7.Система образов

Система образов — совокупность литературных героев в художественном произведении, их взаимодействие между собой, а также их роль в сюжете произведения и раскрытии авторского замысла.

Проще всего сказать: образ - это изображение. Кстати, какой корень в последнем слове? "Ображ" - это и есть "образ", только с перегласовкой последнего звука. А теперь запишем большую группу, целую семью слов, порожденных нашим "образом". Можно составить синонимический ряд к слову «образ». Сюда войдут: герой произведения, характер, персонаж, портрет, протагонист, имидж, символ, фигура, роль.

Средства создания образа:

- самохарактеристика (через внутренний монолог, диалог, устный рассказ героя о себе, дневниковую запись, письмо к другому герою)

- взаимохарактеристика, это когда один герой рассказывает о другом.

- авторская характеристика, это когда автор рассказывает о герое.

Возможные клише:

«Круг персонажей можно//нельзя условно разделить на (две, три) группы:

Отсутствие// присутствие ярких внешних характеристик и биографических деталей подчёркивает типичность// нетипичность образов. Но ярко врезаются в память особенности (внешности, психологического портрета, одежды и т.д.). Основным средством характеристики героев является их (речь, поза, жесты, манера поведения и т.д.). Вся история построена на (сопоставлении, противопоставлении, сравнении) этого и того. Повествование ведётся от лица (автора, главного героя, стороннего наблюдателя).

8.Образ повествователя

Автор – создатель художественного произведения. Его присутствие в произведении заметно в разной степени. Он или прямо выражает ту или иную идею произведения, говорит с читателем от собственного имени, или прячет своё «я», как бы самоустраняется из произведения.

Возможные клише:

- Присутствие автора видно в деталях ( симпатия или антипатия автора к героям выражается через диалог, описание портрета, жилища, поступков, Например,

*Удивительно, ҹто, когда мы смотрим на сцене или ҹитаем ҹеховскую пьесу, мы постоянно ҹувствуем присутствие автора в каждой сцене, в каждом эпизоде. Его ҹувства, мысли, отношение к людям и событиям прослеживаются во всем: в репликах персонажей, в ремарках, в лириҹеских отступлениях и в ритме драматиҹеского действия.

Или

* Исследуя трагизм судьбы униженных, Достоевский старается “найти в человеке человека”, — так отмечает он в записных книжках. Это стремление автора выражается в его отношении к героям, к событиям, которые он изображает в романе. И эта позиция — взгляд прежде всего реалиста. Этот истинный реализм проявляется в глубоком психологизме повествования. Боль писателя за униженных, раздавленных жизнью людей сливается с их болью и обидой. Однако он не растворяется в своих героях, они существуют самостоятельно, независимо. Автор лишь стремится проникнуть в суть человеческого характера, обнажить те страсти, которые терзают его персонажей. Достоевский выступает как тщательный исследователь всех движений души человеческой, но делает это в разных ситуациях по-разному, никогда не выражая своей прямой оценки.

Или

* Отношение автора к героям более всего выражается при создании портрета. О внешности Павла Петровича Кирсанова говорится в «Отцах и детях» очень много. Но значит ли это, что автор любуется этим героем, его выхоленностыо, безукоризненным вкусом в одежде? Отнюдь. При его описаниях часто сквозит тонкая ироническая усмешка. Тургенев не забывает сказать о внешности Павла Петровича в самых, казалось бы, не подходящих для этого моментах. Например, в сцене болезни после дуэли. Ситуация драматическая, но целый ряд бытовых деталей, часто комических, снижают образ романтического страдальца, так что совершенно исчезает ощущение драматизма. Вряд ли автор стал бы так писать о духовно близком человеке.

Особенно ярко проявляются симпатии и антипатии автора при описании женских характеров. Простенькая, но искренняя и милая Фенечка неизменно вызывает его симпатию. Он любуется ее движениями, походкой, улыбкой, даже не совсем правильной речью. Тургенева явно привлекают ее непосредственность, искренность, стыдливость. В совершенно иной манере дается зарисовка Евдоксии Кукшиной. Здесь нескрываемая (почти базаровская) насмешка и даже брезгливость. Ее неряшливый, растрепанный вид воспринимается как отражение ее нелепых, вздорных притязаний на роль «эманципе». Отдельные детали внешности просто отталкивающи, карикатурны (обнаженная десна при смехе, побуревшие от табака пальцы). А вот на балу «безо всякой кринолины и в грязных перчатках, нос райской птицей в волосах» она просто беспомощно жалка: никто не приглашает ее танцевать, и она пытается изобразить, что это ей безразлично. В описании Анны Сергеевны Одинцовой совершенно другая авторская интонация. Писатель как бы сам подпадает под обаяние этой незаурядной женщины, ее спокойной красоты, «ласковой и мягкой силы». И даже в сцене сватовства Аркадия к Катерине Сергеевне, где женское самолюбие Одинцовой уязвлено, автор не позволяет себе и тени насмешки над ней.

Возможные клише:

« Автор даже нередко отождествляет героя с собой, подчеркивая его пылкую, неосторожную душу, его пытливый ум.»

«Герой – это зеркальный двойник автора.»

«Автор открыто выражает свои чувства. С большей симпатие писатель относится к……. Писателю дороги герой.. Он пишет о….. тепло, заинтересованно, любуется им.

«Голос рассказчика убедительно звучит среди….(суеты жизни, тишины «равнодушной природы»…)»

«Сквозь речевую ткань произведения ( чётко, достаточно ясно) просматривается образ автора. Это человек размышляющий//думающий//, о чём свидетельствует ……..»

«Построение текста нацелено на логическое и чёткое выражение авторской позиции.»