8. 2. Общественные отношения как формы деятельности людей

Устойчивые, воспроизводимые связи между совместно действующими людьми называются общественными отноше­ниями. Эти отношения связывают людей как в процессе обще­ственной деятельности на основе разделения функций, так и при разделении совместно созданных результатов труда: готовых продуктов труда и средств их создания.

Чтобы представить себе общество во всей его сложности, попытаемся выделить основные подсистемы общественной жизни.

- Матери­альное производство создает средства деятельности, которые используются во всех её видах, позволяя людям физически из­менять природную и социальную реальность.

В процессе материального производства люди создают и закрепляют определенный тип ментальности, способ мышле­ния и чувствования.

- Общественная жизнь предполагает сложнейшую сис­тему социальных связей, соединяющих воедино элементы об­щественной жизни. В некоторых случаях они возникают сти­хийно, в качестве “пробного продукта”, например материаль­ного производства. Однако большей частью их нужно создавать целенаправленной специализированной деятельностью, тре­бующих реальных усилий. Это регулятивный тип деятельности. Высшей формой этой деятельности является политическая дея­тельность.

Политическая сфера общественной деятельности имеет сложную внутреннюю структуру, где главным звеном является государство. Государство в свою очередь представляет собой сложнейший инструмент, имеющий множество функций, свя­занных с законодательной, исполнительной, судебной властью, армией, аппаратом принуждения, ...

- Продуктом духовной деятельности (наука, культура, ис­кусство) людей является информация, адресованная человече­скому сознанию – идеи, образы, чувства.

- В сферу социальной жизни включается огромный и раз­нообразный мир человеческого быта. Именно в этой сфере рож­дается человек, происходит его первичная социализация – воспитание детей в семье и средствами семьи. Однако последнее слишком важное и сложное дело, чтобы об­щество могло всецело передоверить его индивидам и первич­ным социальным группам. Рано или поздно оно берет на себя многие функции семьи. Общество активно включается в про­цесс воспитания и профессиональной подготовки.

Подсистемы общественной жизни

(типы совместной деятельности людей)

Материальное Регулятивная Социальная Духовная

Производство (политическая, правовая) Деятельность

8. 3. Формы общественного сознания.

Многообразие видов общественно-практической деятельности людей порождает различные способы духовного освоения действительности. В силу этого можно выделить следующие формы общественного сознания: политическое, правовое, нравственное, эстетическое, религиозное или атеистическое, философское и научное. Каждая из названных форм является особым видом духовного производства, выполняя присущие ей социальные функции.

Политическая и правовая формы сознания, отражая политические и правовые отношения, ближе всех стоят к экономическому базису общества, выполняя важнейшие функции, без которых невозможна жизнедеятельность социального организма. Нравственное и эстетическое сознание также играют немаловажную роль в регулировании общественных отношений и воспитании человека. Предметом их отражения надо считать не саму природную и социальную реальность, а особый – аксиологический, оценочный вид отношения человека к этой реальности. Философия и религия наиболее удалены от экономического базиса, обладают наибольшей степенью самостоятельности…

Процесс дифференциации общественного сознания, возникновение новых структурных элементов продолжается, и он обусловлен объективным процессом дифференциации общественных отношений, потребностями развития общества.

Критериями разграничения форм общественного сознания выступают:

• предмет отражения, особая сторона или аспект общественного бытия;

• способы, приемы и методы отражения общественного бытия;

• особенности возникновения и развития каждой из существующих форм;

• социальные функции каждой из форм общественного сознания.

Все формы общественного сознания тесно связаны между собой и оказывают друг на друга активное воздействие. В различные социальные эпохи их роль в жизни общества меняется. Так, с возникновением классов политическое сознание прочно занимает ведущее положение в отношении всех форм общественного сознания; эпоха Возрождения характеризуется возрастанием роли эстетического освоения мира, а период средневековья – господством религии; становление капиталистических отношений кладет начало постоянно возрастающему воздействию науки на все стороны общественной жизни. Но во всех этих процессах определяющую роль играет политическое сознание.

Характеризуя сознание, необходимо обратить внимание на соотношение общественного и индивидуального. Общественное сознание, будучи отражением общественного бытия, развивает­ся по законам, независимым от сознания отдельных людей, но тем не менее реализуется в их деятельности. Общественное сознание не есть сум­ма сознаний отдельных личностей. Общественное сознание — ка­чественно отличное духовное образование, которое живет сво­ей относительно самостоятельной жизнью.

В общественном сознании выделяются также общественная психология и идеология. Общественная (или социальная) психология характеризует особенности массового поведения людей, определённый тип отношений социальных общностей и групп к явлениям общественной жизни. Они выражаются в форме верований, убеждений, установок, привычек и стереотипов. Социальная психология включает также психический склад, т.е. стабильную совокупность психических особенностей и форм коллективного сознания, типичных для конкретной социальной группы.

Идеология представляет собой совокупность идей и взглядов, отражающих в теоретической, систематизированной форме потребности общественного развития и служащих закреплению или изменению общественных отношений. Она выражает точку зрения социальных групп на потребности общественного развития и теоретически обосновывает и оправдывает их социально-политические действия.

Социальная психология и идеология в единстве представляют собой менталитет. Менталитет – это мировосприятие, умонастроение, коллективные представления. Выделяют национальный, возрастной, европейский, африканский, средневековый и т.д. менталитет.