1. Неортодоксальный, легальный марксизм:

Легальный марксизм — течение общественной мысли, возникшее в конце XIX века в России, предпосылкой зарождения и источником которого являлись:

• в узком смысле — произведения Карла Маркса;

• в широком смысле — и других авторов, развивавших идеи марксизма (напр., Ф. Энгельса), чьи труды могли попадать в поле зрения исследователей.

Легальный марксизм – идейно-политическое течение части передовой российской буржуазии, пытавшейся использовать для обоснования развития капитализма в России отдельные положения экономического учения Маркса

Возникло в 90-х гг. 19 в.

В.И. Ленин охарактеризовал это течение как «отражение марксизма в буржуазной литературе».

Главные представители П. Б. Струве, С. Н. Булгаков, М. И. Туган-Барановский, Н. А. Бердяев – выступали в легальной прессе (отсюда название), издавали журналы «Новое слово», «Начало», «Жизнь». 

«Легальным марксистам» была чужда идея пролетарского социализма, но их вполне устраивало, что марксизм обосновывал прогрессивность капитализма по сравнению с феодализмом, доказывал закономерный характер смены феодализма капиталистической общественно-экономической формацией.

Легальные марксисты выступили против народнической идеологии, против положения о том, что развитие капитализма в России есть регресс России, отстаивали идею прогрессивности капитализма.

Для доказательства своих взглядов они использовали положения теории марксизма о закономерности развития капитализма и его преимуществах перед феодализмом.

При этом они отрицали наличие антагонистических противоречий, характерных для капитализма и ведущих его к гибели, считали, что происходит затухание классовой борьбы, и категорически выступали против необходимости социалистической революции и диктатуры пролетариата.

Противоречивый в теоретическом отношении, легальный марксизм в то же время четко выражал стремление буржуазных теоретиков «... взять из марксизма все, что приемлемо для либеральной буржуазии... и отбросить только живую душу марксизма, только его революционность».

Революционные марксисты объединились с легальными марксистами для борьбы с народничеством.

Однако ко времени выхода «Искры» (декабрь 1900) легальный марксизм как идейное течение перестал существовать.

В дальнейшем бывшие лидеры (Струве, Туган-Барановский и др.) стали врагами большевизма, составив ядро буржуазной кадетской партии. После Октябрьской революции 1917 они входили в состав контрреволюционных белогвардейских правительств, а в эмиграции вели активную антисоветскую деятельность.

Русский легальный марксизм, с одной стороны — локальный феномен, а с другой — объективно обусловленный этап развития марксизма как учения в глобальном, общемировом масштабе.

Размежевание между знатоками Маркса по признаку отношения к революционным аспектам его учения происходило не только в России, но и во всём мире. В этом смысле легальные марксисты предреволюционной России имеют генетическое сродство с ревизионистскими течениями той же эпохи на Западе.