Категория пола (рода)

Во всех тюркских языках отсутствует грамматическая категория рода, присущая большинству индоевропейских языков. Одно из возможных объяснений отсутствия в турецком языке пола или рода вытекает из природы диалогических отношений. В рамках прямых отношений «я — ты» языковая дифференциация рода излишняя, поскольку это различие очевидно и в наличии: я вижу, что ты женщина, ты видишь, что я мужчина. С другой стороны, этот факт так же может служить лишним доказательством большей значимости в турецком языке, а стало быть, и в турецком сознании, непосредственных, прямых, лицом к лицу отношений. Для турецкого языка речь может идти только о способах выражения биологического пола, встречающихся в наименованиях некоторой части людей и животных. В случае необходимости турки различают названия лиц мужского и женского пола, самцов и самок животных. Для этого используются следующие средства. Лексический способ. В определенных случаях понятие пола заключено уже в самом значении слова:

1. В терминах родства и в названиях живых существ (в их делении на мужчин и женщин, самок и самцов): erkek — «мужчина»; kız — «дочь», «девушка»;

2. В названиях животных в зависимости от хозяйственного значения: aygır — «жеребец».

Синтаксический способ реализуется в словосочетаниях, состоящих из общевидового слова (названия) и определяющего слова, семантика которого точно указывает на принадлежность к определенному полу, например: erkek inek — «бык», dişi inek — «корова». Как видно из этих примеров, такими словами — уточнителями являются erkek «самец» и dişi «самка»^[3].

Категория принадлежности

Эта категория устанавливает отношение принадлежности между лицом обладателя и предметом обладания (например, в русском языке эти отношения передаются с помощью притяжательных местоимений). Способность выражения принадлежности при помощи специальных слов была присуща тюркским языкам с древних времен и унаследована ими от тюркского праязыка. Категория принадлежности — грамматическая категория, устанавливающая отношение принадлежности между лицом обладателя и предметом обладания; в турецком языке выражения категории принадлежности состоят в соединении в одном слове названия предмета обладания с аффиксами принадлежности (иелик эки), устанавливающими лицо обладателя. Категория принадлежности выражается четырьмя способами:

1. Морфологическим, то есть с помощью аффиксов принадлежности и аффикса — lı;

2. Морфолого-синтаксическим, то есть с помощью аффиксов принадлежности и формы родительного падежа (притяжательного) падежа местоимений

3. Синтаксическим, то есть с помощью одних личных местоимений в форме родительного падежа, например: senin ana — твоя мать, benim kardeş — мой брат и т. п.

4. Морфолого-лексическим, то есть с помощью притяжательных местоимений — существительных. Образуется следующим образом: родительный падеж имён или местоимений сочетается с аффиксом -ki

Категория определенности и неопределенности

В тюркских языках находит довольно четкое грамматическое выражение категория определенности — неопределенности у имен существительных, связанная конкретностью и неконкретностью, при этом неопределенность часто носит оттенок обобщенности. Имя существительное в тюркских языках в отношении определенности — неопределенности выступает в трех состояниях: нейтральном, неопределенном и определенном. Нейтральное значение имен выражается без каких-либо лексических или грамматических показателей, обычной основой, то есть отсутствует показатель определенности и неопределенности, например: at başı — лошадиная голова, at hayvandır — лошадь — животное. Неопределенность выражается в тюркских языках несколькими способами:

Во-первых, неопределенность передается синтаксически. В плане единичности употребляется сочетание имени существительного со словом bir — некий, некто, какой-то, стоящим в препозиции, например: bir kişi geldi — кто-то пришёл, и т. п. При этом bir четко отличается по форме от количественного числительного bir (один). В данном случае в турецком языке полностью дифференцировалось две формы одного общетюркского числительного: за формой основы количественного числительного bir закрепилось значение неопределенного артикля. В плане множественности неопределенность содержится в формах с аффиксом -lar (так называемая неопределенная множественность) и в сочетании имени в форме основы с неопределенно-количественным числительными типа каç — сколько, bir каç — несколько и т. п. (тот же тип множественности).

Во-вторых, неопределенность выражается морфологически, когда объектные и притяжательные отношения передаются основным падежом, точнее говоря, неоформленным винительным и неоформленным родительным в изафетных конструкциях. На это в свое время указывал также Н. К. Дмитриев. Кроме того, неопределенность грамматически выражается частным падежом, когда неизвестен точный объём захвата предмета действием.

