Глава 4. Классификация философских учений

4.1. Основания типологии философских учений

На протяжении культурной истории человечества было создано огромное количество философских учений и систем. Каждая историческая эпоха предлагала свои уникальные ответы на вечные вопросы. Однако, несмотря на плюрализм идей и мнений, в филосо­фии четко просматривается преемственность в общих принципах и подходах в объяснении мира, что позволяет объединять философские учения разных авторов в относительно однородные классы, или, что то же самое, осуществить классификацию (типологизации) философских учений.¹

Существуют различные основания типологии философских учений. Эти основания выделяются в зависимости от тех задач, которые стоят перед исследователем. Так, классификацию философских учений можно составить на историческом основании, т.е. критерием отнесения философского учения к той или иной группе учений является вре мя его возникновения. В таком случае мы имеем дело с исторической типологией.

^{_____________________________________________________________________________________________________________________________________}

¹ Классифика́ция (классифицирование) (лат. classis- разряд и facere-делать) - особый случай применения логической операции деления объема понятия, представляющий собой некоторую совокупность делений (деление некоторого класса на виды, деление этих видов и т.д.). Обычно в качестве основания деления в классификации выбирают признаки, существенные для данных предметов. В этом случае классификация (называемая естественной) выявляет существенные сходства и различия между предметами и имеет познавательное значение. Классификация по существенным признакам называется типологией. В других случаях, когда цель классификации состоит лишь в систематизации предметов, в качестве основания выбираются признаки, удобные для этой цели, но несущественные для самих предметов (например, алфавитные каталоги). Такие классификации называют искусственными.

В истории западноевропейской философии традиционно выделяют следующие периоды:

Античная философия: VII в. до н.э. - VI вв. н.э.

• VII - V вв. до н.э. - становления древнегреческой философии

• IV вв. до н.э. - классическая древнегреческая философия

• III вв до н.э. – VI в. н.э. - эллинистически-римская философия

Средневековая философия: II - XVI вв.

• II - VIII вв. - патристика

• IX – XVI вв. - схоластика

Философией эпохи Возрождения (Ренессанса): XIV – XVI вв.

• XIV - XV вв. - ранний гуманизм

• XV – XVI вв. - поздний гуманизм

Философия Нового времени: XVII - середина XIX вв.

• XVII – становление новоевропейской философии

• XVIII – философия Просвещения

• конец XVIII - середина XIX вв. – немецкая классическая философия

Философия Новейшего времени (постклассическая философия):

• с середины XIX вв по наше время

Если рассматривается регионально-цивилизационный критерий, то все философские доктрины сводятся в две группы: западная философия и восточная философия.

Классификация по национальному признаку определяет немецкую, французскую, английскую, американскую, русскую, китайскую, индийскую и др. разновидности философских учений.

Классификация по конфессиональному (вероисповедному) признаку позволяет говорить о христианской, исламской, иудаистической, буддийской и др. разновидности философских учений.

Очевидно, что перечисленные выше способы типологизации философских учений во многом имеют описательный характер. Более приемлемой и теоретически оправданной является классификация философских учений в зависимости от выбора исходных позиций философов в решении так называемого «основного вопроса философии».