того, как надо строить свою жизнь. Ценность философии в том и состоит, что в ней решаются волнующие людей вопросы о цели и смысле жизни, об истине, добре и справедливости, о том, как следует жить.

Конечно, стремление открыть основания, причины, общие принципы объяснения наблюдаемых явлений свойственно не только философскому, но и всякому научному познанию. На первых порах различие между философией и научным познанием не проводилось, они развивались в синкретическом (нерасчленённом) единстве. Древние философы были вместе с тем и учёными. Однако постепенно масса человеческих знаний возрастала, и из неё стали вычленяться отдельные специальные науки – математика, физика, астрономия, медицина, история и др.

Среди первых мыслителей, поставивших вопрос о различии между философией и другими областями знаний, был ученик Платона (428 – 348 гг. до н.э.) Аристотель (384-322 гг. до н.э.). Он указал, что каждая отдельная наука изучает определённый, ограниченный круг вещей, составляющих лишь некоторую «часть сущего», тогда как философия (Аристотель называл её «первой философией», чтобы отличить от всех иных областей познания) ставит задачу познать «общую природу сущего», т.е. то общее, что содержится во всех вещах. Она исследует «первоначала» и «первопричины» всего существующего, а потому является общим фундаментом всех наук.

Современное общее определение философии.

Философия − это особая форма общественного сознания и познания мира, вырабатывающая систему знаний об основаниях и фундаментальных принципах человеческого бытия, о наиболее общих сущностных характеристиках человеческого отношения к природе, обществу и духовной жизни.

Часто поэтому ее и трактуют как учение о всеобщих законах и принципах бытия природы, общества, познания и мышления.

Философия стремится рациональными средствами создать предельно обобщённую картину мира и места человека в нём. Она является теоретическим ядром мировоззрения.

Философию нередко представляют как некое абстрактное (т.е. непосредственно не помогающее нам решить какую-либо узкую практическую задачу) знание, оторванное от реальности повседневной жизни. Нет ничего более далёкого от истины, чем это представление. В действительности все свои проблемы философия черпает из жизни и решает их с единственной целью – помочь человеку совершенствоваться и выработать мировоззренческие, духовно-нравственные, эстетические установки, идеалы и ценности личности, с помощью которых возможно переживать жизненные невзгоды и добиваться успеха. Для этого философия даёт изучающему индивиду как богатый фактический материал для размышления, так и весьма эффективные инструменты мыслительной деятельности. Изучение философии – это апробированная многовековым опытом человечества лучшая школа рационального мышления, которая позволяет свободно оперировать понятиями, выдвигать, обосновывать и подвергать критике те или иные суждения, отделять существенное от несущественного, раскрывать взаимосвязи всех явлений действительности.

Не лишне будет вспомнить слова одного из выдающихся просветителей Мишеля Монтеня, который применительно к своему времени и своему тогдашнему времени писал:

«Глубоко ошибаются те, кто изображает ее (мудрость) с нахмуренным челом, с большими косматыми бровями, внушающей страх. Кто напялил на нее эту лживую маску, такую тусклую и отвратительную? На деле же не сыскать ничего другого столь милого, доброго, радостного, чуть было не сказал – шаловливого. Философия призывает только к празднествам и веселью. Если пред вами нечто печальное и унылое – значит, философии тут нет и в помине». И далее: «Душа, вместившая в себя философию, не может не заразить своим здоровьем и тело… Отличительный признак мудрости – это неизменно радостное восприятие жизни».¹

Каждый человек, вольно или невольно, постоянно сталкивается с проблемами, которые обсуждаются в философии. Как устроен мир? Развивается ли он по определённым законам? Кто или что определяет эти законы? Существует ли мир вечно или он когда-то был сотворён Богом? Какое место в мире занимают закономерности, а какое – случайности?

Ещё в большей степени каждый человек интересуется теми проблемами, которые касаются его положения в мире. Смертен человек или бессмертен? Как можно понять бессмертие человеческого существования? Может ли человек знать о своём предназначении в этом мире или это ему недоступно? Каковы познавательные возможности человека? Что есть истина? Как отличить её от заблуждения?

Каждого человека, несомненно, волнуют и морально-нравственные проблемы. Что такое совесть, честь, долг, ответственность и справедливость? Можно ли провести чёткую разграничивающую линию между добром и злом? Откуда берётся зло в человеческих поступках и в мировой истории? Возможно ли достижение такого состояния в развитии человечества, когда зло исчезнет и наступит «эпоха всеобщей любви и согласия?»

Можно было бы назвать много наиболее серьёзных, интересующих людей проблем, которые рассматривает и которым даёт определённое решение философия. Но этими проблемами занимаются не только философы. Ещё задолго до возникновения философии люди находили ответ на важнейшие вопросы в мифологии и религии. Поэтому, более правильно было бы назвать эти проблемы не чисто философскими, а мировоззренческими. У философии свой, специфический подход к решению таких проблем. В первую очередь необходимо разобраться в том, что же такое мировоззрение?