Тема 2. Возникновение науки и основные стадии её исторической эволюции

Субъект познания

Объект познания

Средства познания

Характеристики знания

Донаучное

знание

Жречество и чиновничество в древних цивилизациях

Отсутствует общественная потребность в объективных истинных знаниях о мире

Мир в целом в его отношении к богам

Случайное и постепенное обобщение практического опыта.

Накопление новых знаний происходит случайно и стихийно

Утилитарная направленность: ведение календарей, измерение земли, предсказания разлива рек.

Рецептурный характер знания:

организация знания в виде рецептов, словарей, алгоритмов действия.

Синкретизм (нерасчлененность мифологических, математических,

этических структур мышления)

Сакральное происхождение знания, отсюда ограничение доступа к знанию

Научное

знание

Научное сообщество

Наука выступает как социальный институт, направленный на систематическое получение нового объективного знания

Природа, общество, человек

Выдвижение теоретической гипотезы, её обоснование и проверка.

Специальная организация деятельности с помощью методологии для получения новых знаний

Теоретичность: построение логически связанных, согласованных и обоснованных систем знаний

Систематичность:

объяснение характера идеальных объектов и их связи на основе единого принципа

Доказательность: логическая непротиворечивость, аргументированность, обоснованность фактами

Открытый доступ к знани

Субъект познания

Объект познания

Средства познания

Цель

Научно-исследовательские программы и методы

Отношение к философии

Характерные черты

Философские школы

Природа в её структурности

Опора на разум, стремление логически объяснить мир, используя теоретическую аргументацию и целенаправленное наблюдение

Понять исходные начала и принципы мироздания, чтобы жить в соответствии с природой или космосом

Платоновско-пифагорейская: число становится идеальным объектом зарождающейся математики. Математика рассматривается как фундамент наук о природе. Идея родства математического и философского знания

Демокритовская программа: атомизм, формулировка в универсальном виде закона причинности.

Аристотелевская научно-исследовательская программа: континуализм, идея качественных различий физических явлений, для изучения природы необходима особая наука -физика

Тесная связь с философией

Знание носит умозрительный характер

В качестве «пути» познания предложена диалектика (Гераклит, Платон), логика, классификация, систематизация (Аристотель) Теоретический фундамент аксиоматики Евклида – логика Аристотеля

Созерцательность

Открытость

Логическая доказательность

Системность

Субъект познания

Объект познания

Цель познания

Научно-исследовательские программы

Характерные черты

Интеллектуалы, объединенные в университеты

Бог и сотворенная им Книга Природы

Достичь спасения, совершенствуя себя и созерцая созданную Богом природу.

Естественнонаучное познание занимает второстепенное место по сравнению с познанием Бога и души

Герменевтика: познание мира трактовалось как расшифровка смысла, вложенного в вещи и события актом божественного творения. Осознание символического содержания бытия. Реальные признаки вещей в классификациях средневековой науки объединяются с символами и языковыми знаками

Схоластический метод:

Авторитет Священного Писания – это не оковы, а связь с Абсолютным и точка опоры на земле. Логика как наука о доказательстве в рассуждениях и диалектика как искусство правильно определять и классифицировать понятия, отыскивать нужные аргументы – главная опора научного знания.

Научное знание как комментарий к Священному Писанию и авторитетным источникам.

Телеологизм: поиск целей в природе на основе теоцентричности средневековой культуры

Философия – служанка богословия – как высшей науки.

Метод теологии – движение от Первопричины – Бога к следствию – природе.

Метод философии – движение от следствий (природных явлений) к первопричине. Критерием истины всегда выступают истины Откровения.

Символизм

Аллегоризм

Субъект познания

Объект познания

Цель познания

Научно-исследовательские программы и методы

Характерные черты

Отдельные ученые вне стен университетов

Бесконечная природа во всем многообразии ее форм

Античная культура

Достижение гармонии божественного и земного.

Всестороннее развитие человека и, прежде всего, его эстетических качеств

Коперниканская революция в астрономии: становление гелиоцентрической модели Вселенной

Зарождение предпосылок экспериментального метода в изысканиях алхимиков и магов.

Структурно-математический метод Н. Кузанского

Становление метода филологической критики источников в трудах гуманистов эпохи Ренессанса.

Идея бесконечности Вселенной и универсальности ее законов в трудах Дж.Бруно

Тесная связь с философией, литературой и живописью.

Эстетический характер научного знания.

Органицизм создаваемой научной картины мира, в основе которой лежит неоплатонизм.

Натурфилософский характер создаваемых дисциплин – политологии, истории.