3.Предпосылки возникновения социологии. Социологические концепции о. Конта и г. Спенсера.

В развитии Социологии можно выд. 2 этапа: донаучный – (5 в до нэ – 1 пол 19 в) общество опис. в рамках философии и религии и научный.

Донаучный.Философия Др Греция = Платон - «Учение об идеальном гос-ве» (первым сформ. принципы соц слоения); Аристотель - автор типологии форм правления. Плохая форма правления отлич. от хорошей тем, что в ней воля отдельного чел. или гр. людей стоит выше закона. Философия Ср. веков = Блаженный Августин – «Учение о граде земном и граде божьем»; Фома Аквинский. Философия Нового времени = теория общественного договора (Гоббс, Локк, Руссо). Это первая теория, кот объясняет происх. общества естеств. причинами.

Научный .Основоположники: Конт О: 1. Его социология называется - позитивизм – изучение обществом д. строиться по образцу естест. наук (физика). Любой вывод д. опираться на наблюд. или эксперименте. В структуре С надо выделить соц статику и соц динамику. 2. Автор законов «трех стадий» - любое общество проходит в своем развитии 3 этапа: 1 - религиозный (все объясняется волей богов). Главные соц институты это церковь и армия; 2- метафизическая (все объясняется умозрительными науками - философией). Гл соц институты это университет и парламент; 3 – позитивная или научная (все объясняется с опорой на науку). Гл соц институты это промышленные корпорации и сообщество экспертов.

Спенсер Г: 1. Его подход к соц – эволюционизм. Общество, как система, больше всего похожа на организм (сходство: сложное строение; деление на подсистемы, каждая за кот отвечает за опред функции; эволюционный механизм развития). 2. Считает, что в общество надо вернуть борьбу за сущ.. Общество не м.б. однородным. Для того, что расслоение было справедл. люди д. конкурировать друг с другом, чтобы высокое соц положение было результатом больших жизненных достижений.

4.Социологические идеи к. Маркса.

Карл Маркс. Исходная идея его состоит в том, что люди в процессе своего взаимодействия друг с другом вступают в опреде­ленные, необходимые, от их воли не зависящие общественные отноше­ния. Основой всей совокупности общественных отношений являются экономические, составляющие базис общества. Ему соответствует над­стройка, в состав которой входят определенные политические, право­вые, религиозные и другие институты, в том числе конкретные формы быта, семьи, образа жизни и т. п. Базис общества включает в себя про­изводственные отношения, которые неразрывно связаны с произво­дительными силами, созидающими все материальные и духовные блага. Производственные отношения характеризуются в основном отноше­ниями собственности между теми, кто собственностью владеет, и теми, кто ее лишен. Единство производительных сил и производственных отношений образует способ производства материальных благ, кото­рый не остается раз и навсегда данным, а, напротив, постоянно изменя­ется, развивается. Движущей силой его развития, а вместе с тем и раз­вития всего общества, выступает проявляющееся на определенных этапах исторического развития противоречие между производитель­ными силами и производственными отношениями. Это приводит к социальному, классовому конфликту, действующими субъектами которого становятся рабочий класс и капиталисты. Такой антагонистический конфликт может быть разрешен только путем социальной революции. В результате революции осуществленный переворот в способе производства, в экономическом базисе общества, по утверждению К. Маркса, неизбежно сопровожда­ется коренными изменениями в надстройке общества.

Исторический про­гресс, по Марксу, предстает как смена общественно-экономических формаций (первобытнообщинное, рабовладельческое, феодальное, ка­питалистическое и коммунистическое общества). Социальные переме­ны происходят в первую очередь под влиянием экономики, т. е. именно конфликты между классами являются движущей силой исторического развития. Маркс выделил два основных признака капиталистического производства: капитал, т. е. любое имущество в виде денег, машин, фабрик и т. п., и наемный труд. Сущность капитализма заключается в классовой системе, харак­теризующейся конфликтом классов, что неминуемо приведет к рево­люционным преобразованиям общества. Вершина исторического про­гресса - коммунистическое общество. Сущность коммунизма - уничтожение частной собственности на средства производства.