- •Вопрос 1. Философия как разновидность мировоззрения.
- •Вопрос 2. Предмет, задачи, функции и значение философии.
- •Вопрос № 3. Структура философского знания.
- •Вопрос № 4. Восточная философия.
- •Вопрос № 5. Античная философия.
- •Вопрос № 6. Среднивековая философия.
- •Вопрос № 7. Философия эпохи Возрождения.
- •Вопрос № 8. Философия эпохи Нового времени.
- •Вопрос № 9. Философия эпохи Просвещения.
- •Вопрос № 10. Немецкая классическая философия.
- •Вопрос № 11. Современная философия.
- •Вопрос № 12. Русская философия.
- •Вопрос № 13. Онтология. Монистические и плюралистические концепции бытия, самоорганизация бытия.
- •Вопрос № 14. Понятие материального и идеального.
- •Вопрос № 15. Пространство. Время.
- •Вопрос № 16. Движение и развитие, диалектика.
- •Вопрос № 17. Детерминизм и индетерминизм.
- •Вопрос № 18. Динамические и статистические закономерности.
- •Вопрос № 19. Научные, философские и религиозные картины мира.
- •Вопрос № 20. Сознание и познание, самосознание и личность.
- •Вопрос № 21. Познание, творчество, практика. Вера и знание. Понимание и объяснение.
- •Вопрос № 22. Рациональное и иррациональное в познавательной деятельности.
- •Вопрос № 23. Проблема истины. Действительность, мышление, логика и язык.
- •Вопрос № 24. Научное и ненаучное знание. Критерии научности.
- •Вопрос № 25. Структура научного познания, его методы и формы.
- •Вопрос № 27. Смысл человеческого бытия.
- •Вопрос № 28. Насилие и ненасилие.
- •Вопрос № 29. Свобода и ответственность.
- •Вопрос № 30. Мораль, справедливость, право.
- •Вопрос № 31. Нравственные ценности. Представление о совершенном человеке в различных культурах.
- •Вопрос № 32. Эстетические ценности и их роль в человеческой жизни.
- •Вопрос № 33. Религиозные ценности и свобода совести.
- •Вопрос № 34. Человек, общество, культура.
- •Вопрос № 35. Человек и природа
- •Вопрос № 36. Общество и его структура.
- •Вопрос № 37. Гражданское общество и государство.
- •Билет № 39. Человек и исторический прогресс; личность и массы; свобода и необходимость.
- •Билет № 40. Формационная и цивилизационная концепция общественного развития.
Вопрос 2. Предмет, задачи, функции и значение философии.
Философия - общая теория мира и человека в нем. Философия и мировоззрение органично связаны друг с другом. Мировоззрение - это система взглядов на объективный мир и место человека в нем. В формировании мировоззрения особую роль играет философия.
Предметом называется круг вопросов, которые изучает философия. Общую структуру предмета философии, философского знания составляют четыре основных раздела:
• онтология (учение о бытии);
• гносеология (учение о познании);
• человек;
• общество.
К задачам философии на протяжении её истории относились как изучение всеобщих законов развития мира и общества, так и изучение самого процесса познания и мышления, а также изучение нравственных категорий и ценностей.
Философия органично вплетена в ткань общества и имеет большое воздействие со стороны общества. На нее влияют политический и общественный строй, государство, прелигия. С другой стороны и сама философия влияет на исторический процесс своими передовыми идеями. Поэтому она имеет следующие функции: 1. она выполняет мировоззренческую функцию, т.е. помогает сформировать целостную картину мира. 2. методологическая, поисковая функция. В этом смысле она формулирует правила познания для всех частных наук. 3. функция социальной критики. Она осуществляет критику существующего в обществе порядка вещей. 4. конструктивная функция. Она означает способность отвечать на вопрос о том, что должно быть в будущем. Взгляд и предвосхищение будущего. 5. идеологическая функция. Участие философии в выработки идеологии как системы взглядов и идеалов. 6. функция отражения или обобщения культуры. Философия является стержнем духовной культуры общества. Она формулирует наиболее значимые идеалы своего времени. 7. интеллектуальная функция. Способствует развития у человека способности к теоретическому мышлению, через нее передается познавательный образ.
Вопрос № 3. Структура философского знания.
Многообразие философских проблем обусловливает сложную структуру философии. Аристотель выделял теоретическую часть философии - Учение о бытии, его составе, причинах и началах; практическую - учение о человеческой деятельности; поэтическую - учение о творчестве.
Этика и политика у Аристотеля образуют философию о человеческом. У стоиков философия включала логику, физику (учение о природе) и этику. Учение Ибн Сины (Авиценны) состоит из физики, логики и метафизики.
По мнению Ф. Бэкона, имеются три основных предмета философии - Бог, природа и человек. Соответственно этому философия подразделяется на естественную теологию, естественную философию и учение о человеке. Ф. Бэкон высказал мысль о взаимном невмешательстве религии и философии. Естественную философию он поделил на физику, которая изучает все многообразие объектов природы, и метафизику, выявляющую причину всего сущего, нечто общее и неизменное для вещей.
Т. Гоббс выделял философию природы и философию государства. Философия природы (естественная философия) разделялась в свою очередь на логику, изучавшую основные вопросы методологии познания; «первую философию», трактовавшую наиболее общие понятия бытия; и физику, рассматривавшую законы движения и конкретные явления природы. В состав философии государства (гражданской философии) входят этика и политика.
И. Кант писал о трех частях философии, соотнося их с тремя «способностями души» - познавательной, практической и эстетической. Следовательно, И. Кант философию понимал как учение о единстве истины, добра и красоты, преодолевая просветительскую (позже - позитивистскую) узкорационалистическую трактовку философии.
Г. В.Ф Гегель также выделял три части философского знания (логику, философию природы и философию духа).
В современном представлении философия теоретически осмысливает реальность и трансформируется в:
1) учение о бытии - онтологию;
2) учение о деятельности - праксеологию;
3) теорию познания - гносеологию;
4) теорию ценностей - аксиологию;
5) учение о человеке - философскую антропологию;
6) науку о закономерностях и движущих силах развития общества - социальную философию (социологию).
В качестве ядра философии в отечественной литературе нередко называли Теорию диалектики.
Учение о способах познания философии есть методология, а учение о путях творчества и их обосновании - эвристика. Отдельными областями философии являются философия науки и техники, религии, языка, логика (наука о законах мышления), философия искусства (эстетика), философия нравственности (этика), философия культуры, история философии.
Философия не ограничивается научно-понятийным постижением мира и человека, а стремится к возвышенному (чувству), к постижению бытия человека в мире (к практике, к достижению добра).
В целом философия изучает отношение «человек - мир», рассматриваемое под углом Зрения природы и сущности мира и человека, Места человека в мире, отношения к нему, возможностей познания, оценки и преобразования мира и совершенствования самого человека, общей структуры мира и состояния, в котором он находится.
