6. Фразеологизмы в литературных и художественных произведениях.

Анализ художественной литературы и мультипликационных фильмов, телевизионных программ показал, что они могут являться ценным источником обогащения речи школьников (например, русские народные сказки, мультфильмы, основанные на фольклорном материале, в которых было обнаружено большое количество фразеологизмов). Но далеко не все авторы считают это своей задачей, и упускается прекрасная возможность для развития ребенка. Замечательными в этом отношении являются русские народные сказки, произведение английской писательницы Дж.Роллинг «Гарри Поттер», где в доступной форме читателям всех возрастов предъявляется огромное количество фразеологизмов, переведенных переводчиком на русский язык. Общение со взрослыми, особенно с бабушками и дедушками, чтение произведений разной направленности (мифов, исторических документов, сказок и литературных произведений), несомненно, обогащает внутренний мир и речь ребенка.. Незнание фразеологизмов, неправильное их употребление и непонимание обедняет человека, мешает свободно общаться с людьми, делает его речь серой, неяркой. И наоборот, речь, в которой есть фразеологизмы, обязательно привлечет к себе внимание, запомнится. А потому не должна вызывать сомнений необходимость целенаправленного изучения фразеологизмов и специальной работы взрослых: писателей, мульт

Пример из сказки А.С. Пушкина. У разбитого корыта - о возвращении к первоначальному несчастному, бедственному состоянию после временного благополучия, счастья. Выражение родилось из "Сказки о рыбаке и рыбке" Пушкина.

Фразеологизмы из этнических сказок разных стран мира довольно распространены. Более распространенные и известнейшие сказочные фразеологизмы: за щучьим велением, за тридевять территорий, держать за хвост жар-птицу, скоро сказка говорится

Отпустить духа (джина) с бутылки В одной из историй, которые в течение тыс. и одной ночи Шахерезада рассказывала персидскому царю, — «Сказке о рыбаке» — речь шла о что, как однажды мужчина вытянул из моря бутылку. Когда сорвал ножиком пробка, из бутылки неожиданно вышел дым, который сделался духом с главой в тучах, а ногами на земле. Это была угрожающая неожиданность, вызванная неосмотрительностью. Именно в таком значении и употребляют фразеологизм «выпустить духа с бутылки».

Нагой король Выражение «голый король» употребляют, когда хотят разоблачить чей-то незаслуженный, искусственный, раздутый авторитет

Походит это выражение из сказки Г.-Х. Андерсена «Новая одежка короля». В ней рассказывается, как королю-щеголю, который много средств тратил на одежду, мошеннике предложили пошить дорогую одежду с ткани, коию не смогут увидеть дураки и те, кто занимает не свое пространство. Все деньги дураки положили себе в карман, а король «одел» свежую одежду, и сам его не увидел, и боялся в этом сознаться. Когда он торжественно шагал улицей мегаполисы, никто не отваживался сказать правду, все жители восторженно поздравляли и хвалили неповторимую одежду. И лишь малый мальчик искренне сказал, что король нагой

Волшебная палочка В переносном смысле фразеологизм « как волшебная палочка» значит сделать что-то очень легко, просто, быстро.

Тридевятое (тридесятое) королевство Фразой о тридевятом царстве начинается много сказок, однако ни в одной не сказано наверняка, где оно было и кто им правил. Итак, тридевятое королевство — какая-то далекая страна. В переносном смысле это выражение значит очень отдаленные страны, места

Фразеологизмы из произведений Н.В. Гоголя Есть ещё порох в пороховницах! - это выражение из повести Н.В. Гоголя "Тарас Бульба", оно стало крылатым и означает: есть ещё отвага, мужество, энергия, запас душевных сил.

"А что, паны, - сказал Тарас, перекликнувшись с куренными, - есть ещё порох в пороховницах? Не ослабела ли козацкая сила? Не гнутся ли козаки?" "Есть ещё, батько, порох в пороховницах. Не ослабела ещё козацкая сила: ещё не гнутся козаки!"

Трижды задаёт казакам Тарас во время битвы с поляками. И даже тогда, когда уже сильно поредели козацкие ряды и многих храбрых воинов недосчитывалось казацкое войско, неслось ему в ответ: "Есть ещё порох в пороховницах!"

Срывать цветы удовольствия - получать всё самое лучшее. Это слова Хлестакова из комедии Н.В. Гоголя "Ревизор" (действие 3, явление 5): «Я люблю поесть. Ведь на то живешь, чтобы срывать цветы удовольствия».

