- •Москва, 2014 г.
- •Проникновение оккультных идей в сферу медицины (на примере псевдокинезиологии)
- •Глава 1. Кинезиология в системе научного знания……………..…6
- •Глава 2. Псевдокинезиология и ее историческая
- •Глава 3. Оккультные идеи в псевдокинезиологии .…………………40
- •Введение
- •Глава 1. Кинезиология в системе научного знания
- •1.1. Общие сведения о науке, изучающей движение биологических объектов
- •1.2. Псевдокинезиология, её структура и определения
- •Глава 2. Псевдокинезиология и ее историческая эволюция
- •2.1. Основные составные части и методы псевдокинезиологии
- •2.2. Основы псевдокинезиологии
- •Глава 3. Оккультные идеи в псевдокинезиологии
- •3.1. Оккультный характер методов псевдокинезиологии
- •3.2. Внедрение методов псевдокинезиологии в медицину
- •4. Областная детская больница, Ростов-на-Дону89.
- •5. Ижевская клиническая больница.
- •8. Республиканская офтальмологическая клиника, г. Ижевск
- •3.3. Отношение псевдокинезиологии к религии.
- •Заключение
- •Список использованной литературы Использованная литература
- •Электронные ресурсы
4. Областная детская больница, Ростов-на-Дону89.
Тема исследования: «Новые подходы к лечению периферических невритов лицевого нерва у детей». Руководитель – врач Дьякова В.Н.
Материал и методы: обследованы и пролечены 28 детей. Проводились стандартные и оригинальные методы исследования: неврологический осмотр, визуальная диагностика по методике, разработанной и детализированной Васильевой Л.Ф., мануальная диагностика, мануальное мышечное тестирование, рентгенологическое, электромиографическое обследование.
5. Ижевская клиническая больница.
Тема: «Возможности лечебной физкультуры в восстановлении здоровья пациента».90
Руководитель: Семенова Л.С.
Актуальность. Лечебная физкультура всегда являлась одним из самых важных факторов реабилитации больных, восстановления здоровья. Однако все методики направлены на структурный компонент, т.е. на мышцы, суставы, позвоночник. Но в мышцах, сухожилиях представлен и энергетический компонент в виде наружного хода и сухожильно-мышечного частей того или иного канала меридианальной системы. Для более качественного восстановления здоровья очень важна реабилитация и канально-меридианальной системы. С этих позиций была разработана методика, заключающаяся в напряжении и растяжении мышц, связок, всех элементов соединительной ткани, находящихся в пределах наружного хода, сухожильно-мышечного частей определенного канала. А также визуализация и ощущение движения энергии по каналу.
Цель исследования: изучить эффективность применения данной методики в реабилитации пациентов с проблемами опорнодвигательного аппарата.
Материалы исследования: пациенты детского и взрослого возраста, всех возрастных категорий.
Этапы исследования
1 этап. Проводится индивидуальный подбор упражнений, исходя из нарушений, выявленных у конкретного пациента. На данном этапе проводится определение приоритетного поражения элемента и энергетического канала при помощи классического мануального тестирования.
2 этап. Назначение пациенту упражнений, корригирующих данное поражение, в определенной последовательности, отражающей большой круг циркуляции энергии. Для каждого органа приводятся по два упражнения. Первое упражнение заключается в принятии определенной позы в сочетании с визуализацией. Второе – упражнение активизирует поток энергии Ци по данному меридиану. Формирование осознанного дыхания через центр, который находится чуть ниже пупка и является центром, откуда берут начало многие позы и движения. Центр – в дзен – это «Хара» в тайдзи «Даньтянь» – котел, где накапливается «Ци». Визуализация соответствующего меридиана помогает развить в себе чувство данного органа и стихии. На Востоке есть выражение: «Куда взгляд – туда и мысль, куда мысль – туда и энергия». Во время выполнения упражнений улыбайтесь. Старайтесь наполнить себя светом и любовью ко всем своим органам, это ускоряет процесс гармонизации энергий. (Для примера: приводится упражнение для меридианов желчного пузыря и печени).
Необходимо отметить, что в приведенной методике для детей и взрослых упоминается визуализация – понятие, имеющее оккультное содержание. Профессор Дворкин А.Л. характеризует визуализация следующим образом: «В оккультизме, неоязычестве и в ньюэйджевской психологии визуализация определяется как “материализация при помощи интенсивных образных представлений”. Ньюэйджеры верят, что образные представления развиваются постепенно до тех пор, когда они настолько начинают определять действительность, что в конце концов сами становятся действительностью.
Теория эта проста и кажется довольно убедительной: согласно естественнонаучным представлениям, вещество можно превратить в энергию, следовательно, заключают ньюэйджеры, верно и обратное: … возможность превращения энергии в вещество. Если человеческие мысли и дух — это энергия, то при помощи определенных технологий воздействия на сознание или при помощи развитой творческой фантазии должна быть возможной и материализация ее.
Визуализация, также как и методы “Движения веры”, основана на идее “позитивного мышления” о творческой силе человеческой мысли: если вы правильно пользуетесь своими мыслями, то они могут материализовываться. Способ достичь желаемого — это его вообразить»91.
