2 Петрова р.Г. Гендерология и феминология: Учебное пособие. – 5-е изд., переаб. И доп. – м., 2013. - 290 с.

3 Гендерная педагогика и гендерное образование в странах постсоветского пространства : сб. Материалов Международной летней школы. – Иваново, 2012. - 350 с.

Стереотипы гендерных ролей – это общепринятые в данном обществе взгляды на приличествующее мужчине и женщине поведение. В стереотипах мужского и женского ролевого поведения отражены определенные общественные ожидания (гендерные идеалы).

Т. Парсонс (1996) считал, что каждую роль описывают пять основных характеристик:

- эмоциональная

- способ достижения

- масштаб

- нормализация

- мотивация

В нормальной структуре социальной роли обычно выделяют 4 элемента:

- описание типа поведения, соответствующего данной роли;

- предписание (требования), связанные с данным поведением;

- оценка выполнения предписанной роли;

-санкции

Ограничения, накладываемые традиционной женской и мужской ролью.

Существуют многочисленные варианты идеальной модели гендерных ролей:

- Нетрадиционная модель (Ф. Меринг и Р. Тернер)

- Трехфазная модель (А. Мюрдаль и В. Клейн)

- Модель симметричных ролей – двухкарьерная семья (Рона и Роберт Раппопорт, Б.Фридан)

- Идентичные роли (Дж. Трибилкот, Н. Вайсстайн)

- Андрогинная модель (С. Бем), универсальная или монополовая (Э. Росси, Б.Фориша)

- Радикально-феминистская модель (Дж. Бернард, К. Сафилиос Ротшильд)

Под стереотипом в психологии понимают упрощенное, схематизированное, зачастую искаженное или даже ложное, характерное для сферы обыденного сознания представление о каком-либо социальном объекте (человеке, группе людей, социальной общности и т. п.).

Впервые термин «социальный стереотип» ввел У. Липпман (Lippman, 1922).

Стереотипы имеют несколько функций: когнитивную, то есть упорядочение информации; аффективную, то есть противопоставление «своего» и «чужого»; социальную, то есть разграничение внутригрупповых и внегрупповых явлений (Кубрякова, 1996).

Гендерные предубеждения (предрассудки) и стереотипы.

Дискриминация по половому признаку – это практика, при которой одному полу отдают предпочтение относительно другого.

Социальная дискриминация женщин есть ограничение или лишение прав по признаку пола (или гендерному признаку) во всех сферах жизни общества: трудовой, социально-экономической, политической, духовной, семейно-бытовой.

Сексизм – идеология и практика дискриминации людей по признаку пола.

Характеристики гендерных стереотипов (Донцов, Стефаненко, 2002):

– согласованность;

– схематичность и упрощенность;

– эмоционально-оценочная нагруженность;

– устойчивость и ригидность;

– неточность.

С точки зрения гендерных стереотипов выделяют бинарные оппозиции, стереотипно приписываемые мужчине-женщине:

-логичность – интуитивность; абстрактность – конкретность;

инструментальность – экспрессивность; сознательность – бессознательность;

- власть – подчинение;

- порядок – хаос;

-независимость, индивидуальность – близость, коллективность;

-сила Я – слабость Я;

- импульсивность, активность – статичность, пассивность;

-непостоянство, неверность, радикализм – постоянство, верность, консерватизм

Многие институты общества укрепляют традиционные гендерные стереотипы. В средствах массовой информации, например, женщины, главным образом, показываются в качестве объектов действия, жертв и заботящихся о других, в то время как мужчины обычно изображаются изобретательными, сильными, умными и инициативными. В то время как средства массовой информации подчеркивают силу и успех мужчин, женщина, даже состоявшаяся женщина, обычно оценивается, в первую очередь, по внешнему виду. Таким образом, средства массовой информации, включая телевидение, радио, школьные учебники, детские книги, журналы, фильмы и многие формы электронной коммуникации, сохраняют и распространяют стереотипы о мужчинах и женщинах.

Как и в случае со СМИ, семья, школы и центры развлечений также несут ответственность за укрепление гендерных стереотипов. Недавнее исследование продемонстрировало, что учителя чаще оценивают мальчиков положительно, если последние активны, агрессивны, независимы, все исследуют и соревнуются с другими, в то время как девочки часто получают положительную ответную реакцию за послушание, доброту, мягкость, пассивность и положительное отношение к сообществу4. Поскольку такие гендерные стереотипы формируются, преимущественно, в школьные годы, многих девочек не поощряют за независимость действий, за соперничество и активизм в общественной сфере5. Девочки, не соответствующие стереотипным ожиданиям, могут подвергаться критике, остракизму и даже насилию.

Традиционные гендерные стереотипы могут затрагивать как мальчиков, так и девочек. Стереотипные ожидания силы и соперничества от мужчин часто противоречат повседневному опыту мальчика, как жизнь в семьях с нестандартной структурой, мужская безработица или увеличивающееся присутствие женщин в общественной сфере. Такие противоречия могут усложнить развитие половой идентичности у мальчиков. Мальчики, не соответствующие типичным стереотипам о мужчинах, могут подвергаться агрессии, изоляции и дискриминации.

Лекция 11. Подготовка девочек-подростков к семейным отношениям как социально-педагогическая проблема

Цель: раскрыть особенности гендерных стереотипов, механизмы социального конструирования гендера

Литература:

1 Введение в гендерные исследования. Ч.I: учебное пособие / под ред. И.А. Жеребкиной. – Харьков: ХЦГИ, 2012. – 275 с.