Определенность в тюркских языках также выражается несколькими способами, в частности лексическим, когда само значение слова предполагает какой-либо конкретный предмет или лицо. К таким словам относятся имена собственные, например: Tarkan, Antalya. Кроме того, определенность у имен существительных передается синтаксически, путем подстановки к имени определителя, конкретизатора в виде указательных и определительных местоимений, качественных и относительных прилагательных, причастий, количественных, порядковых и иных числительных, указывающих на определенное, точно сосчитанное количество. Определенное состояние имени существительного обозначается с помощью:

1. грамматических средств, обслуживающих категорию принадлежности: benim kitabım, benim kitab, kitabım — моя книга и т. п.

2. определенного члена (результат — грамматикализация аффикса принадлежности 3 лица)

3. определенней, выраженных:

а) указательными местоимениями и местоимениями her — каждый, bütün — весь, целый.

б) прилагательным в превосходной степени;

4. лексического значения слова; указательные местоимения, использующиеся в атрибутивном и субстантивном значениях: bu kitab — эта книга, bu kitab — это — книга. А потому здесь действует закон субстантивации: всякое слово, не принадлежащее к разряду существительных, в позиции определения (в изафете) оформляется родительным падежом, в позиции прямого дополнения — винительным падежом. Аффикс -(s)l используется в двух тесно переплетающихся значениях — поссесивном и дефинитивном, при слове с указанным аффиксом может быть употреблён неопределенный член bir: «Hele bir defasında Haticeyi … o istedi» (B.S. Kunt «Herkes…») «Наконец один раз … он посватался за Хатиджей». Особенно ярко дефинитивное значение аффикса — (s)l проявляется при именах bura, şura, ora, nere — в формах burası, şurası, orası, neresi; вторые формы этих слов отличаются от первых грамматической определенностью: слова, например, bura и burası различаются по значению только тем, что перевод имеет неопределенный, а второе — определенный артикль: Bura adamları çalışkan olur — Здешние люди трудолюбивы, buraları da görmüş olduk — в результате мы повидали и здешние места^[4].

Словообразование имен существительных

Образование имен существительных от имен

Образуются путём присоединения следующих аффиксов:

— cı/ ci/ cu/ cü (после гласных и звонких согласных) и çı/ çi/ çu/ çü (после глухих согласных), аффикс присоединяется к основе, который обозначает предмет или объект занятий, орудие, место, цель. Например: temir — железо, temirci — кузнец; balık — рыба, balıkçı — рыбак; kuş — птица, kuşçu — птицелов и т. п.

— daş/ taş; с помощью этого аффикса образуются имена существительные — названия лиц, имеющие значение соучастия, содружества в чём-либо, общности жизни и социальных условий. Например: yol — путь, yoldaş — путник; yurt — родина, yurttaş — соотечественник; kol — рука, koldaş — подручный и т. п.

— lı/ li/ lu/ lü образуют преимущественно имена прилагательные, но так же служат и для образования имён существительных. Например: Çinli — китаец (Çin — Китай), Asyalı — азиат (Asya — Азия), Avrupalı — европеец (Avrupa — Европа), Moskovalı — москвич (Moskova — Москва), Parisli — парижанин (Paris — Париж), şehirli — горожанин (şehir — город), dağlı — горец (dağ — гора) и т. п.

— man/ men. От этих аффиксов создан ряд имён существительных, которые закрепились в письменно-литературном и официальном языке со значением имени деятеля. Например: öğretmen — учитель, öğret — mek — учить; uçman — летчик, uç — mak — летать; seçmen — избиратель, seç — mek — выбирать; göçmen — переселенец, göç — mek — переселяться; uzman — специалист, uz — искусный; sözmen — красноречивый, söz — слово.

-sız/ siz/ suz/ süz служат для образования имен прилагательных, а некоторые имена прилагательные служат для обозначения лиц. Например: işsiz — безработный (iş — работа); atsız — безлошадный, пеший (at — лошадь) и т. п.

-lık/ lik/ luk/ lük образует имена существительные различного значения:

1. имена существительные — имена места, обозначающие местность: çamlık сосновый лес (çam — сосна); fındıklık — орешник (fındık — орех); güllük — цветник роз (gül — роза) и т. д.

2. имена существительные — имена места, обозначающие хранилище: samanlık — навес, сарай для соломы (saman — слома); tavukluk — курятник (tavuk — курица); kitaplık — библиотека (kitap — книга) и т. д.

