- •1.1. Понятие мировоззрения. Дофилософские формы мировоззрения (мифология и религия).
- •1.2. Специфика и основные социальные функции философии
- •1.3. Разделы (структура) философского знания
- •2.1. Натурфилософия Древней Греции. Космоцентризм.
- •2.2. Классический век: «поворот к человеку». Объективный идеализм Платона. Аристотель.
- •2.3. Философия эпохи эллинизма
- •2.4. Поздняя античная философия (I-III вв. Н.Э.)
- •3.1. Основные принципы формирования средневековой философии (теоцентризм, креационизм, провиденциализм…). Патристика, схоластика.
- •3.2. Гуманизм эпохи Возрождения.
- •3.3. Социально-политические идеи (н.Макиавелли, т.Мор…)
- •3.4. Реформация (м.Лютер, ж.Кальвин…).
- •4.1. Культурно-исторические предпосылки формирования философского мировоззрения в Новое время.
- •4.2. Философия как методология научного знания (ф.Бэкон, р.Декарт, Дж.Локк..)
- •4.3.Социальная философия: модификации теории «общественного договора».
- •4.4. Французское Просвещение.
- •Немецкая классическая философия как завершение новоевропейской философской классики.
- •XIX век: иррационализм и философия жизни.
- •Главные проблемы и тенденции философии XX века. Сциентизм и антисциентизм.
- •Психоанализ и философия неофрейдизма.
- •Феноменология э.Гуссерля
- •Экзистенциализм: проблема человека
- •6. 1. Понятие бытия в философии.
- •6. 2. Современная наука о единстве мира. Философский смысл антропного принципа.
- •6. 3. Проблема родовой сущности человека.
- •6. 4. Проблема антропосоциогенеза.
- •6. 5. Человек как интегральное существо: единство биологического и социального.
- •6. 6. Феномен сознания.
- •6. 7. Культура как специфическое бытие человека.
- •Сущность познавательной деятельности человека.
- •Чувственное и рациональное в познании. Иррациональное.
- •Чувственное познание осуществляется посредством органов чувств (зрение, слух, обоняние, осязание, вкус), включая использование специальных технических средств-приборов.
- •Истина и её критерии.
- •Специфика научного познания.
- •8.1. Философское понятие общества.
- •8. 2. Общественные отношения как формы деятельности людей
- •8. 3. Формы общественного сознания.
- •8. 4. Общество как исторический процесс. Философия истории.
- •8. 5. Проблемы современного информационно-технического общества.
- •Культура как способ существования человека в истории.
- •Цивилизация как категория социальной философии и философии истории. Линейные и циклические концепции цивилизации.
- •Единство мировой цивилизации
- •Глобальные проблемы современной цивилизации.
8. 5. Проблемы современного информационно-технического общества.
Высокие темпы роста в 80-х – 90-х годах ХХ века информационно-технологической индустрии явились следствием универсального характера использования информационных технологий, их широкого распространения практически во всех отраслях экономики. В ходе экономического развития эффективность материального производства стала во все большей степени определяться масштабами использования и качественным уровнем развития знаний. Это означает, что в систему производства вовлекается новый ресурс – информация (научная, экономическая, технологическая, организационно-управленческая), которая, интегрируясь с производственным процессом, во многом ему предшествует, определяет его соответствие меняющимся условиям, завершает превращение производственных процессов в научно-производственные.
Информационное общество — это общество, в котором большинство работающих занято производством, хранением, переработкой и реализацией информации, особенно высшей ее формы — знаний. Движущей силой развития общества становится производство информационного продукта. Материальный продукт превращается в более информационно емкий. Это означает увеличение доли инноваций, дизайна и маркетинга в его стоимости. Материальной и технологической базой информационного общества становятся различного рода системы на базе компьютерной техники и компьютерных сетей, информационные технологии, телекоммуникационные системы.
В информационном обществе изменятся не только производство, но и весь уклад жизни, система ценностей, возрастет значимость культурного досуга. По сравнению с индустриальным обществом, где все направлено на производство и потребление товаров, в информационном обществе производятся и потребляются интеллект, знания, что приводит к увеличению доли умственного труда. От человека требуется способность к творчеству, возрастает спрос на знания.
Сущностные черты информационного общества:
приоритетное значение информации по сравнению с другими ресурсами;
доминирование информационного сектора в общем объеме ВВП;
формирование в качестве главной ценности человека – экономии времени за счет использования новых телекоммуникационных и компьютерных технологий;
информация, знания, квалификация субъекта становятся главными факторами власти и управления.
