3. Материализм и идеализм. Формы материализма и идеализма.

Материализм – объективное существование мира вне и независимо от сознания человека:

• Вульгарный материализм - материализм, отрицающий специфику сознания, его социальную природу и рассматривающий сознание как физиологическую функцию организма. (Кабанис, Фохт, Бюхнер, Молешотт)

• Диалектический материализм - учение о наиболее общих законах движения и развития природы, общества и мышления, соединяющее в себе материалистическое понимание действительности с диалектикой. (Маркс, Энгельс, Ленин)

• Метафизический материализм - материализм:

• противоположный диалектическому материализму;

• отрицающий качественное саморазвитие через противоречия;

• сводящий разнообразие форм движения к механическому движению.

• Стихийный материализм - в древнегреческой философии - материализм, отождествляющий материю с конкретными формами ее проявления и движения.

Идеализм - сознание, мышление, духовное первично, основоположно, а материя, физическое вторично, производно:

• Объективный идеализм — одна из основных разновидностей идеализма. Признавая первичность духа и вторичность, производность материи, объективный идеализм в отличие от субъективного идеализма первоосновой существующего считает не личное, человеческое сознание, а некое объективное, потустороннее сознание — «абсолютный дух», «мировой разум» и т. д. (Платон, Шопенгауэр, Гегель)

• Субъективный идеализм — философское направление, представители которого отвергают правомерность тезиса о существовании объективной реальности, независимой от воли и сознания субъекта. Миром, в котором живёт и действует субъект, субъективный идеализм считает совокупность ощущений, переживаний, настроений, действий субъекта или, как минимум, полагает, что последние являются неотъемлемой существенной частью мира (Беркли, Фихте, Юм)

4. Диалектика и метафизика как концепции развития и связи. Диалектический и метафизический методы философского познания.

Диалектика — научно-философский метод мышления, познания, основанный на признании всеобщей взаимосвязи материальных объектов и духовных сущностей и их непрерывного развития. В качестве источника развития диалектика утверждает «единство и борьбу противоположных начал». Как метод мышления и научная концепция противостоит метафизике.

Метафизика - учение о духовных первоначалах бытия, о сверхчувственных, умозрительно постигаемых принципах и началах всего сущего. Метафизика — все то, что человек не в состоянии постигнуть с помощью органов чувств, что лежит за пределами его практики, наблюдений, эмпирики, но может постигаться с помощью больших обобщений и веры; все то, что составляет принципиальную и неизменную основу бытия

Различия диалектики и метафизики:

• Диалектика признает всеобщий характер связей. Метафизика – только в определенной области природы.

• Диалектика – всеобщая связь, закономерный характер, объективный и многообразие характер связи. Метафизика сводит связи к механике.

• Диалектика признает связь в единстве с развитием

Детерминизм:

• Всеобщая обусловленность явлений.

• Причинность

• Многообразие видов детерминации

• Закономерность детерминации

Альтернатива ему, индетерминизм, отрицает объективную причинную связь, и познавательной ценности причинного объяснения. Объявляют детерминизм в фатализме.

Классическая метафизика:

• Не признавала развитие

• Природа неизменна.

• Сведение у всех изменений к механическому движению.

Диалектика признает всеобщий характер развития.

Диалектика не только теория, но и метод мышления, познания. Признает всеобщий характер в познании мира.

Диалектика рассматривает внутренние противоречия как источник развития. Метафизика не придает значения источнику развития.

• Софистика берет случайные признаки, и по нему определяет назначение вещи.

• Эклектика произвольно сочетает разные свойства вещи, не выявляет их взаимоотношения и не выделяет главного признака.