41. Глобальная экологическая проблема. Основные концепции соотношения человека и природы. Теории коэволюции и «новой биоэтики» (Янг, Леопольд)

Глобальная экологическая проблема порождена техногенной цивилизацией, экологический кризис нарастает в глобальных масштабах. Два аспекта человеческого существования – как части природы и как деятельного существа, преобразующего природу,– приходят в конфликтное столкновение. Старая парадигма (природа – бесконечный резервуар ресурсов для человеческой деятельности) оказалась неверной.

Человек сформировался в рамках биосферы, но деятельность человека постоянно вносит в неё изменения. Масштабы человеческой экспансии начинают разрушать биосферу.

Биосфера состоит из литосферы, атмосферы, гидросферы, геологической деятельности человека. Биосфера является динамической системой, она изменяется под воздействием человека. Ноосфера – сфера разума, область активного проявления научной мысли как главного фактора воздействия человека на окружающий мир. Ноосфера является итогом учения о биосфере (В.И. Вернадский развил учение о ней). В связи с учением о ноосфере возникла коэволюция (учение о современном развитии природы и общества). Для того, чтобы зафиксировать гуманное отношение, был создан императив, который утверждает уважение всего живого на Земле.

Коэволюция – процесс совместного развития биосферы и человеческого общества. Концепция коэволюции природы и общества, с которой первым выступил Н.В. Тимофеев-Ресовский (1968), должна определить оптимальное соотношение интересов человечества и всей остальной биосферы, избежав при этом двух крайностей: стремления к полному господству человека над природой и смирения перед ней. Согласно принципу коэволюции, человечество, для того чтобы обеспечить своё будущее, должно не только изменять биосферу, приспосабливая её к своим потребностям, но и изменяться само, приспосабливаясь к объективным требованиям природы. Именно коэволюционный переход системы «человек – биосфера» к состоянию динамически устойчивой целостности, симбиоза и будет означать реальное превращение биосферы в ноосферу. Для обеспечения этого процесса человечество должно следовать, прежде всего, экологическому и нравственному императивам. Первое требование обозначает совокупность запретов на те виды человеческой деятельности (особенно – производственной), которые чреваты необратимыми изменениями в биосфере, несовместимыми с самим существованием человечества. Второй императив требует изменения мировоззрения людей, его поворота к общечеловеческим ценностям (например, чувству уважения любой жизни), к умению ставить превыше всего не частные, а общие интересы, к переоценке традиционных потребительских идеалов и т.д.

Биоэтика – наука о нравственной стороне жизнедеятельности, раздел прикладной этики – философской дисциплины, которая изучает проблемы морали, прежде всего, относительно человека и всего живого, определяет, какие действия по отношению к живому с моральной точки зрения допустимы, а какие недопустимы.

42. Философские основания науки. Методология научного познания. Сущность и требования общенаучного объективного метода

Суть коперниканского переворота – стремление объяснять мир из него самого. XVII–XVIII вв. – оформление экспериментальной науки; господствует философия Ф. Бэкона, Т. Гоббса, Дж. Локка.

Основным методом в науке считается индуктивный метод. Но индукция не даёт полностью достоверного знания – его даёт синтез индукции и дедукции.

Научная индукция исходит из генеральной или выборочной совокупности фактов; при этом главным условием для выборочной совокупности является её репрезентативность.

В науке производится научное обобщение и абстрагирование.

Метод абстрагирования: абстрагирование – выделение; в специальном смысле – выделение существенного. Абстракция – это отражение определённых сторон действительности.

Идеализация – это обобщение.

Метод формализации – отвлечение формы от содержания. Формальная система – это система аксиом. Клиний в 1932 г. показал, что формальные системы обладают неполнотой.

Одна из форм формализации – математизация; математику часто определяют как теорию абстрактных структур.

Метод моделирования. Модель особенно важна там, где невозможно оперирование с объектом. Модели делятся на физические и материальные.

Методология есть система принципов, устанавливающих наиболее эффективные способы приращения, построения и практического применения знаний. Принципы методологии – это её основные исходные положения, выступающие в качестве фундамента всей системы методов, способов, приёмов, методик. Принципы методологии – развития, детерминизма, системности, объективности, всесторонности, практики:

• принцип развития исходит из признания непрерывного изменения, преобразования и развития всех предметов и явлений действительности, их перехода от одних форм и уровней к другим. Фундаментальность данного принципа привела к формированию диалектики;

• принцип детерминизма (от лат. – определяю) исходит из признания возможности чёткого определения всех происходящих в мире процессов, существования всеобщей причинной обусловленности, закономерности, направленности всех явлений природы и общества;

• принцип системности исходит из того, что весь мир есть множество соединённых между собой элементов (предметов, явлений, процессов, принципов, взглядов, теорий), образующих определённую целостность;

• принцип объективности основан на признании объективного характера познаваемого мира, т.е. существующего до, вне и независимо от сознания;

• принцип всесторонности требует от исследователя учёта в процессе познания всех связей, всех отношений, всех свойств предмета (насколько это окажется реально возможным);

• принцип практики нацелен на должное заключение всего процесса познания. Практика – цель познания; исходная установка, начальный импульс в движении мышления; важнейший критерий истины.