- •Сравнительный анализ основных положений “политического идеализма” и “политического реализма”.
- •2) Эволюция науки про мо в Древнем мире. Фукидид.
- •3) Основные доктрины и концепции внешней политики сша в постбиполярный период.
- •4) Новые вызовы безопасности в современном мире. Международный терроризм.
- •5)Эволюция науки о мо в эпоху Нового времени.
- •6) Концепция восприятия.
- •7) Школа “политического реализма” в тмо.
- •8) Структура системы глобальных и региональных отношений: эволюция и анализ основных элементов.
- •9) Типология международных систем.
- •10) Школа “политического идеализма” в тмо.
- •11) Концепция национальной и международной безопасности: трансформация в современных международных условиях.
- •12) Классический национализм и проблемы мо.
- •13) Концепция функционализма.
- •14) Эволюция основных концепций внешней политики ссср/России во второй половине 20-начале 21 века.
- •15) Марксистский подход к мо.
- •16) Системный подход к мо
- •17) Геополитический подход к мо
- •18) Глобальные проблемы современности.
- •19) Глобализация мо на современном этапе.
- •20) “Жесткие” и “мягкме” угрозы международной безопасности в современной системе.
- •21) Место тмо в системе общественных наук.
- •22) Предмет, объект, функции тмо.
- •23) Либеральный подход к мо.
- •24) Взгляды прото-реалистов.
- •25) Биологический и бихевиористский подходы з. Фрейда.
23) Либеральный подход к мо.
Предшественником либерализма был "идеализм". Идеализм, или утопианизм, критично рассматривался реалистами. В международных отношениях идеализм(также называемый "Вильсонианизм", ассоциируемый с американским президентом Вудро Вильсон) – это политическая школа, которая исповедует принцип подчиненности внешней политики государства нуждам внутренней политики. Для прояснения картины можно привести следующий пример: идеалист может искренне верить, что борьба с бедностью в своей стране должна обязательно сопровождаться борьбой с бедностью за рубежом. Вильсоновский идеализм был предтечей либерализма, который получил широкое признание после Второй мировой.
Либерализм утверждает, что государственные предпочтения, а не государственные возможности являются первостепенными определяющими поведения государств. В отличие от реализма, где государство рассматривается как унитарный игрок, либерализм допускает плюрализм в действиях государства. Следовательно, предпочтения будут различаться от государства к государству, зависимо от культуры, экономической системы или от политического режима. Либерализм также считает, что взаимодействие между государствами не ограничивается только проблемой государственной безопасности, но также происходит взаимодействие через коммерческие фирмы, организации и частных лиц. Как следствие, вместо анархической системы международных отношений, вводится понятие о более сложном устройстве системы МО. К примеру, через киноиндустрию отдельной страны возможно распространение ее культуры по всему миру – это и есть прямой признак силы культуры в международных отношениях. Еще одним умозаключением в данной теории является то, что всеобщая выгода достижима при условии кооперации и взаимозависимости – это залог спокойствия.
24) Взгляды прото-реалистов.
25) Биологический и бихевиористский подходы з. Фрейда.
Фрейд вернулся на анализ МО через призму отдельного индивида. В каждом человеке есть и черное и белое. Все в человеке сочетается одновременно, в той или иной пропорции.
Фрейд: откуда берутся источники той или иной агрессии в человеке. Откуда проблемы войн.