- •Романюк а.С. Історія західних політичних вчень вступ
- •Глава 1. Концептуальна логістика розвитку політичних доктрин у XX ст.
- •1.1. Класифікація політичних доктрин
- •1.2. Основні етапи розвитку політичних доктрин у XX ст.
- •Запитання для самоконтролю
- •Глава 2. Політичні доктрини лібералізму
- •2.1. Загальні характеристики доктрин лібералізму та етапи їхнього розвитку
- •2.2. Соціальний лібералізм
- •2.3. Неолібералізм
- •2.4. Розвиток лібералізму в 90-х роках XX ст.
- •Запитання для самоконтролю
- •Глава 3. Політична доктрина консерватизму
- •3.1. Загальна характеристика доктрини консерватизму та етапи її розвитку
- •3.2. Консерватизм першої половини XX ст.
- •3.3. Консерватизм другої половини XX ст.
- •Запитання для самоконтролю
- •Глава 4. Політичні доктрини націоналізму
- •4.1. Спільні ідеї (положення) націоналізмів
- •4.2. Плюралізм націоналізмів у першій половині XX ст.
- •4.3. Політична доктрина сіонізму
- •4.4. Афроамериканський націоналізм
- •4.5. Антиколоніальний націоналізм
- •4.6. Націоналізми етнічних груп
- •Запитання для самоконтролю
- •Глава 5. Конфесійні суспільно-політичні доктрини
- •5.1. Суспільно-політична доктрина Римо-католицької церкви
- •5.2. Теологія визволення
- •5.3. Суспільно-політична доктрина ісламізму
- •Запитання для самоконтролю
- •Глава 6. Політична доктрина фашизму та націонал-соціалізму
- •6.1. Загальні та особливі характеристики фашизму і націонал-соціалізму
- •6.2. Політична доктрина італійського фашизму
- •6.3. Політична доктрина націонал-соціалізму в Німеччині
- •Запитання для самоконтролю
- •Глава 7. Політичні доктрини комунізму
- •7.1. Ленінський етап розвитку комунізму
- •7.2. Етап сталінізму
- •7.3. Процес десталінізації та повернення до ортодоксії
- •7.4. Стагнація ортодоксального комунізму, розвиток радикалізму та початок декомунізації
- •7.5. Сучасний стан розвитку міжнародного комунізму
- •Запитання для самоконтролю
- •Глава 8. Політична доктрина соціал-демократії та неомарксизм
- •8.1. Розвиток політичної доктрини соціал-демократії у першій половині XX ст.
- •8.2. Розвиток демократичного соціалізму після Другої світової війни
- •8.3. Розвиток доктрини соціал-демократії наприкінці 80-х – на початку 90-х років XX ст.
- •8.4. Розвиток неомарксизму в XX ст.
- •Запитання для самоконтролю
- •Глава 9. Політичні доктрини популізму
- •9.2. Аграрний популізм
- •9.3. Економічний популізм у країнах Латинської Америки
- •9.4. Політичний популізм у європейських країнах
- •Запитання для самоконтролю
- •Глава 10. Політичні доктрини фемінізму
- •10.1. Фемінізм "першої хвилі"
- •10.2. Фемінізм "другої хвилі"
- •Запитання для самоконтролю
- •Глава 11. Політичні доктрини екологізму
- •11.1. Розвиток доктрин екологізму науковцями, експертами
- •11.2. Міжнародні екологічні конференції
- •11.3. Партії зелених і екологічні громадські організації та ініціативи
- •Запитання для самоконтролю
- •Висновки
10.1. Фемінізм "першої хвилі"
У розвитку фемінізму протягом XX ст. можна виокремити такі етапи: перший – це продовження фемінізму "першої хвилі", який сформувався ще у XIX ст. і тривав до 20-х років XX ст. З 60-х років XX ст. бере початок фемінізм "другої хвилі", або неофемінізм. Багато дослідників уважають, що зі середини 90-х років починається третій етап – фемінізм "третьої хвилі".
Перший етап характеризувався передусім боротьбою за надання жінкам рівних з чоловіками виборчих прав, тому отримав назву "суфражистський рух" (англ. suffrage – право голосу). Він набув найбільшого поширення у США та Великій Британії. Своєрідним символом цього руху стала Суспільно-політична унія жінок WSPU (Woman's Social and Political Union), яка була створена в 1903 p. у Манчестері (Англія). Головне гасло організації: "Дії, а не слова!", символ – три кольори (рожевий, зелений і білий).
У 1905 р. парламент Британії відмовився надати жінкам виборчі права, з 1906 р. об'єднання почало застосовувати радикальні дії. У 1908 p. WSPU організувало найбільшу у Великій Британії маніфестацію жінок, у якій взяли участь 500 тис. осіб. В арсеналі протестних дій були: маніфестації, бійки з поліцією, спроби підпалити Вестмінстерське абатство. Жінки прив'язували себе до статуй, нищили твори мистецтва, були випадки голодування заарештованих суфражисток. Це змусило правлячу тоді Ліберальну партію прийняти в 1913 р. "Акт кота та миші" (The Cat and Mouse Act), який дозволяв примусово годувати і доправляти заарештованих голодувальниць додому з правом повторного арешту, коли їхнє здоров'я поліпшиться. Цей документ зумовив зростання суспільної підтримки суфражисток і одночасне значне падіння рівня підтримки Партії лібералів (на знак протесту партію залишив Б. Рассел).
