- •1Философия,ее предмет и функции. Взаимсовязь фил и частных наук
- •2 Краткая характер античной фил(сократ, платон, аристотель)
- •3 Особенности философии средневековья
- •4 Проблема человека. Человек как биосоциальное существо
- •5 Понятие диалектики и основные ее принципы
- •6 Самоорганизация бытия
- •7 Субъект и объект познания, единство объективного и субъективного
- •8 Понятие материального и идеального
- •9 Истина как проблема освоения мира
- •10 Единство материи движения пространства и времени
- •12 Сознание его происхождение и сущность
- •13 Человек и люди в системе социальных связей и отношений
- •14 Общественное сознание: понятие и структура
- •15 Роль насилия и ненасилия в истории в человеческом поведении
- •16 Политическая структура общества
- •17 Личность и общество. Свобода личности и ее ответственность кратко
- •19 Духовная сфера жизни общества.
- •20 Понятие общества и его основные сферы
- •21 Кант как теоретик агностицизма
- •22 Научные, филосовские и религиозные картины мира
- •23 Предмет и функции социальной философии
- •24 Человек, люди, общество, культура.
- •25 Роль философии в научном познании
- •26 Насилие и ненасилие. Свобода и ответственность.
- •27 Формирование и цивилизационная концепции общественного развития.
- •28 Общество и его структура
- •29 Смысл человеческого бытия
- •30 Становление русской философии. Славянофилы и западники
- •31 Бессмертия человека и его трактовка
- •32 Чувственное познание и формы мышления
- •33 Духовная сфера жизни обшества см -19
- •34 Краткая характеристика немецкой классической философии
- •36 Понятие общества. Специфика социального познания.
- •35 Детерминизм и индертерминизм
- •37 Эпоха возрождения. Материализм и эмпиризм ф. Бэкона. Рационализм р. Декарта.
- •38 Особенности философии средневековья.
- •39 Роль языка в процессе мышления
- •40 Филосовские проблемы экономической жизни общества
- •41 Проблема человека в философии
- •42 Понятие цивилизации . Цивилизация и культура
- •43 Учение о бытие
- •44. Глобальные проблемы современности. Пути их решения.
- •45. Структура научного познания.
- •46. Гражданское общество и правовое государство.
- •47Человек и природа
- •48Научные революции и смены типов рациональности в
- •49Наука и техника
- •50Глобальные проблемы современности. Пути их решения
41 Проблема человека в философии
Философия-сфера знания, которая облачено в определенные человеческие ценности. Философию интересует мир человеческий, вопросы крутятся вокруг смысла бытия человека в этом мире. Человек-субъект, который способен к изменению вещного мира и самого себя. Представление о человеке постоянно меняется.
Проблема становления человека в условиях развития - проблема антропосоциогенеза. Многие философы высказывали сомнение в разумности человека. В человеке сильно животное начало. Ницше: человек не только творец, но и тварь, чтобы уничтожить тварь нужно освободиться от морали, выдвигающей идеи человека-бога. Н. Бердяев: человек-существо, подчиненное сверхчеловеческому началу, которое нельзя охватить разумом, присутствует творческое начало человек должен стремиться к Богу через творчество.
Проблема человека - есть основная проблема философии. Человек может начать философствовать только с познания самого себя. Человек так и остался для себя загадкой.
42 Понятие цивилизации . Цивилизация и культура
Культура рассматривается философией как творческая деятельность людей во всех сферах бытия и сознания. Она также может рассматриваться как совокупность накопленных в данном обществе знаний, умений, навыков и правил поведения, социальных норм и ценностей.
В философии принято различать понятия «культура» и «цивилизация».Это различие встречается уже в работах немецкого философа к. XVII – нач. XIX вв. Иммануила Канта. Кант считал, что цивилизация начинается с установления человеком правил жизни и поведения. Цивилизованный человек воспитан, вежлив и внимателен. Культура же – это не просто образцы поведения. Она предполагает определенную степень нравственности. Культурный человек следует «золотому правилу» этики: «Не делай другому того, чего не желаешь, чтобы сделали тебе».
Согласно О. Шпенглеру и А. Тойнби цивилизация является высшей стадией развития культуры. По мнению Шпенглера, каждая культура проходит стадии зарождения, развития и смерти. Цивилизация – это заключительная стадия развития культуры, ее расцвет и начало вырождения. Она следует за культурой, как смерть за жизнью, как неподвижность за развитием. Тойнби отождествлял цивилизацию с общественным развитием. Цивилизация, по Тойнби, является ответом общества на вызовы окружающей среды. За ростом и расцветом цивилизаций следует надлом и упадок.
Согласно Тойнби и Шпенглеру цивилизация предполагает высокий уровень развития техники, урбанизацию, большую ориентацию на материальные ценности, чем на духовные.
В современной социальной философии выделяются доиндустриальный(сельскохозяйственное производство и торговля), индустриальный(промышленное производство) и постиндустриальный типы цивилизации.