Картина первая.

Крестьянская изба. Качая люльку, сидит мать и поет колыбельную песню.

Колыбельная (муз. М. Кузнецова, сл. М. Жуковой)

Лунный свет прозрачно-белый

Ночь на землю льет,

Светит мне из колыбели

Личико твое.

Лунный свет плывет над нами

Тихо, как в раю…

Слышишь там под небесами

Ангелы поют, ангелы поют.

Поскорей, дитя, расти ты,

И когда-нибудь

Свете Святый, Свете тихий

Озарит твой путь,

Вот тогда, как в отчем доме,

Ты в чужом краю

Лишь закрой глаза и вспомни

Песенку мою, песенку мою.

А исчезнешь вдруг вдали ты,

Буду ждать, любя.

Пусть от бед моя молитва

Сохраните тебя.

И когда оставим здесь мы

Свой земной приют,

Нам с тобою эту песню

Ангелы споют, ангелы споют.

2-й рассказчик

Жили мать с сыном, не тужили, нищим и обездоленным помогали, странников да беженцев принимали.

1-й рассказчик

И поселилась у них семья из земли Ростовской. Был в той семье молодец-удалец Илья – статный, красивый, добрый. Привязался к нему всем сердцем паренек – сынок крестьянский.

2-й рассказчик

Обучал Илья мальчика грамоте, а пуще всего – любви к Отечеству.

Подросший мальчик сидит за столом и пишет гусиным пером под диктовку Ильи-молодца.

Илья

О светло светлая

И украсно украшенная

Земля Русская!

Многими красотами

Удивлена еси:

…Городами великими,

Селами дивными,

Садами монастырскими,

Домами церковными…

Князьями грозными,

Боярами честными…

Всего еси исполнена

Земля Русская.

О, православная вера

Христианская!

Мальчик

А что, Илья-молодец, коли враг лютый на землю нашу нападет, начнет стрелы метать, да поля топтать, как нам тогда быть?

Илья-молодец

Будет вскоре такое время лютое: Москва врагами разорена будет, всё царство Российское – пожжено и пленено. Но народ стрел да меча вражьего не убоится, насмерть встанет за землю Русскую.

Илья и мальчик уходят со сцены.

1-й рассказчик

Прошло два года, уехал Илья с семьей на родину в Ростов Великий. Там удалился в Борисо-Глебский монастырь, дни и ночи проводил в посте и молитве. И получил Илья от Господа Бога дар прозорливости.

Реплики рассказчиков сопровождает проекция на экран слайдов с видами Борисо-Глебского монастыря, литографий с изображением Иринарха Затворника (в миру – Илии).

2-й рассказчик

Подрастал наш мальчик – сын крестьянский, крепчал телом и духом, богатырем прослыл среди народа нижегородского. Больно было видеть ему, как хозяйничают чужеземцы на земле Русской.

Мальчик

Душа за Русь-матушку болит. Король-то польский Сигизмунд с сыном своим Владиславом задумали страну Российскую захватить, церкви Божии разорить, православных христиан в латинскую веру привести и погубить.

Как же Русь от погибели спасти?..

Отправлюсь-ка я в землю Ростовскую, в Борисо-Глебский монастырь испросить совета у наставника и друга Ильи.

Мальчик проходит по сцене, из-за кулисы к нему выходит Илья.

Мальчик

Друг-наставник Илья, дай совет, как мне Руси-матушке послужить, от врагов лютых ее защитить, да помолись обо мне.

Илья

Ступай, чадо, в столицу нижегородскую помогать князю Дмитрию Пожарскому и нижегородскому земскому старосте Козьме Минину народное ополчение собирать против грабителей-супостатов.

Дерзай, Бог тебе поможет!

Разговор Ильи с отроком подслушивает злой человек.

1-й рассказчик

Разговор тот подслушал завистливый и злой человек. Водил он дружбу с ляхами, скапливал добро да сплетни собирал. Поговаривали, что продал он веру православную, променял заветы отцов на златые червонцы, и даже молился по-латинянски.

Злой человек

Поскачу я с доносом к королю польскому Сигизмунду да расскажу скорей ему, что собирается против него ополчение в столице нижегородской, хотят люди русские землю свою спасти, а его – короля польского прогнать.

Злой человек убегает. Мальчик же кланяется старцу и отправляется в обратный путь.

2-й рассказчик

Получил польский король донос, разгневался, немедленно велел послать своих лучших наемных солдат на быстроногих скакунах схватить и привести к нему отрока – сына крестьянского.

1-й рассказчик

Дорога от монастыря до Нижнего Новгорода была одна, по ней и пошел наш герой на помощь народу нижегородскому, не ведая, не гадая, что черной тучей несутся по его следам ляхские воины.

2-й рассказчик

Вдруг сзади послышался топот конских копыт. Не успел оглянуться отрок – крестьянский сын, как был окружен вражескими всадниками.