У 1917 p. WSPU розпустили і на її ґрунті створили у 1918 р. Жіночу партію, яка розпалася у 1919 р. Вирішальний вплив на отримання суфражистками суспільної підтримки мало широке залучення жінок до праці під час Першої світової війни. У 1918 р. Британський парламент надав право голосу жінкам, котрим виповнилось 30 років, що володіли власними будинками; одруженим жінкам, які вели домашнє господарство; власницям, які одержували від свого господарства дохід не менше 5 фунтів, та випускницям вищих британських навчальних закладів. Однакове з чоловіками виборче право жінки отримали лише у 1928 р., а в США на підставі 19 поправки до Конституції – у 1920 р.
Уперше жінки здобули рівне з чоловіками виборче право в Новій Зеландії у 1893 р. (це було лише право брати участь у виборах – обирати). Згодом у Австралії в 1902 р. жінки мали право одночасно обирати та бути обраними. В Європі першою країною, яка надала жінкам виборчі права, була Фінляндія (1906 p.). Надалі отримання жінками виборчого права виглядало так: Австрія – 1918 p., Бельгія – 1948 p., Греція – 1952 p., Данія – 1915 p., Ірландія – 1918 p., Іспанія – 1931 p., Італія – 1945 p., Нідерланди – 1919 p., Німеччина – 1919 p., Норвегія – 1913 p., Португалія – 1931 p., Франція – 1944 p., Швейцарія – 1971 p., Швеція – 1921 р. Останніми серед європейських країн були Люксембург (1978) та Ліхтенштейн (1986). У державах, які утворились унаслідок падіння колоніалізму, жінки отримали рівні з чоловіками політичні права одночасно з проголошенням державної незалежності.
"У межах фемінізму "першої хвилі" визначимо два головні напрями: ліберальний і соціалістичний. Вимога рівних з чоловіками виборчих прав відповідала суті лібералізму. В контексті лібералізму позиціонувалися й інші вимоги феміністок: рівності з чоловіками щодо отримання освіти, особливо вищої; надання заміжнім жінкам права на власне майно, на працю; однакове трактування з чоловіками в питаннях розлучень і успадкування спільно набутого майна; отримання рівних з чоловіками прав на дітей у випадках розлучення тощо. По суті, в основу ліберального напряму фемінізму була покладена ліберальна концепція індивідуалізму.
Соціалістичний напрям фемінізму репрезентували Август Бебель (1840–1913), Клара Цеткін (1857–1933), Олександра Коллонтай (1872–1952). Август Бебель був автором популярної праці "Жінка і соціалізм" (1883), яку перекладено багатьма мовами. Він був переконаний, що неможливо досягти визволення людства без суспільної рівності статей. Рівність між жінками і чоловіками передбачав за умов запровадження соціалізму та використання досягнень науки і техніки.
Клара Цеткін – лідер німецької соціал-демократії, одна зі засновниць Комуністичної партії Німеччини. В межах революційної діяльності брала активну участь у боротьбі німецьких жінок за рівні права з чоловіками. В 1891–1917 pp. редагувала газету німецької соціал-демократії для жінок "Рівність", а з 1907 р. очолювала жіночу секцію Соціал-демократичної партії Німеччини, яка стала найпотужнішою серед європейських партій. Вона вважається автором ідеї святкування 8 березня як Міжнародного жіночого дня (1911). Олександра Коллонтай – російська та радянська політична діячка, була ініціатором створення і керівником з 1920 р. жіночого підрозділу ЦК РКП(б), мета якого – досягти рівних прав жінок і чоловіків, подолати неосвіченість жінок. Була першою в історії жінкою-диплома-том. У своїх промовах та публікаціях активно піднімала питання цивільного шлюбу, усунення перешкод для отримання жінками розлучень, перегляду традиційних норм сексуальних взаємовідносин.
Варто зазначити, що в фемінізмі "першої хвилі" у США оформився додатковий поділ, заснований на расовому ґрунті. Це пов'язано з тим, що перші американські суфражистки здебільшого були білими жінками і належали до заможних верств або до середнього класу. Проблеми, які вони порушили, стосувалися всіх жінок. Крім того, темношкірі американки до вже сформульованих питань додали багато аспектів, що стосувалися інших форм дискримінації. Це зумовило появу окремих структур для білих і темношкірих жінок. Особливо це стало помітним після надання у 1920 р. жінкам рівних з чоловіками виборчих прав, коли значна частина чорношкірих жінок та чоловіків і надалі були позбавлені цього права в цілому ряді штатів.
Боротьба за отримання виборчих прав стала великою спільною метою жінок з різних країн, що сприяло налагодженню співпраці між жіночими національними структурами/ініціативами: у 1904 р. було створено міжнародну організацію суфражисток – Міжнародний альянс жінок, а у 1910 р. – Всесвітню раду католицьких жіночих організацій. Вони вірили самі й переконували інших, що отримання рівних з чоловіками виборчих прав призведе до ліквідації нерівності між чоловіками та жінками. Після прийняття рішень щодо надання жінкам рівного з чоловіками виборчого права не відбулося подолання всієї сукупності інших нерівностей між статями. Усвідомлення цього виявилось у відчутному падінні рівня жіночого руху в усьому світі.
