10. Лингвистический анализ текста как способ реконструкции картины мира

Из лингвистического анализа художественных текстов, произведенного с позиций функционального и когнитивно-кон­цептуального подходов, следует, что соответствующие этим подходам два вида анализа – функциональный и когнитивно-концептуальный – практически неотделимы друг от друга и осуществляются вместе, так как концептуальный смысл текста при лингвистическом анализе выявляется на основании анали­за функций языковых единиц и их категорий.

В процессе развития лингвистической науки о тексте эти два подхода – функциональный (анализ художе­ственных смыслов путем от формы к функции) и когнитивно-концептуальный (анализ путем от функции к форме, а затем к выражаемому формой концептуальному смыслу) – возникли в названной последовательности: лингвистика текста шла пу­тем от функционального к когнитивно-концептуальному анали­зу.

Вместе с тем известно, что нет ничего в языке (речи), чего бы не было в мысли. Поэтому независимо от того, какой из подходов яв­ляется ведущим, исследователь, как и любой читатель текста, онтологически как первичную воспринимает материальную, то есть формаль­ную, сторону текста, а затем осознает его смысловую структу­ру, в том числе концептуальный смысл.

При этом, несомненно, любым читателем различаются этап восприятия и понимания текста вообще и этап его лингвистиче­ского анализа. На этапе восприятия и понимания текста без целей его специального анализа происходит последовательная смена операции: синтез – анализ – синтез. Читатель сначала воспринимает художественный текст как целое, как единство форм, зна­чений и функций языковых единиц. Затем усваивает содержание и смысл текста под влиянием собственных пресуппо­зиций (под влиянием собственной картины мира). Затем также по-своему, объединяет выявленные им в тексте части и осознает полученный в результате объединения смысл.

Степень адекватности понимания текста читателем зависит от степени совпадения (соответствия) «смысловых сфер» или картин мира писателя и чи­тателя, проанализировавшего и вновь синтезировавшего эти же языковые формы посредством собственного сознания.

Анализатор текста на этапе первичного его восприятия, как и любой читатель, идет единственно возможным путем – от форм и значений языковых единиц к их функциям – выраженно­му ими содержанию, а затем к смыслу.

Картина мира писателя («образ мира»), как и картина мира любого человека, конституируется в его сознании как резуль­тат особенностей концептуализации им фрагментов бытия. После создания ее отличие от картины мира любого человека за­ключается в том, что она выражается в тексте созданного писателем художественного произведения.

Далее художественная картина, представляющая в произ­ведении картину мира писателя, реконструируется читателем путем анализа созданного писателем текста – его языка, со­держания и выводимого на этом основании концептуального смысла. В этом отношении так или иначе лингвистический анализ текста производит любой читатель.

Не только для воссоздания (реконструкции) художествен­ной картины мира писателя – автора текста – дает основания лингвистический анализ. Поскольку художественная речь в тексте литературного произведения – это речь автора (рас­сказчика) и героев и в ней отражается и выражается познава­емый ими мир, постольку мы можем говорить о выражаемых в нем индивидуальных картинах мира – автора (рассказчика) и его героев. Но отношения между автором (рассказчиком) и героями произведения с точки зрения способов выражения картин мира опосредованные. В конечном счете все в тексте произведения выражает картину мира его автора. Посредством изображения картины мира героев в тексте произведения пред­ставлена картина мира его автора. Так или иначе возможно говорить о выражении в тексте художественного произведения индивидуальных картин мира – картины мира реального челове­ка, автора текста, и картин мира вымышленных им персонажей – героев произведения. А следовательно, можно говорить об анализе художественного текста как способе познания индиви­дуальной картины мира его автора – создателя произведения.

Таким образом, лингвистический анализ текста может быть признан способом, с помощью которого возможно выявить (реконструировать) элементы художественной картины мира писателя. Успех зависит от степени адекватности избранных интерпретатором текста аналитических методов объекту ана­лиза — художественному тексту.

Вместе с тем при анализе текста читатель (интерпретатор) не только получает сведения о концептуализации сущего геро­ями художественного произведения, познавая тем самым их индивидуальные картины мира, не только реконструирует ху­дожественную картину мира писателя – создателя текста, но и – при изложении результатов анализа – сообщает об осо­бенностях собственного видения мира, выражает то, как он сам концептуализирует фрагменты бытия, ставшие предметом ху­дожественного изображения в тексте анализируемого произве­дения и в качестве такового – предметом его анализа.