Звучит тревожная музыка. На сцене появляются трое всадников, размахивая саблями и копьями, накидываются на отрока-богатыря. Отрок борется с ними и побеждает. Всадники в страхе бегут.

1-й рассказчик

В считанные секунды одолел вражьих всадников русский богатырь: ведь не робкого десятка он был, а силушки-удалушки было ему не занимать.

2-й рассказчик

Без труда добрался отрок-богатырь до Нижнего Новгорода, а в городе уже собирался народ на защиту Отечества.

1-й рассказчик

Народ нижегородский, смоляне, вяземцы, дорогобужцы – все, кому было дорого спасение Москвы и всего государства: татары, мордва, чуваши, марийцы и другие народы Поволжья и Севера стали объединяться в небольшие отряды – «сотни» и вливаться в ополчение.

На сцене появляются князь Пожарский с Косьмой Мининым и начинают собирать войско Нижегородского ополчения.

На сцену выходят дети, представляющие ополченцев разных народов.

Пожарский (выкликает)

Казаки и стрельцы!

Нижегородцы-братья!

Смоляне, доргобужцы, вяземцы, рязанцы!

Минин

Гляди, коломенцы идут!

А вот и войско с Украины!

Мордва, чуваши и татары! Марийцы с ними!

Пожарский (поворачивается лицом к зрительному залу)

Братья! Все мы заодно!

Минин

Поклон и слово доброе нижегородцам:

С их помощью казна у нас сложилась,

Последние отдали сбереженья,

И провианта войску принесли!

2-й рассказчик

Тогда без страха рать пошла к Москве. А остановку сделали в Ростове, откуда князь Пожарский и Косьма отправились в Борисо-Глебский монастырь, чтоб получить благословенье старца.

1-й рассказчик

Илья благословил их на поход к Москве и дал свой крест им в помощь.

2-й рассказчик

Помогал русскому ополчению в походе и битвах не только крест Борисо-Глебского подвижника, но и еще одна славная русская святыня – Казанская икона Божией Матери.

На экран проецируется слайд с изображением Казанской иконы Божией Матери.

1-й рассказчик

К октябрю 1612 года разбили отряды ополчения большую часть войска интервентов. Предстояла решающая битва за Москву.

Три дня постились русские воины накануне штурма польского лагеря в центре Москвы и молили о помощи Богородицу пред Ее чудотворной иконой. Молились за ополченцев их жены и матери, вся исстрадавшаяся и надеющаяся на своих сынов Россия.

Дети-«ополченцы» читают стихотворение.

У Казанской Божией Матери

Тихо теплятся огни

Жены, дочери и матери

К ней приходят в эти дни.

И цветы к ее подножию

Ставят с жаркою мольбой:

«Матерь-Дева, силой Божию

Сохрани ушедших в бой.

Над врагом победу правую

Дай защитникам Руси,

Дай победу им со славой

И от смерти их спаси.

На Кресте Твой Сын единственный

За любовь Свою страдал

И Его глагол таинственный

К этим битвам Русь позвал.

С кем враждует Русь лучистая –

Враг и Сына Твоего.

Дай же Дево, дай Пречистая,

Нашей силе торжество!»

У Казанской Божией Матери

Дивно светел вечный взгляд,

Жены, дочери и матери

Перед ней с мольбой стоят.

С. Городецкий

1-й рассказчик

22 октября, после победы ополченцев в решающем сражении, поляки подняли белый флаг в Московском Кремле и открыли кремлевские ворота.

2-й рассказчик

С чудотворным образом Казанской Божией Матери во главе освободители вошли в Кремль.

1-й рассказчик

И была по всей Руси радость великая, что спасена усилием общим земля Русская от нашествия врага лютого.

На сцене собираются все участники ополчения.

Звучит «Славься ты, славься, Русь моя!» М.И. Глинки.

При мажорном звучании «Славь­ся...» из хора выделяется группа детей, они читают стихотворение Ф. Глинки «Москва».

Город чудный, город древний,

Ты вместил в свои концы

И посады, и деревни,

И палаты, и дворцы!

Опоясан лентой пашен,

Весь пестреешь ты в садах...

Сколько храмов, сколько башен

На семи твоих холмах!

На твоих церквах старинных

Вырастают дерева;

Глаз не схватит улиц длинных...

Это матушка-Москва!

Кто, силач, возьмет в охапку

Холм Кремля-богатыря?

Кто собьет златую шапку

У Ивана-звонаря?

Кто Царь-колокол подымет?

Кто царь-пушку повернет?

Шляпы кто, гордец, не снимет

У святых в Кремле ворот?

Ты, как мученик, горела,

Белокаменная!

И река в тебе кипела

Бурнопламенная!

И под пеплом ты лежала

Полоненною,

И из пепла ты восстала

Неизменною!

Процветай же славой вечной,

Город храмов и палат,

Град срединный, град сердечный,

Коренной России град!

«Славься ты, Русь» (завершение).