- •Тема 1. Эстетика как наука о гармонии человека с Универсумом. .Структура Универсума в учении Пифагора (Древняя Греция) и теория эманации в трудах Плотина ( Древний Рим).
- •Предмет и задачи эстетики. Соотношение эстетики и искусства.
- •Имплицитный (неявный) характер развития эстетики до середины хуш века.
- •4. Эстетические взгляды Платона и Аристотеля.
- •5.Эксплицитная (явная) эстетика. Вклад и.Канта в развитие эстетической мысли.
- •6. Фридрих Ницше (1844-1900) и имплицитная эстетика второго периода ( сер. Х1х- нач. Хх1 вв.)
- •7. Эстетика и искусство хх века: от мимесиса к трансформации реальности.
- •8. Художественное творчество как специфическая деятельность: основные факторы психологии творчества.
- •9. Эстетическое сознание и его формы: эстетические чувства, эстетический вкус и эстетический идеал, эстетическая потребность, эстетическая оценка, эстетическое восприятие.
- •10. Прекрасное как эстетическая категория. Прекрасное в имплицитной эстетике: взгляды пифагорейцев, Сократа, Платона, Аристотеля.
- •11. Эстетическое как категория эстетики.
- •12.Искусство как эстетический феномен:
11. Эстетическое как категория эстетики.
Эстетическое есть выражение той или иной предметности, данной как самодавлеющая созерцательная ценность и обработанной как сгусток общественно-исторических отношений. (А.Ф.Лосев). Содержание категории эстетическое – предмет самой науки эстетики. Эстетическое как категория оформилась в ХХ веке. Эстетическое наиболее общая, более широкая чем прекрасное категория.
Художественное то же самое что эстетическое только в ситуации, когда в качестве эстетического объекта фигурирует произведение искусства, то есть , что художественность – это эстетическое качество искусства.
Обладатель высокого эстетического вкуса постоянно нуждается в подпитке произведениями искусства.
ХХ век в связи с употреблением категории «эстетическое» девальвирует категорию прекрасного.
Авангардно-модернистское движение и постмодернистские тенденции поставили под сомнение категорию прекрасного. В современном искусстве термином «прекрасное» трудно определить действительно прекрасные предметы – абсурдное, безобразное, шокирующее и т. д.
Смыслы эстетического:
с помощью этой категории обозначается особый духовно-материальный опыт человечества (субъект – объект), в результате которого человек получает духовное наслаждение, прежде всего в неутилитарных практиках, то есть в искусстве;
духовное наслаждение свидетельствует о реальности контакта субъекта и объекта эстетического отношения;
эстетическое свидетельствует о полной гармонии человека с космосом, то есть с Универсумом.
Остальные категории являются модификациями эстетического. Эстетическое является главной категорией эстетики.
Реализация эстетического:
* эстетический опыт- это совокупность неутилитарных отношений субъекта к реальности. Эстетический опыт помогает человеку обрести место в Универсуме, ощутить себя частью природы;
* эстетическое сознание – духовная составляющая эстетического опыта, часть человеческого сознания, его необходимый компонент;
* эстетическая культура – это объект науки эстетики, совокупность феноменов практик, мироощущений, текстов и т.д., относящихся к фиксации эстетического опыта человека или человечества.
Эстетическая теория – интеллектуальное созерцание. констатация факта бытия. В эстетической теории выделяют: эстетический объект –всё то, на что направлена активность субъекта ( два условия , при которых объект может считаться эстетическим: 1) установка субъекта именно на эстетическое восприятие 2) наличие в объекте эстетических характеристик); эстетический субъект – инициатор и носитель любой эстетической активности; эстетический предмет –предмет, формирующийся в результате эстетического переживания (эстетический процесс объекта с субъектом); эстетический вкус – эстетическая способность суждения. Для эстетической коммуникации человека с Универсумом субъект должен обладать неким качеством- вкусом. (Вкус – врождённая способность человека)