Сравнение характеристик индустриального и информационного общества
Характеристики общества |
Индустриальное общество |
Постиндустриальное, или информационное, общество |
национальной экономики |
Промышленность |
Сфера услуг (организация и управление, информатика и телекоммуникации) |
|
Потребление товаров (удовлетворение материальных потребностей) |
Экономия времени (удовлетворение культурных и личностных потребностей) |
|
Рабочие, обслуживающий персонал, менеджеры |
Рост значения интеллигенции, «технического класса», ученых |
|
Машины и люди |
Знания (в том числе и теоретические знания) |
|
Традиционные капиталоемкие и трудоемкие отрасли |
Наукоемкие, информационноемкие, инновационные отрасли (high Tec) |
|
Собственность |
Образование, квалификация |
|
Труд |
Информация |
Кроме положительных моментов прогнозируются и опасные тенденции:
все большее влияние на общество средств массовой информации;
информационные технологии могут разрушить частную жизнь людей и организаций;
существует проблема отбора качественной и достоверной информации;
многим людям будет трудно адаптироваться к среде информационного общества.
существует опасность разрыва между "информационной элитой" (людьми, занимающимися разработкой информационных технологий) и потребителями.
Базовые понятия: общество, социальная группа, производительные силы, производственные отношения, общественное бытие, общественное сознание, общественная закономерность, общественные отношения, информационное общество.
Словарь терминов:
-общество – в широком смысле обособившаяся от природы часть материального мира, представляющая собой исторически развивающуюся форму жизнедеятельности людей; в узком смысле – определённый этап развития человеческой истории.
-социальная группа – относительно устойчивая совокупность людей, имеющих общие интересы, ценности и нормы поведения, складывающиеся в рамках исторически определённых типов обществ.
-производительные силы – система субъективных (человек) и вещественных (техника) элементов, осуществляющих обмен между обществом и природой в процессе общественного производства
-производственные отношения – совокупность материальных экономических отношений между людьми в процессе общественного производства и движения общественного продукта от производства до потребления
-общественное бытие – материальное отношение людей к природе, друг к другу, возникающее вместе со становлением человеческого общества и существующее независимо от общественного сознания
-общественное сознание – целостное духовное явление, обладающее определённой внутренней структурой, включающей различные уровни (теоретический и обыденный) и формы сознания (политическое, правовое, нравственное, религиозное, эстетическое, философское, научное).
-общественная закономерность – объективно существующая, повторяющаяся, существенная связь явлений общественной жизни или этапов исторического процесса, характеризующая поступательное движение истории.
-общественные отношения – многообразные связи, возникающие между социальными группами, классами, нациями, а также внутри них в процессе их экономической, социальной, политической, культурной жизни и деятельности.
Перечень рефератов и докладов:
Системы природы и общества: общее, особенное и единичное.
Социальное пространство и время.
Философия политики.
Философия права.
Философия техники.
Общество как саморазвивающаяся система.
Деятельность как принцип понимания общественной жизни.
Смысл истории и идея исторического прогресса.
Идея «конца истории» Ф.Фукуямы.
Информационное общество: характеристики, противоречия, перспективы.
Проблема отчуждения (Гегель, Фейербах, Маркс)
Понимание человека в антропологической философии Э. Фромма.
Быть или иметь: дилемма подлинного существования.
Основная литература
Философия для технических ВУЗов. / В.О. Голубинцев, А.А. Данцев, В.С. Любченко. Ростов на Дону, 2010.
Философия: учебник. Под ред. В. Д. Губина, Т. Ю. Сидориной. М., 2012.
Философия: учебное пособие для студентов ВУЗов. М., 2008 // под ред. В.П. Кохановского.
Кузнецов В.Г., Кузнецова И.Д., Миронов В.В., Момджян К.Х. Философия. Учение о бытии, познании и ценностях человеческого существования. Учебник. М., 2010.
Гуревич П.С. Основы философии. М., 2011.
Спиркин, А.Г. Философия: учеб. для бакалавров. - М., 2012.
Дополнительая литература
Мир философии. Книга для чтения. М., 1991. Раздел 6.
Шаповалов В.Ф. Основы философии. М., 2000. Часть 3.
Абдеев Р.Ф. Философия информационной цивилизации. М., 1994.
Вехи. Из глубины. М., 1991.
Бердяев Н.А. Философия неравенства. М., 1990.
Ортега-и-Гассет Х. Что такое философия? Благовещенск, 2000.
Ильин И.А. Путь к очевидности. М., 1992.
Сорокин П.А. Человек. Цивилизация. Общество. М., 1992.
Вебер М. Избранные произведения. М., 1990.
Тойнби А.Дж. Постижение истории. М., 1991.
Ясперс К. Смысл и назначение истории. М., 1991.
Фукуяма Ф. Конец истории? // Вопросы философии 1990. № 3.
Программное обеспечение и Интернет-ресурсы
Библиотека Института Философии РАН: http://philosophy.ru/library/library
Библиотека сайта Елены Косиловой http://elenakosilova.narod.ru/uhref.html.
Библиотека сайта философского факультета МГУ: http://www.philos.msu.ru/library.php
Библиотека Славы Янко: http://yankos.chat.ru/fort-library/philosophy-fort.html
Журнал "Вестник Московского университета. Серия 7. Философия"http://www.philos.msu.ru/vestnik/philo
Лекция 9. Культура и цивилизация
