3.1. Особенности использования в сми

В деловом, официальном стиле практически не употребляются новые стилистические и, тем более, символические идеи. Его основным отличием является обсуждение новых предметов – каких-либо счетов, поручений, документов и пр. Публицистический же стиль может как описывать новые предметы и явления, так и придавать им новое символическое значение. Известен факт, что наименование кружка, ставшего впоследствии крупнейшей лингвистической школой, - «младограмматики» - было впервые употреблено в газетном памфлете, высмеивавшем слабость и незрелость юных ученых. Также в публицистике может формироваться и стиль определенного человека – к примеру, стиль Гиляровского или стиль Анны Политковской.

Смешение стилей и взаимопроникновение лексики создает эклектичность стиля. Например, часто подвергается критике стиль современных СМИ. Стиль массовой коммуникации – один из самых динамичных и быстро развивающихся подстилей литературного языка. Сфера его употребления в современном мире чрезвычайно широка.

Именно в связи со стилем массовой коммуникации часто раздаются критические слова о том, что журналисты не владеют нормами современного литературного языка. Однако отступления от нормы в стиле массовой коммуникации – не ошибка, а часть образа автора. Специалисты указывают, что образ автора – важнейшая часть текста газеты, журнала, выступления по телевидению. «Основные задачи стиля массовой коммуникации предполагают, что журналист, соблюдая языковые стандарты, присущие тому или иному жанру, имеет свободу языкового творчества, экспрессивно подчеркивая, выделяя основную мысль, давая прямую оценку описываемому событию или факту. Таким образом проявляется очень важная категория текста стиля массовой коммуникации, которая объединяет столь различные языковые средства в единую систему, - образ автора. Образ автора в журналистском тексте имеет свои особенности. С одной стороны, проявляются черты человека, занимающегося общественной деятельностью и выражающего коллективные оценки и пристрастия. С другой – в тексте можно найти и черты автора как частного человека: индивидуальный выбор языковых средств, характер оценочности и другие черты речевого поведения» [13, с. 109].

Между тем, язык современных СМИ показывает, в первую очередь, кто является их потенциальным потребителем и, таким образом, отражает структуру сознания общества: «Условием успешной коммуникации в СМИ является согласованность параметров коммуникантов, включающих адресную обусловленность (например, совпадение или близость ментальных, концептуальных, когнитивных систем автора и адресата); приоритетность точки зрения адресата при интерпретации события (например, его идеологических установок и политических пристрастий, идеалов, ценностей и т.д.); ориентация автора на определенную модель мира, являющуюся основой концептосферы «своего» читателя» [13, с. 111].

Современный английский язык подвергается постоянным изменениям, и его ежедневное употребление влияет на языковые нормы. Анализ изменений в языке позволяет разграничить норму и узус. Впервые эти два понятия ввел датский лингвист Луи Ельмслев в своей статье «Пролегомены к науке о языке». Узус – это практика употребления той или иной лексемы в языке, а норма – правила ее употребления. Узус влияет на норму, заставляя ее изменяться, что подтверждается примером слова «кофе» - это слово в норме имело мужской род, но под давлением узуса приобрело средний, что подтверждается современной словарной практикой.

В сфере функциональных стилей давление узуса на норму проявляется в эклектичности: стили смешиваются, и многие носители языка уже не различают стили, они могут написать официальное письмо на разговорном языке, к примеру. Упрощение коммуникации, связанное с распространением интернета, во многом способствовало развитию этой эклектики.

Следует также отметить, что стиль СМИ в современном обществе становится образцом: публицистика стала повсеместной, так как распространение интернета привело к массовому чтению и обсуждению статей, падению общего уровня владения языком и к взаимопроникновению стилей.

Рассмотрим некоторые примеры использования библеизмов в СМИ.

Зачастую в текстах печатных СМИ библейские фразеологизмы могут встречаться в следующих видах:

Фразеологизмы, которые не претерпевают ни семантических, ни формальных трансформаций:

As God will give – как Бог даст

«I haven't committed a crime," Madjid said as he left the Central Jakarta District Court in March. "God willing, IS will win. They are working for Allah." Madjid's lawyer, Ahmad Midan, said his client is innocent» [38].

«The actor made clear in a statement that he would like it back. “It is divine providence that the comic was found and I am hopeful that the heirloom will be returned to my family,” Cage said in a statement released by his publicist» [41].

Фразеологизмы с семантикой, подвергнутой трансформации: «I, for one, do not want to tempt God's wrath by promoting, condoning, or associating with people that don't follow basic principals in scripture» [38], здесь фразеологизм трансформирован в значение, когда человек боится совершить что-то неправильно или что будет подвергнуто осуждению.

«The wailing and gnashing of teeth at his father's death, and the adulation that greeted his succession, were less than universal. During his father's long rule, all political dissent was repressed, leaving plenty of people with unaired grievances» [40], такой фразеологизм имеет значение мук грешников и в данном контексте трансформируется в переносное значение, которое означает затруднения.

Фразеологизмы, с трансформацией форм и семантики: «AS THE muffled boom of a distant bomb set off by militants gives way seconds later to the clatter of government soldiers' automatic gunfire, Satu Mari listens in the car park of the hotel he owns in Maiduguri, a city in Nigeria's turbulent north-east. “Bomb is our daily bread,” he says casually» [40], в исходной форме данный фразеологизм выглядит так «Хлеб наш насущный даждь нам днесь», в данном контексте фразеологизм рассматривается как самое необходимо для жизни.

В целом можно отметить, что трансформированные фразеологизмы гораздо чаще встречаются в СМИ. Тексты современных СМИ изобилуют библеизмами в той или иной форме их представления и выполняют две основные функции, во-первых, выражают эмоции автора, во-вторых, создают особенный стилистический эффект.

Рассмотрим, какова концентрация библеизмов в различных функциональных стилях современного английского языка.