3. имена существительные — названия предметов, связанных по своему значению с названием исходной основы: gözlük — очки (göz — глаз); tuzluk — солонка (tuz — соль); biberlik — перечница (biber — перец) и т. д.

4.имена существительные — названия учреждений и должностей: direktörlük — дирекция, директорство (direktör — директор); elçilik — посольство (elçi — посол) и т. д.

5. имена существительные отвлеченные, обозначающие положение, состояние, обязанности, степень, звание лица, образуются от имен существительных — названий профессии специальности, служебного или социального положения, склонности и т. д.: doktorluk 1) профессия, занятие врача, 2) степень доктора profesörlük — звание профессора, профессорство; çobanlık — занятие пастуха, пастушество (çoban — пастух); köylülük — положение крестьянина, крестьянство (köylü — крестьянин) и т. д.

Следует заметить, что в некоторых случаях слова с афф. — lık приобретаю целую серию значений (охватывающих едва ли не все перечисленные выше значения): çamurluk а) грязное место, б) гетры, в) грязезащитное крыло автомобиля, (çamur — грязь); Ağırlık а) тяжесть, вес, б) тяжесть, бремя, в) кошмар, г) медленность, важность, серьёзность, д) обоз (воен), е) приданое, ж) драгоценности, з) грузило, (аğır — тяжелый) и т. д.

— lık в сочетании с именами прилагательными, некоторыми числительными и другими частями речи образует имена существительные, обозначающие отвлеченные понятия (абстрактные и реже собирательные). От имен прилагательных: güzellik — красота (güzel — красивый); gençlik — молодость, молодежь (genç — молодой); zenginlik — богатство (zengin — богатый); beyazlık — белизна (beyaz — белый) и т. д. От некоторых имен существительных — названий лиц по их политическим убеждениям или социальному происхождению, образуются отвлеченные понятия: demokratlık — демократизм (demokrat — демократ); liberallık — либерализм (liberal — либерал); в данном случае — lık функционально соответствует — izm: demokratizm, liberalizm; Kırallık — королевство (kıral — король); sultanlık — султанство, счастье, великолепие (sultan — султан) и т. д. От имени числительных и порядковых: birlik — единичность, единение, единство (bir — один); azlık — малость, малое количество, меньшинство (az — мало); ikincilik — второе место (iki — два) и т. д.

В отдельных случаях исходной основой служат отглагольные имена на — (y)amamaz -(y)ememez. Этот аффикс образует от глаголов имена существительные, отвлеченные со значением умышленной невозможности совершения действия: anlaşılamamazlık — недоразумение, недоговоренность и т. д.

— malık/melik — малопродуктивный аффикс, образующий от глаголов имена существительные, означающие акт или процесс, осложненный оттеками возможности, способности совершения действия, обозначенного исходной основой: küçültmelik — (пре) уменьшение (küçültmek — (пре) уменьшать); okşamalık — ласкание (okşamak — ласкать) и т. д. в отдельных случаях форма на — malık/melik означает результат или предмет действия: göstermelik — образец, образчик (göstermek — показывать) и т. д.

Иранское по корню слово hane — дом через персидский язык давно проникло в турецкий язык, в котором оно, рано утратив свое реальное значение, стало широко употребляться в функции словообразовательного аффикса, образующего имена существительные со значением имени места. С помощью этого слова-аффикса образуются имена места как от турецких слов, так и от заимствованных: yemekhane — столовая (yemek — еда); boyahane — красильня (boya — краска); postane (=postahane) — почтовая контора (posta — итал. почта); dershane (=dersane) — класс, аудитория (ders араб. урок) и т. д.

-cık/cik/cuk/cük/çık/çik/çuk/çük этот аффикс сообщает именам уменьшительно-ласкательное значение. Имя существительное нарицательное: kapıcık — дверка (kapı — дверь); evcik — домик (ev — дом); gözcük — глазок (göz — глаз); Имя существительное собственное: Mehmetçik — Мехмедушка (фамильярно-ласкательное прозвище турецкого солдата);

— cağız/çağız/cağaz/çağaz/ceğiz/çeğiz/cığız/ciğiz/cuğuz/çüğüz. С помощью этого аффикса образуется уменьшительно-ласкательная форма имен существительных: adamcağız/adamcağaz — бедный человек, бедняжка (adam — человек); elceğiz/elciğiz — ручка (el-рука); evceğiz/evciğiz — домик (ev — дом) и т. д.