Религия и культура лидийцев

В лидийской религии, как у фригийцев, главным был оргиастический культ Матери богов Кибелы и её возлюбленного Аттиса (Сандон, Сабазий).

Алфавитную письменность лидийцы заимствовали у греков Малой Азии. Славились лидийская музыка, музыкальные инструменты - флейты, дудки, трещотки, тимпаны, кимвалы, многострунные лиры. В Лидии имелись искусные врачи, были накоплены знания о лекарствах. В народе были популярны гимнастические военные игры и воинские пляски, различные игры в кости, кубы, мяч.

Лидийцы сооружали неприступные крепости и монументальные гробницы своим царям строили сложные искусственные водохранилища. Своеобразием отличаются произведения лидийского изобразительного искусства - многоцветные терракотовые рельефы, ювелирные изделия из горного хрусталя, сердолика, золота, серебра, вазы с сюжетной росписью.

V. Ванское царство (Урарту). Возникновение государства Урарту.

Восемь стран под общим наименованием Урарту упоминаются в ассирийских источниках уже в XIII веке до н. э. В конце XII века до н. э. поход к озеру Ван, в окрестностях которого обитали племена урартов, совершил ассирийский царь Тиглатпаласар I. В XI-X вв. до н. э. в Ванском регионе идёт объединение мелких владений в более крупное образование, носящее уже характер государства. Видимо, к тому времени восходят и первые попытки создания урартской иероглифической письменности.

Консолидация первых урартских государственных образований в середине IX века до н. э. была вызвана необходимостью объединения усилий для борьбы с Ассирией. В документах ассирийского царя Ашшурнацирапала II (IX в. до н. э.) уже упоминается государство Урарту. Её центром были земли по восточным и северным берегам озера Ван. Другое государственное объединение урартских племён - Муцацир сложилось к юго-западу от озера Урмия. Здесь находился общеурартский культовый центр, особо почитаемые храмы и святилища.

Первым правителем Урарту стал царь Араму (864-845 гг. до н. э.). Он воевал против ассирийского царя Салманасара III. Урартский правитель Сардури I (835- 825 гг. до н. э.) принимает пышный титул, полностью заимствованный у ассирийских царей, в котором только заменено лишь название страны - Урарту вместо Ассирии. Столицей государства становится город Тушпа, вокруг которого возводятся мощные каменные стены.

Надписи Сардури сделаны на ассирийском языке. Но уже при его преемниках все официальные тексты составляются на урартском, для которого использовали чуть изменённую ассирийскую клинопись. При них границы Урарту расширяются до озера Урмия. Муцацир становится зависимым владением.

Территорию государства охватывает интенсивная строительная деятельность. Многочисленные царские надписи сообщают о возведении храмов и дворцов, организации храмовых хозяйств. Одновременно они повествуют о многочисленных походах в другие страны. Урартские войска нападают на царство Манна, расположенное южнее озера Урмия. Из захваченных областей уводились пленники и многочисленные стада. Однако тотального разорения не осуществлялось, ибо пограничные страны должны были оставаться буферной зоной с Ассирией.