Олейников
91 Решая проблему универсалий, средневековые философы этого направления видели в общих понятиях самостоятельные сущности, обладающие бытием
А) реализм
В) номинализм
С) концептуализм
D) символизм
Е) эмпиризм
92 Родоначальник философии арабского перипатетизма, первый представитель «фальсафы»:
А) Ибн Туйфель
В) Ибн Рушд
С) Аль Кинди
D) Аль Фараби
Е) Аль Газали
93 Арабский средневековый философ, разделивший науки на практические и теоретические:
А) Аль Кинди
В) Аль Фараби
С) Ибн Сина
D) Ибн Рушд
Е) Ибн Туйфель
94 Какой принцип характеризует философию эпохи Возрождения
А) теоцентризм
В) космоцентризм
С) антропоцентризм
D) материализм
Е) провиденциализм
95 Понятие “ученого незнания” можно встретить в ренессансной философии
А) Джордано Бруно
В) Мишеля Монтеня
С) Николая Кузанского
D) Томаса Мора
Е) Мартина Лютера
96 Философ, предложивший идею “бесконечного множества миров”
А) Д. Бруно
В) Н. Макиавелли
С) Т. Кампанелла
D) Т. Мор
Е) Ж. Кальвин
97 Мыслитель, разработавший в эпоху Возрождения проект идеального государственного устройства в произведении “Город Солнца”
А) Д. Алигьери
В) Н. Макиавелли
С) Т. Кампанелла
D) Т. Мор
Е) М. Лютер
98 В своем произведении “Опыты” этот мыслитель эпохи Ренессанса опирается на идеи античного скептицизма
А) Э. Роттердамский
В) М. Монтень
С) Л. Валла
D) Л. Альберти
Е) П. Помпонацци
99 Родоначальник политической философии эпохи Ренессанса
А) Т. Мор
В) Н. Кузанский
С) Н. Макиавелли
D) П. делла Мирандола
Е) М. Лютер
100 Произведение «Речь о достоинстве человека» принадлежит такому представителю итальянского гуманизма в философии Возрождения как
А) М. Монтень
В) П. делла Мирандола
С) Ж. Кальвин
D) Д. Бруно
Е) Э. Роттердамский
Оразбаева
101…Представитель движения Реформации в эпоху Возрождения
А) М. Монтень
В) Д. Бруно
С) Ж. Кальвин
D) Н. Макиавелли
Е) Т. Мор
102 Что было основным источником развития гуманистических идей в философии Возрождения
А) Священое Писание
В) Учения “отцов церкви”
С) Авторитет церкви
D) Тексты античных философов Е) Тексты средневековых ученых
103 Человек в средневековой философии рассматривался как
А) дитя природы
В) образ и подобие Бога
С) земной Бог
D) творец своей жизни
Е) часть Космоса
104 На формирование основных философских концепций средневековой патристики наибольшее влияние оказала философия
А) Гераклита
В) Милетской школы
С) Платона
D) Элейской школы
Е) Пифагорейской школы
105..Труды именно этого философа в основном переводил и комментировал Аль-Фараби
А) Конфуция
В) Авиценны
С) Демокрита
D) Аристотеля
Е) Эпикура
106 Кто является автором учения о двойственной истине в арабо-мусульманской философии
А) Аль-Кинди
В) Аль-Фараби
С) Аль-Бируни
D) Ибн Рушд
Е) Ибн Сина
107 Наиболее ярким представителем христианаской философии этапа патристики является
А) Фома Аквинский
В) Роджер Бэкон
С) Уильям Оккам
D) Ансельм Кентерберийский
Е) Августин Аврелий
108 Философия Фомы Аквинского во многом опиралась на идеи античного философа
А) Фалеса
В) Пифагора
С) Демокрита
D) Платона
Е) Аристотеля
109. Решая проблему универсалий, представители этого направления в средневековой философии полагали, что общие понятия являются только именами для обозначения единичных вещей
А) реализм
В) номинализм
С) концептуализм
D) символизм
Е) эмпиризм
110 Фома Аквинский видный представитель философии:
А) реализма
В) номинализма
С) схоластики
D) патристики
Е) концептуализма
Орлова
111 Латинский аверроист Сигер Брабантский опирался на идеи арабского философа
А) Аль Кинди
В) Аль Фараби
С) Ибн Сины
D) Ибн Рушда
Е) Аль Газали
112 Свои идеи об идеальном обществе этот арабский философ изложил в “Трактате о взглядах жителей добродетельного города”
А) Аль Кинди
В) Аль Фараби
С) Ибн Сина
D) Ибн Туйфель
Е) Ибн Рушд
113 Философия суфизма связана с именем такого арбо-мусульманского мыслителя как
А) Аль Кинди
В) Аль Фараби
С) Ибн Сина
D) Аль Газали
Е) Ибн Рушд
114..В этом произведении Данте Алигьери прозвучалипервые идеи новой философии Возрождения
А) Божественная мистерия
В) Божественная трагедия
С) Божественная тайна
D) Божественная страна
Е) Божественная комедия
