(00:29:35) 2-Ой слайд с историей

6.5.

сАгаре

В океан

От "сАгара". В океан (чего?) – блаженства, и поэтому у нас "Анандасйа" в род.п.

6.6.

нимагнА

погрузившаяся

Причастие, жен.р.; это характеристика слова "айодхйА", поэтому жен.р.

6.7.

ива

Словно

Имеется в виду "словно погрузившаяся" в океан блаженства (что сделала?)

6.8.

абхават

Стала; случилась

Сказуемое

6.

Т.е. Айодхйа словно погрузившаяся в океан блаженства стала.

7.1.

питуХ

отца

Род.п., ед.ч., основа "питР"

Здесь ошибка. Я заметил, только когда уже всё сделал перед самым уроком. Правильное написание будет "питуХ" (на слайде "патуХ"*).

7.2.

вачанам

речь

Подлежащее. Речь (что делает?)

7.3.

Шруйате

Слышима; слышится

Речь отца слышится (кем?)

7.4.

рАмена

Рамой

7.5.

апи

также

7.

Что царь издал указ о коронации Рамы, Рама это тоже услышал.

8.1.

тена

этой

В данном случае относится к слову "речь"

8.2.

вачанена

речью

8.3.

прамудитаХ

Возрадованный; обрадованный

8.4.

апи

Также

8.5.

саХ

Он

Рама. Он и обрадованный, и

8.6.

дуХкхасйа

В горечи

8.7.

леШам

Немножко

8.8.

анвабхават

Начал чувствовать

У нас есть сандхи: ану + абхават.

"бху" означает "быть"; но с приставкой "ану" означает "чувствовать".

8.

То есть, Он почувствовал также горечь, горе.

В данном случае Рама не почувствовал чьё-то другое горе.

Он чувствовал и радость, и одновременно горе. И поэтому история называется у нас "Смешанные чувства". И сейчас будет объяснено, почему Он печалился.

9.1

йади

если

(00:33:36)

9.2.

рАджйам

Царство

9.3.

майА

мной

Местоимение, тв.п., ед.ч., от основы "асмат".

То есть, если царство мной

9.4.

крийате

делается

Здесь можно перевести также как "правится", или "управляется".

9.

Т.е. по-русски будет: "если я управляю (или "буду управлять") царством".

9.5.

тархи

Тогда

9.6.

прийаХ

Дорогой; возлюбленный; любимый

Прил., оно следует в роде и числе за словом, которое оно описывает – за словом "питА". Несмотря на то, что слово "питА" оканчивается на "А", оно муж.р., поэтому слово "прийаХ" склоняется по правилам мужского рода.

9.7.

питА

отец

9.

Итак, "тогда мой любимый отец"

9.8.

ванам

В лес

9.9.

гамишйати

уйдёт

Буд.вр.: 1) изнач. гл. корень "гам";

2) вставка "и", потому что дхату "гам" принимает вставку "и", когда мы делаем будущее время;

3) и окончание "сйати", которое потом переходит в "шйати", потому что буква "с" идёт после буквы "и", поэтому получается форма "гамишйати".

9.

Он в лес уйдёт.

То есть, здесь описывается причина: "Когда я начну править царством, то мой любимый отец уйдёт от нас в лес (примет ванапрастху)".

10.1

тадА

тогда

10.2.

бхрАтРбхиХ

С братьями

Мн.ч., тв.п. от основы "бхратР" – "брат".

10.3.

саха

Вместе

10.4.

катхам

как

Несклоняемое слово

10.5.

иха

здесь

Т.е., в этом месте, в царстве, в столице

10.6.

тишТХами

Нахожусь

Это слово находилось в изначальном тексте

10.7.

стхАсйАми

Я буду находится

Это я добавил, может, более точное для перевода на русский язык. Это будущее время от слова "тишТХами"

10.8.

ахам

Я

10.9.

ити

Мы закрываем высказывание Рамы.

10.

То есть, Он горюет: "Мой отец уйдёт, Я буду с братьями, но как Я буду в этой столице, но без Своего любимого отца находиться!"