Глава 2.Система преступлений по Соборному уложению 1649 года

Понятие преступления уточнено в уложении, как сопротивление власти царя и правопорядку, который установлен государством. Выделены стадии преступления: умысел ("будет кто каким умышлением мыслить на Государское здоровье злое дело)⁴, покушение ("а будет чей-нибудь человек... вымет какое оружие6 хотя убити того, кому он служит")⁵ и совершение преступления ("кого над кем совершит смертное убийство")⁶.В первый раз за всю историю русского законодательства, в Соборном уложении дана системная квалификация: антирелигиозные, против порядка управления, должностные, имущественные и другие. Уложение ввело понятие «рецидив», в законе оно совпадало с понятием «лихой человек». По правовой квалификации и системе преступлений Соборное Уложение – несомненный шаг вперед. Из преступлений наибольшее внимание уделено убийству.

Преступления в Соборном уложении представлены в определенной системе. На первом месте – религиозные, далее государственные, против личности, имущества, должностные, воинские и другие.

Религиозные преступления.

Впервые светский законодательный документ-памятник на первое место вынес преступления против религии и церкви. К религиозным преступлениям относились – нарушение церковной службы, «обида» священнослужителя, богохульство, неверие, бесчинство в церкви, отрицание православной веры. Хула запрещалась на христианскую святыню - Христа, Святую Богородицу, святых и святой крест. Виновные наказывались смертной казнью через сожжение: «А будет кто имноверцы, какия ни буди веры или русский человек, возложит хулу на Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, или на рождьшую Его Пречистую Владычицу нашу Богородицу и Приснодеву Марию, или на честный крест, или на святых его угодников и про то сыскивати всякими сыски накрепко. Да будет сыщется про то допряма, и того богохульника обличив казнити, зжечь.» Предусматривалось наказание за совращение в другую веру – «басурманство», на практике, за вовлечение не только в иудейскую веру, но и в лютеранскую и римско-католическую, совращенный при этом отдается на суд церкви.

Смертью заканчивались большинство жизней церковных преступников, причем при краже имение вора отдавалось церкви- «А церковных татей казнить смертью же безо всякого милосердия, а животы их отдавати в церковныя татьбы».

Государственные преступления.

Понятие государственного преступления появилось на практике в десятом - одиннадцатом веках. Его синоним «крамола» вначале обозначал «отъезд» бояр и князей с великокняжеской службы, за что они лишались боярского чина и прав на имущество⁷.Затем, с середины 15 века возникло понятие «рубежник» - нарушитель границы. В княженскoм и царском судебниках (1497 г. И 1550 г. соответственно) были обозначены: перевет – распространение прокламаций, призывающих к мятежу; зажигание – злостный поджог в городе. Соборное уложение разделило действия сдачи города врагу, в зависимости от способа – открытым или тайным впуском в город.

Соборное уложение включило в систему преступлений против государства любые действия и даже умысел, направленные против личности государя и его семьи. В этом правовом документе, закон защищает уже не государство, а самого государя. За обнаруженный умысел, преступника ждала смертная казнь. Ответственность также несли родственники и близкие преступника. Хотя Сoборное улoжение 1649 г. освобождало от ответственности жен, детей и других родственников гoсударственного изменника в том случае, если они ничего не знали о подготoвке им измены. Однако принцип индивидуальной ответственности за этo преступление прoводился в данном правовом памятнике не слишком настoйчиво. Он не пoдкреплялся принципом презумпции невиновнoсти. Неосведомленность родственников изменника о его действиях должна была доказываться, причем прямыми доказательствами. Но, даже если она доказывалась, вотчины и поместья, которыми прежде семьи изменников владели, все равно у них забирались в казну. Им оставались только жизнь и некоторое имущество для обеспечения существования. «А будет которая жена про измену мужа своего или дети про измену же отца своего не ведали, — говорилось в ст. 7 Соборного уложения, — и сыщется про то допряма, что они тое измены не ведали, и их за то не казнить, и никакова наказания им не чинить, а на прожиток из вотчин и испоместей им, что государь пожалует».

У других же родственников изменника (отца с матерью, братьев, дядей и т. д.) в случае, если доказывалась их неосведомленность о подготовке им измены, согласно ст. 10 гл. II Уложения ни вотчин, ни поместий, ни иного какого-либо имущества не отнималось.

Оскорбления, то есть хулу,в адрес государя Соборное уложение не предусматривало, эти действия упомянуты, как преступления, в особом судопроизводстве – «Слово и дело».

К государственным преступления также относились: обнажение сабли на царском дворе, стрельба из оружия, драки и так далее.