Фразеологизмы из басен И.А. Крылова

А Васька слушает да ест (ирон.) – о ситуации, когда один говорит, убеждает, а другой не слушает, не считается с говорящим и продолжает делать свое (обычно предосудительное) дело. Выражение – цитата из басни И. А. Крылова «Кот и повар» (1813). В басне повар укоряет кота Ваську за то, что тот ворует пищу на кухне. Васька же, слушая укоры повара, спокойно продолжает есть украденного цыпленка.

ВОРОНА В ПАВЛИНЬИХ ПЕРЬЯХ. Так говорят о человеке, который присваивает себе чужие достоинства, безуспешно старается играть всякую, несвойственную ему роль и по­этому попадает в комическое положение.

Выражение это из басни И. А. Крылова «Ворона». Ворона, утыкав себе хвост павлиньими перьями, была уверена в том, что ее примут за сестру Пав. Но Павы ощипали ее так, что на ней не осталось даже и ее перьев. Ворона ки­нулась к своим, но те не узнали ее. И кончилась ее затея тем, Что от Ворон она отстала, А к Павам так и не пристала.

Демьянова уха - так называют навязываемые услуги. Автор этого фразеологизма – И.А. Крылов. В одноименной басне он рассказал, как Демьян навязчиво угощал ухой соседа Фоку.

Мартышкин труд - бестолковый процесс работы, бесполезные усилия, напрасные старания. Выражение восходит к басне И. А. Крылова «Обезьяна» (1811). Речь в ней идет о мартышке, позавидовавшей пахарю, работа которого вызывает одобрение окружающих. Мартышка, желая показать трудовое усердие, начала катать большой чурбан, однако похвал так и не дождалась, так как пользы от ее «работы» не было никакой.

Медвежья услуга - неумелая, неловкая услуга, приносящая вместо помощи неприятности, вред. Этот фразеологизм возник на основе басни И.А. Крылова "Пустынник и медведь», хотя в самой басне выражения такого нет. Однако оно объясняется всем содержанием басни. Читать дальше

Здесь можно прослушать или скачать басню "ПУСТЫННИК И МЕДВЕДЬ"

Фразеологизмы из произведений А.С. Пушкина

Глаголом жечь сердца людей

Из стихотворения «Пророк» (1828) А. С. Пушкина (1799—1837):

И Бога глас ко мне воззвал:

«Восстань, пророк, и виждь, и внемли,

Исполнись волею моей,

И, обходя моря и земли,

Глаголом жги сердца людей». Смысл выражения: назначение истинного художника слова — обращаться к умам и сердцам людей. Шутливо-иронически о чьей-либо взволнованной речи или ораторской попытке убедить кого-либо в чем-либо.

Окно в Европу (книжн.) - о Санкт-Петербурге, с основанием которого Россия получила выход в Балтийское море. Выражение из поэмы А. С. Пушкина "Медный всадник" (1833). В примечании к поэме Пушкин указал, что выражение окно в Европу восходит к "Письмам о России" итальянского писателя Альгаротти. Пушкин преобразовал и индивидуализировал афоризм Альгаротти, включив его в речь Петра I и придав ему яркий национальный колорит.

Здесь можно прослушать или скачать поэму "Медный всадник"

Фразеологизмы из произведений А.П. Чехова

В Греции всё есть – шутл.-ирон. у нас имеется всё (особенно в случаях, когда появляется особая необходимость в чем-либо, что есть у говорящего). Выражение – цитата из водевиля А. П. Чехова «Свадьба», где один из героев – кондитер-грек – хвастливо говорит: «В Греции всё есть».

Двадцать два несчастья - так говорят о человеке, которому катастрофически не везет.

В пьесе А.П. Чехова "Вишневый сад" так называют конторщика Епиходова, которому не везет. Дуняша говорит про него: "Человек он смирный, а только иной раз как начнет говорить, ничего не поймешь. И хорошо, и чувствительно, только непонятно. Мне он как будто и нравится. Он меня любит безумно. Человек он несчастливый, каждый день что-нибудь. Его так и дразнят у нас: двадцать два несчастья..."

На деревню дедушке - без адреса или с неточным адресом.

Из рассказа А.П. Чехова "Ванька": мальчик написал письмо, а на месте адреса написал: "На деревню дедушке"

Палата номер шесть - сумасшедний дом или место, напоминающее сумасшедший дом.

Из одноимённого рассказа А.П. Чехова.Человек в футляре - о том, кто замкнулся в кругу узких, мещанских интересов, отгородился от реальной жизни, боится нововведений и перемен.

Выражение из рассказа А. П. Чехова "Человек в футляре". Главный герой этого произведения - учитель древних языков Беликов, который полностью отгородился от современной ему действительности: "... У этого человека наблюдалось постоянное и непреодолимое стремление окружить себя оболочкой, создать себе, так сказать, футляр, который уединил бы его, защитил бы от внешних влияний".