- •Реферат
- •Содержание
- •Введение
- •1. Содержание и специфика логического и методологического анализа науки
- •1.1 Деятельность. Специфика научной деятельности
- •1.2 Специфика онтологического, логического, праксиологического, гносеологического и методологического анализа
- •1.3 Методология как средство рационализации и оптимизации деятельности
- •2.1 Мировоззрение и научная картина мира
- •1.4 Список литературы
- •2. Основания науки
- •2.2 Идеалы и нормы научного исследования
- •2.3 Философские предпосылки (основания) науки
- •2.4 Cписок литературы
- •3. Технология научного познания. Познавательный цикл.
- •3.1 Научная проблема
- •3.2 Гипотеза
- •3.3 Научная теория
- •3.4. Список литературы
- •4. Средства и методы научного познания
- •4.1 Средства научного познания
- •4.1.1 Математический аппарат и механизмы его использования в научном познании
- •4.1.2 Действия, процессы, операции, процедуры и алгоритмы в научном познании
- •4.2 Методы научного познания
- •4.2.1 Методы эмпирического познания
- •4.2.2 Методы теоретического познания
- •4.3 Список литературы
1.4 Список литературы
1. Бургин М. С., Кузнецов В. И. Введение в современную точную методологию науки: Структуры систем знания. М., 1994, - 304 с., с.82-96.
2. Гносеология в системе философского мировоззрения. М., 1983, с.123-148.
3. Грязнов Б. С. Логика, рациональность, творчество. М., 1982, - 256 с.
4. Декарт Р. Правила для руководства ума. М. - Л., 1936. - 175 с.
5. Идеалы и нормы научного исследования. Минск, 1981, - 432 с.
6. Касавин И.Т., Сокулер З.А. Рациональность в познании и практике. М., 1996.
7. Копнин П.В. Логические основы науки. Киев, 1968.
8. Никифоров В.Е. Специфика философии как методологии научного познания. //Методологические вопросы современной науки в свете ленинских идей. Рига,1981.
9. Никифоров В.Е. Понятийный аппарат проблемологии: основные понятия и процедуры //Глобальные проблемы мирового развития. Рига, 1981.
10. Никифоров В.Е. Методологические основы коллективной мыследеятельности: опыт, проблемы, перспективы. Рига, 1987.
11. Никифоров В.Е. Методология проблем: Основные понятия и процедуры //International Congress of Logic, methodology and philosophy of Science. Abstrekct. Vol. 4. M., 1987.
12. Ракитов А.И. Анатомия научного знания. М., 1969.
13. Роль методологии в развитии науки. Новосиб. 1985.
14. Швырев В. С Научное познание и деятельность. М., 1984 - 232 с.
15. Яценко А. И. Целеполагание и идеалы. Киев, 1977
2. Основания науки
Идея “оснований науки” была выдвинута В.С. Степиным в начале 70-х годов прошедшего века <Степин В.С. Становление научной теории. Минск, 1976>. Толчком к этому, послужило “обнаружение того обстоятельства, что фундаментальные теории не являются продуктом индуктивного обобщения опыта, а создаются в начале за счет трансляции концептуальных средств, заимствованных из других областей теоретического знания, и только затем обосновываются опытом ...” <Степин В.С. Теоретическое знание. М., 2003, с. 10>.
Основания науки:
1 - научная картина мира;
2 - философские предпосылки;
3 - идеалы и нормы науки.
3. Контролируемость - степень фиксации количественной выраженности условий, хода и результатов эмпирического исследования;
4. Корректность - соответствие формирования эмпирических познавательных представлений логическим и методологическим нормам.
основания науки выступают, с одной стороны, компонентом внутренней структуры науки, а с другой - ее инфраструктуры, которая опосредует влияние на научное познание социокультурных факторов и включение научных знаний в культуру соответствующей исторической эпохи” <Степин В.С. Теоретическое знание. М., 2003, с. 11>.
2.1 Мировоззрение и научная картина мира
Мировоззрение - система наиболее общих представлений человека о мире и его месте в этом мире.
Из данного определения видно, что мировоззрение - это не только образ мира, знание о мире, но и система человеческих ценностей, определяющих активное отношение человека к миру. В общем случае в мировоззрение как систему наиболее общих представлений могут входить не только научные , но и вненаучные представления. Системообразующим средством формирования мировоззрения является философия, как специфическая наука о наиболее общих закономерностях природы общества и мышления. Формирование мировоззрения
- одна из основных функций любой философской системы.
Термин “картина мира” (КМ) весьма многозначен. Расширенное его толкование приводит к отождествлению понятий “картина мира” и “мировоззрение” (см. например: Чанышев А.Н. Начало философии. М., 1982). Понятие картины мира как мировоззрения используется в методологической концепции Дж. Холтона (Холтон Дж. Что такое “антинаука”? //Вопросы философии. 1992, №2).
Более узким, делающим понятие “картина мира” более конструктивным, является понятие “научная картина мира” (НКМ). НКМ понимается как система научного знания и специфическая форма видения предметного мира науки.
1. Научную картину мира образует система фундаментальных понятий и принципов науки, позволяющая создать целостный образ мира;
2. Основой научной картины мира является ее онтологическое основание - составляющие ее идеализации и понятия отождествляются с реальностью (объективной действительностью);
3. Конкретно - научные картины мира (физическая, химическая, биологическая, социальная) должны соответствовать общенаучной картине мира.
Эволюция физической картины мира
Рисунок 4 - Эволюция физической картины мира
Резкие расхождения в свойствах 4-х известных взаимодействий показали, что физика еще далека от желанной цели - создания единой картины мира