115 Представитель политической философии Возрождения, известный по своей работе “Утопия”
А) Т. Мор
В) Ф. Петрарка
С) Н. Макиавелли
D) М. Фичино
Е) П. Помпанацци
116 Свои идеи в области политической философии философ эпохи Возрождения Н. Макиавелли изложил в труде
А) Господин
В) Политик
С) Государь
D) Республика
Е) Государство
117 Мыслитель эпохи Ренессанса Н. Коперник обосновал необходимость перехода к…:
А) математическому моделированию
В) гелиоцентрической модели мироздания
С) гноселогическому эксперименту
D) геоцентрической системе Е) астрономическому детерминизму
118 Принцип, отличающий натурфилософию эпохи Возрождения:
А) моноцентризм
В) пантеизм
С) креационизм
D) плюрализм Е) дуализм
119 Средневековый автор религиозно-философского произведения “О граде Божьем”
А) Платон
В) Аристотель
С) Аль Фараби
D) Фома Аквинский
Е) Августин Аврелий
120 Арабский философ, автор трудов “Книга исцелений” и “Книга знаний”
А) Фома Аквинский
В) Аль Газали
С) Ибн Сина
D) Августин Аврелий
Е) Аль Фараби
Панова
121. Философия суфизма в арабо-мусульманском средневековье видела путь нравственного самосовершенствования человека:
А) в научных занятиях
В) в изучении философии
С) в политической деятельности
D) в аскетическом образе жизни
Е) в искусстве
122. Автор книги «Похвала глупости», представитель «северного Возрождения» в Европе:
А) Т. Мор
В) Д. Бруно
С) Н. Кузанский
D) Э. Роттердамский
Е) Д. Алигьери
123 . Представитель средневековой философии, утверждавший безусловность и абсолютность веры в знаменитом высказывании - “Верую, ибо абсурдно”.
А) Августин
В) Тертуллиан
С) Абеляр
D) Росцелин
Е) Оккам
124 . “Опровержение философов” – это труд арабского мыслителя:
А) Аль Кинди
В) Аль Фараби
С) Аль Газали
D) Ибн Сины
Е) Ибн Рушда
125 . Этот арабский философ за свои энциклопедические знания был удостоен почетного имени “второй учитель”
А) Аль Кинди
В) Аль Фараби
С) Ибн Сина
D) Ибн Рушд
Е) Аль Газали
126. Поэт, мыслитель, в произведениях которого впервые были представлены идеи философии Возрождения
А) Боэций
В) Данте Алигьери
С) Джордано Бруно
D) Марсилио Фичино
Е) Николай Кузанский
127. Взгляды этого мыслителя положили начало такому направлению общественной мысли как утопизм в эпоху Возрождения
А) М. Лютер
В) Т. Мор
С) Ж. Кальвин
D) Н. Коперник
Е) Л. Валла
128. В своих научных занятиях этот мыслитель эпохи Ренессанса разработал основы экпериментально-математического метода познания
А) Ф. Петрарка
В) Э. Роттердамский
С) Д.Бруно
D) Г. Галилей
Е) Т. Кампанелла
129 У истоков движения Реформации в эпоху Возрождения находился
А) Т. Мор
В) Н. Коперник
С) Н. Кузанский
D) М. Лютер
Е) М. Монтень
130 Идея бесконечности Вселенной присутствует в натурфилософии итальянского ученого эпохи Возрождения
А) Т. Браге
В) Н. Коперника
С) Д. Бруно
D) Ф. Петрарки Е) Д. Бокаччо
Тлепов
131. Так часто называют средневековую философию:
А) «слуга природы»
В) «служанка богословия»
С) «царица мира»
D) «главная наука»
Е) «религия ученых»
132. Средневековый философ, которому принадлежит высказывание «Верую, чтобы знать»:
А) Ф. Аквинский
В) Р. Бэкон
С) У. Оккам
D) Абеляр
Е) Августин
133. Выдающийся средневековый представитель схоластики, утверждавший – «Понимаю, чтобы верить»:
А) Ф. Аквинский
В) Р. Бэкон
С) У. Оккам
D) Тертуллиан
Е) Августин
134. Одно из первых философских течений в средневековой арабской мысли:
A) Мутазилиты
B) Джайнизм
C) Легизм
D) Пантеизм
E) Эмпиризм
135. Крупнейший мыслитель Ренессанса, кардинал-философ, создавший учение о совпадении противоположностей Бога и природы:
А) Марсилио Фичино
В) Альберт Великий
С) Николай Коперник
D) Николай Кузанский
Е) Николо Макиавелли
136. Сущность антропоцентризма в эпоху Ренессанса состоит в признании человека:
А) худшим творением Бога
В) подобием животного
С) ничтожной частью Космоса
D) греховным существом
Е) центром вселенной
137. Представитель “северного Возрождения”, автор произведения “Похвала глупости”:
А) Т. Мор
В) Д. Бруно
С) М. Лютер
D) Ж.Кальвин
Е) Э. Роттерамский
138. Последователь Эпикура, итальянский гуманист эпохи Возрождения:
А) Т. Мор
В) Д. Бруно
С) М. Лютер
D) Н. Макиавелли
Е) Л. Валла