- •Деятельностный подход как методология педагогического исследования учебно-познавательной деятельности
- •Деятельностный подход как методология педагогического исследования
- •2.2. Современное понимание упд в контексте бытия человека
- •2.2.1. Общая характеристика упд в контексте бытия человека
- •2.2.2. Особенности упд в младшем школьном возрасте
- •2.2.3. Особенности учебно-познавательной деятельности в подростковом возрасте
- •2.2.2. Особенности учебно-познавательной деятельности в юношеском возрасте
2.2.2. Особенности учебно-познавательной деятельности в юношеском возрасте
При переходе от подросткового возраста к старшему школьному происходят качественные изменения во всей жизнедеятельности. Л.И.Божович, Н.В.Бочкина, И.В.Дубровина, И.С.Кон, А.С.Мудрик, Е.А.Шумилин и другие связывают переход от подросткового к раннему юношескому возрасту с резкой сменой его внутренней позиции. По мнению Л.И.Божович, принципиальное отличие внутренней позиции старшего школьника от внутренней позиции подростка заключается, прежде всего, в том, что школьники старших классов – это люди, обращенные в будущее, и все настоящее выступает для них в свете этой основной направленности их личности. Выбор дальнейшего жизненного пути, самоопределение становятся для них тем аффективным центром жизненной ситуации, вокруг которого начинает вращаться вся их деятельность и все их интересы [13, с. 374].
В.А.Алексеев также считает, что самосознание старшеклассника характеризуется сменой некоторого «объективистского» взгляда на себя «извне» на субъективную, динамическую позицию «изнутри». В процессе выработки собственной системы ценностей формируется ценностное и эмоционально-ценностное самоотношение, «оперативная самооценка» начинает основываться на соответствии поведения, результатов деятельности собственным взглядам и убеждениям. В раннем юношеском возрасте наблюдается возрастание влияния самооценки в регуляции своих действий, за счет снижения значимости внешних оценок.
Н.В.Бочкина считает, что ведущую роль в готовности к самоопределению для данного возраста играет развитие самосознания, а именно: личностная рефлексия как осознание, прогнозирование своего места в будущем, своей жизненной перспективы на основе осознания своего внутреннего мира [78, с.81].
Актуальной является идея Л.И.Божович о роли мировоззрения в старшем школьном возрасте, о «настоятельной потребности составить обо всем окружающем свое собственное представление, утвердить свое личное миропонимание, мировоззрение» [70, с.387]. Л.И.Божович считает, что новый уровень самосознания старшеклассника связан с его мировоззрением, т.е. обобщенным систематизированным представлением о мире в целом, о его законах и требованиях. Именно в этот период возникает обобщенная и систематизированная картина мира, обобщенное представление о личности человека и о себе самом. Большую роль приобретает определение смысла жизни.
В юношеском возрасте наиболее ярко проявляется личностный уровень самосознания, что связано с интимизацией внутреннего мира.
Таким образом, в старшем школьном возрасте особенности самосознания в большей мере можно охарактеризовать следующими чертами:
Повышение значимости системы собственных ценностей.
Соотнесение новых знаний о себе с уже имеющимися в процессе аутокоммуникации путем самоанализа и самоосмыслевания.
Сопоставление своего поведения с реализуемой в данный момент мотивацией.
Возникновение потребности в самореализации.
В старшем школьном возрасте особенности самосознания можно охарактеризовать следующими чертами.
В системе «Я – сам»:
Возрастание влияния самооценки в регуляции своих действий за счет снижения значимости внешних оценок.
Соотнесение новых знаний о себе с уже имеющимися в процессе аутокоммуникации путем самоанализа и самоосмысления.
Возрастание роли личностной рефлексии как осознания, прогнозирования своего места в будущем, своей жизненной перспективы на основе осознания своего внутреннего мира.
Интимизация внутреннего мира.
В системе «Я – деятельность».
Сопоставление своего поведения с реализуемой в данный момент мотивацией, «оперативная самооценка» начинает основываться на соответствии поведения, результатов деятельности собственным взглядам и убеждениям.
Возникновение потребности в самореализации.
В системе «Я – другой»:
Снижение значимости оценок других.
Изменение внутренней позиции, характеризующейся сменой некоторого «объективистского» взгляда на себя «извне» на субъективную, динамическую позицию «изнутри».
В системе «Я – культура»:
Влияние общественной идеологии и молодежной субкультуры.
Появление нового уровня самосознания, связанного с мировоззрением, т.е. обобщенным систематизированным представлением о мире в целом.
Повышение значимости системы собственных ценностей. В процессе выработки собственной системы ценностей формируется ценностное и эмоционально-ценностное самоотношение.
