18.Города и замки на белорусских землях в 15-првой половине 18вв. Магденбургское право. Городское ремесло. Цеха. Внутренняя и внешняя торговля.

19.Церковь и религия на белорусских землях в конце 15- первой половине 16вв. Религиозная толерантность. Особенности развития духовной культуры.

Архитектура. Давние исторические традиции замкового строительства были использованы при возведении замково-паркового комплекса в Мире. Образцом воплощения лучших традиций западноевропейской культуры стал дворцово-парковый ансамбль Радзивиллов в Несвиже. Оба внесены ЮНЕСКО в список мирового наследия. Замки, которые раньше строились как объекты обороны, начинают перестраиваться, главным образом, в места постоянного жительства магнатов. Для них стали характерны роскошь в оформлении, пышность убранства. Такие черты приобрел, например, замок в Гродно, перестроенный во дворец при короле Речи Посполитой Стефане Батории. При строительстве церквей и костелов в этот период начинают преобладать черты архитектурного стиля барокко, пришедшего из Западной Европы. Первым архитектурным памятником этого стиля стал иезуитский костел Божьего Тела в Несвиже. Он был построен по проекту итальянского архитектора Яна Марии Бернадони, который 13 лет работал в Несвиже. Большую площадь под костелом занимает фамильная гробница князем Радзивиллов – своеобразное «царство мертвых». На протяжения нескольких столетий здесь хоронили в саркофагах хозяев Несвижского замка.

Искусство. В изобразительном искусстве получает развитие портретный жанр. В изобразительном искусстве со второй половины 16в. на белорусских землях получает развитие портретный жанр. В произведениях живописи отражались образы представителей знаменитых магнатских родов. К числу так называемых сарматских (рыцарских) портретов принадлежит портрет князя Юрия Радзивилла, которого за большой рост и физическую силу прозвали «литовским Геркулесом». Интересным является мемориальный портрет жен магната Януша Радзивилла – Катарины и Марии, созданный в 1646г. виленским художником Иоганном Шреттером. Наиболее ярким примером развития театра на землях Беларуси стало распространение кукольного театра – батлейки. Батлейка представляла собой ящик из досок в виде хатки или церкви, внутри которого показывались (водились по специальным горизонтальным рейкам) куклы-персонажи, сделанные из дерева или цветной бумаги. При иезуитских коллегиумах возникли школьные театры, где использовались польский, старобелорусский, а также латинский языки для их прочного усвоения.

Литература. Ренессанс. В этот период в Беларуси, как и в Западной Европе, был расцвет ренессансной культуры. Суть его состояла в бурном росте и взаимном обогащении культуры, возникновении сначала кирилличного, а затем и латинско-польского книгопечатания, проникновении гуманистических идей в культуру, распространении реформационных идей и движений. Специфическими чертами Возрождения в Беларуси стали также столкновение западноевропейской и восточноевропейской культурных традиций, наличие на относительной веротерпимости, взаимодействия и взаимовлияния белоруской, русской, украинской, польской и литовской культур, что обусловило многоязычность литературы этого времени. Представителем ренессансной культуры в Беларуси был первопечатник, гуманист и просветитель Франциск Скорина. (Около 1490–около 1551 гг.) В центре его внимания была проблема общества и человека. Он рассматривал вопросы смысла жизни, духовности мира, совершенствования общества и др. Изданная в 1517 г. Франциск Скорина книга Библии "Псалтырь" была первой печатной книгой для восточнославянских народов. В 1521 г. в Праге Ф. Скорина издал 23 библейские книги Ветхого Завета. В Вильно он организовал первую в Беларуси типографию и издал «Малую подорожную книжицу» и «Апостол». Традиции Ф. Скорины были развиты поэтом-гуманистом Николаем Гусовским (около 1470–1533 гг.), прославившимся своим произведением «Песня о зубре», в котором с патриотических и высоких морально-политических позиций воспета природа родной страны, содержится призыв к укреплению государства, к единству европейских народов, осуждаются войны, междоусобицы.уховной культуры.