- •1)Предмет и задачи истории образования
- •2)Становление воспитания как общественного явления
- •3)Воспитание в первобытных общинах
- •4)Характерные черты воспитания и обучения в древнейших государствах Востока
- •5)Спартанская воспитательная система
- •6)Афинская школа
- •7) Воспитание и обучение в Древнем Риме
- •8)Педагогические идеи античных философов
- •11)Воспитательная система рыцарства
- •10)Монастырские школы
- •12)Средневековые университеты
- •13)Воспитание и образование в государствах Востока в средние века
- •14)Идеи педагогов-гуманистов эпохи Возрождения
- •15)Школы в эпоху Возрождения
- •16)Состояние школьного дела в Европе в 17 веке
- •17)Взгляды Коменского на обучение и воспитание
- •18)Развитие образования в конце 17 – начале 18 века
- •19)Идеи Дж.Локка о воспитании джентльмена
- •20)Проекты образовательных реформ в эпоху Великой Французской революции
- •21)Педагогическая теория ж.Ж.Руссо
- •22)Педагогическая теория и.Г.Песталоцци
- •23)Теория воспитывающего обучения и.Ф.Гербарта
- •24)Педагогические взгляды а.Дистервега
- •25)Марксистско-ленинское учение о всестороннем развитии личности
- •26)Движение за реформу школьного дела в конце 19 века
- •27)Теория позитивизма. Педагогические идеи г.Спенсера
- •28)Возникновение и развитие экспериментальной педагогики
- •29)Теория прагматизма.Педагогические идеи Дж.Дьюи
- •30)Теория трудовой школы г. Кершенштейнера
- •31)Педагогика действия а.Лая
- •32)Развитие идеи свободного воспитания в педагогических концепциях э.Кей, а.Нейла, м.Монтессори
- •33)Открытие “Новых школ” в Европе в начале 20 века
- •34)Школа в Западной Европе и сша после второй мировой войны
- •35)Педагогическая наука в Европейских странах во второй половине 20 века
- •36)Традиции воспитания у древних славян
- •37)Воспитание и образование в Киевской Руси
- •38)Развитие просвещения в 16-17 вв.
- •39)Просветительские реформы Петра I
- •40)Типы школ при Петре I и при его преемниках
- •41)Педагогические идеи и деятельность м.В.Ломоносова
- •42)Педагогическая деятельность и взгляды и.И.Бецкого
- •43)Педагогическая деятельность и взгляды н.И.Новикова
- •44)Школьная реформа 1782-1786гг.
- •45)Школьная система начала 19 века
- •46)Педагогическое движение 60-х годов 19 века
- •47)Педагогическая деятельность и взгляды н.И.Пирогова
- •48)Педагогическая концепция к.Д.Ушинского
- •49)Философско-педагогическая мысль в России в конце 19 века
- •50)Педагогическая система л.Н.Толстого
- •51)Основные типы школ в России в начале 20 века
- •52)Педагогические взгляды и деятельность н.К.Крупской
- •53)Педагогическая деятельность и идеи с.Т.Шацкого
- •54)Педагогические идеи Константина Николаевича Вентцеля
- •55)Вклад Петра Федоровича Каптерева в развитие педагогики
- •56)Создание Единой трудовой школы в 20-е годы 20 века
- •57)Педагогическая деятельность и взгляды а.С.Макаренко
- •58)Педагогические идеи ученых “русского зарубежья” 20-40 годов 20 века
- •59)Образование в России во второй половине 20 века
- •60)Отечественная педагогическая наука во второй половине 20 века
21)Педагогическая теория ж.Ж.Руссо
Ж.-Ж. Руссо (1712 - 1778) родился в Женеве в семье часовщика. В жизни переменил много разных профессий: был учеником нотариуса, а потом - гравера; служил лакеем и секретарем; домашним воспитателем и учителем музыки. Систематического школьного образования он не получил, немного занимался самообразованием. В 1741 году он поселился в Париже, где познакомился со многими выдающимися людьми того времени. По своим воззрениям близок просветителям типа Д. Дидро.
Руссо резко критиковал современное ему воспитание, подавлявшее личность ребенка, не учитывавшее ни возрастных и индивидуальных особенностей детей, ни потребностей жизни, и подверг осуждению многие предрассудки, пороки и социальные несправедливости, порожденные феодальным строем.
Он является основоположником теории естественного, свободного воспитания, сообразного с законами физического, умственного и нравственного развития детей. Важнейшие положения этой теории:
✓ человек от рождения добр и готов к счастью, он наделен природными задатками, и назначение воспитания - сохранить и развить природные данные ребенка. Идеалом представляется неиспорченный обществом и воспитанием человек в его естественном состоянии;
✓ естественное воспитание осуществляется прежде всего природой, природа есть лучший учитель, все окружающее ребенка служит ему учебником. Уроки дает природа, а не люди. Чувственный опыт ребенка лежит в основе познания мира, на его основе воспитанник сам создает науку;
✓ свобода есть условие естественного воспитания, ребенок делает то, что ему захочется, а не то, что ему предписывают и приказывают. Но хочет он того, чего хочет от него воспитатель;
✓ воспитатель незаметно для ребенка возбуждает у него интерес к занятиям и желание учиться;
✓ ребенку ничего не навязывается: ни наука, ни правила поведения; но он, движимый интересом, приобретает опыт, из которого и формулируются выводы;
✓ чувственное познание и опыт становятся источниками научного знания, что ведет к развитию мышления. Развить ум ребенка и способность самому приобретать знания, а не вдолбить их готовыми - этой задачей следует руководствоваться в учении;
✓ воспитание есть деликатное, без применения насилия, направление свободной деятельности воспитуемого, развитие у него естественных задатков и возможностей.
