План семінарського заняття:

1. Проблема пізнання у філософії.

2. Діалектика суб'єкта і об'єкта пізнання. Суверенність мислення.

3. Проблема критеріїв істини в сучасній філософії.

4. Загальна характеристика чуттєвого та раціонального рівнів пізнання.

5. Порівняльна характеристика розсудливого та розумного в пізнанні.

6. Загальна характеристика форм абстрактного мислення.

Контрольні запитання:

1. Що вивчає гносеологія?

2. Визначте зміст поняття "суб'єкт пізнання".

3. В чому полягає активність суб'єкта пізнання?

4. Визначте зміст поняття "об'єкт пізнання".

5. Як співвідносяться поняття "об'єкт" та "предмет" пізнання?

6. В чому полягає сутність співвідношення понять "істинність" і "правильність"?

7. Як визначається "омана"?

8. Чим відрізняється розсудливий рівень пізнання від розумного?

9. Які форми абстрактного мислення ви можете назвати?

Теми рефератів:

1. Гносеологічна проблематика в німецькій класичній філософії.

2. Основні напрямки гносеологічних проблем у сучасній західній філософії.

3. Співвідношення раціонального та ірраціонального, дискурсивного та інтуїтивного в процесі пізнання.

4. Пізнання як вид духовної діяльності і феномен культури.

5. Пізнання і розуміння в філософській герменевтиці.

6. Пізнавальні процеси у правотворчості.

7. Істина як мета правозастосовної діяльності.

Список літератури:

1. Філософія // за ред. Надольного І.Ф.–– К., 1997.

2. Філософія // за ред.Заїченка.–– К., 1995.

3. Шевченко В.І. Концепція пізнання в українській філософії: Курс лекцій для вищих навчальних закладів.–– К., 1993.

4. Шкепу М.О. Чуттєве споглядання як перший рівень пізнання: Конспект лекцій для студентів філософських факультетів.–– Чернівці, 1996.

5. Ярошевець В.І. Людина в системі пізнання.–– К., 1996.

Список додаткової літератури:

1. Алексеев П.В., Панин А.В. Теория познания и диалектика.–– М., 1991.

2. Алексеев П.В., Панин А.В. Философия: Учебник для вузов.–– М.: Изд-во МГУ, 1998.

3. Билатов М.И. Истина. Знание. Убеждение.–– Р.-на-Д., 1990.

4. Борисов И.И. Homo cognoscens. Человек познающий: очерки по истории гносеологии.–– СПб., 1999.

5. Гносеология в системе философского мировоззрения / Отв.ред. Лекторский В.А.–– М., 1983.

6. Ермакова Е.Е. Философия: Учебник для вузов.–– М., 1999.

7. Ильин В.В. Теория познания. Эпистемология.–– М.: Изд.МГУ, 1994.

8. Копнин П.В. Диалектика как логика и теория познания.–– М., 1974.

9. Копнин П.В. Гносеологические и логические основы науки.–– М., 1974.

10. Крымский С.Б., Парахонский Б.А. Эпистемология культуры.–– К., 1993.

11. Меркулов И.П. Когнитивная эволюция.–– М., 1999.

12. Микешина Л.А., Опенков М.Ю. Новые формы познания и реальности.–– М., 1997.

13. Мировоззренческие ориентиры мыслительной культуры / Отв.ред.Андрос Е.И., Табачковский В.Г.–– К., 1993.

14. Познание в социальном контексте.–– М., 1994.

15. Рудкевич М.Н., Лойфман И.Я. Диалектика и теория познания.–– М., 1994.

16. Теория познания в 4-х томах под ред. Лекторского В.А., Озерова Т.И.–– М., 1991.

17. Философия: Учебник для высших учебных заведений.–– Р.-на-Д., 1997.

18. Цофнас А.Ю. Теория систем и теория познания.–– Одесса, 1999.

19. Шинкарук В.И. Единство диалектики, логики и теории познания.–– К., 1977.

20. Эволюция, культура, познание (РАН, Институт философии, отв.ред.И.П.Меркулов).–– М., 1996.

21. Эволюционная эпистемология. Проблемы. Перспективы.–– М., 1996.

22. Юрген Хабермас. Познание и интерес // Философские науки.–– 1990.–– № 1.