22)Педагогическая теория и.Г.Песталоцци
Генрих Песталоцци (1746-1827) родился в Швейцарии, в Цюрихе, в семье врача. Большое влияние на его воспитание оказывали мать и преданная служанка простая крестьянка. Песталоцци близко ознакомился с тяжелым положением крестьян и с малых лет проникся глубоким сочувствием к народу. В 1769 году он начал свой социальный эксперимент. На занятые им деньги он купил небольшое имение, названное им («Новый двор»), в котором хотел организовать показательную ферму, с тем, чтобы научить окрестных крестьян рационально вести свое хозяйство. Песталоцци был непрактичным и неопытным хозяином, он скоро разорился. В 1774 году он открыл в Нейгофе «Учреждение для бедных», в котором собрал до пятидесяти сирот и беспризорных детей. По мысли Песталоцци, его приют должен был содержаться на средства, заработанные самими детьми. Воспитанники работали в поле, а также на ткацких и прядильных станках. Сам Песталоцци обучал детей чтению, письму и счету, занимался их воспитанием, а ремесленники учили их прясть и ткать. Таким образом, Песталоцци делал в своем учреждении попытки соединения обучения детей с производительным трудом. Он издает социально-педагогический роман «Лингард и Гертруда» (1781-1787), в котором развивает свои идеи об улучшении крестьянской жизни посредством разумных методов ведения хозяйства и правильного воспитания детей. Важнейшим средством воспитания и развития человека, по Песталоцци, является труд, который развивает не только физические силы, но и ум, а также формирует нравственность. У человека, который трудится, создается убеждение об огромном значении труда в жизни общества. Цель воспитания, по Песталоцци, заключается в том, чтобы развить все природные силы и способности человека, причем это развитие должно быть разносторонним и гармоническим. Центром педагогической системы Песталоцци является теория элементарного образования, согласно которой процесс воспитания должен "начинаться" с самых простейших элементов и постепенно восходить к все более сложному.
П. автор многочисленных трудов: «Лингардт и Гертруда», «Как Гертруда учит своих детей» (1801), «Лебединая песня». П. считал, что воспитание должно дать детям из народа трудовую подготовку, развить духовные и физические силы, что в дальнейшем избавит их от нужды. П. разработал теорию элементарного образования. Содержание элементарного образования: физическое воспит (основа-стремление ребенка к движению); нравственное воспитание (любовь ребенка к матери); трудовое воспит (овладение приемами труда); умственное воспит (развитие познавательных способностей). По П. основная цель обучения-«возбуждение ума» детей к активной деятельности. П. предлагал строить процесс обучения в соответствии с естественным путем познания у ребенка. По его мнению существуют простейшие элементы всякого знания о вещах, усваивая которые человек познает мир. Эти элементы: число, форма, слово. Элементарное образование означало умение считать, измерять, владеть речью. Т.о. П. стремился упростить методику начального обучения.
Пишет произведение «Лебединая песнь». Педаг. идеи П. 1) идея природосообразности воспитания – (задача воспитания – способствовать саморазвитию всех способностей человека, ведущая роль обучения, особая роль нравственного воспитания) 2) идея элементарного образования – на основе наблюдения за практикой обучения, учения. В каждом предмете выделяет первонач., основ. элементы, на кот. строится весь процесс обучения. Проблема элементарного образования связана с содержанием образования. Элементы, сост. умственное образование – число. форма, слово). Задача школы – научить мыслить (опора на определенные фигуры, их форма, простейшее число- единица). Нравственное воспитание – любовь ребенка к матери, патриотизм; главная задача – сформировать гармонично развитого человека - основы закладываются в семье, а потом развиваются в школе. Физическое воспитание – развитие суставов, укрепление всех физич. сил и возможностей путем выполнения простейших движений 3) идея соединения обучения с производств. трудом – положительное влияние на умственное развитие, повышение познават. интересам. Задача труда – служить средством развития детей, формирование нравственных качеств. Труд должен быть разносторонним., связан с развитием промышленности, индустрии, приобщает к слож. видам деятельности, труд – основа для будущего профес. образования, элементы политехнизма – знакомство со всеми элементами производственной практики. 4) идея всестороннего гармоничного развития личности Образование д. основываться на наблюдении и опыте. Элементарное образование сводится к умению считать, измерять, владеть речью. Основа обучения – наглядность, постепенность, переход от части к целому, развитие практических навыков.
