- •Введение
- •Основная часть
- •Когда и как возникло село Лапша?
- •Какие предприятия и учреждения социально-бытовой сферы были в селе?
- •Выдающиеся личности разных поколений.
- •Достопримечательности,которые есть (или были) в селе.
- •Традиции, обряды и праздники, отмечавшиеся в население.
- •Заключение.
- •Паспорта респондентов.
- •Список используемой литературы.
- •Приложения
- •Рецензия
Традиции, обряды и праздники, отмечавшиеся в население.
Традиционно гадали в период Святок. Это с 6 января (Рождество) по 19 января (Крещение).
Филькина Тамара Павловна житель села Лапша подробно рассказала мне о гадании на Рождество. «На святки в 12.00 часов ночи или маленькопопреже, чтобы принести воды. Пойдём за водой в колодезь. Одна не пойдёшь в 12 часов ночи. Мы идём две или три. За водой идёшь ни слова, упадёшь ли ты, не смейся и не кричи. Вставай и шагай без разговору. Принесли воды тихонько, аккуратненько, поснавили. Начинаем собирать стол: кладут самый чистый новый платок, чтобы был не стираный, не глаженый, необязанный, расстилают на стол. Всё затогово продумали затогово, а тут калякать нельзя. Расстелили платок, надо стакан чистый, ровный, безо всяких полос. Наливаешь воды и ставишь стакан на этот платок. Надо кольцо, чтобы оно было золотое, и главна вещь, чтобы оно было подвенешно, кто-то в нём венчался. Нам Варвара Яковлевна такое кольцо добывала. Сейчас колец полно золотых, а надо золотое, да ещё венчальное. Опускаем кольцо в воду, лежит всё спокойненько. Ага две рюмочки насыпаешь в них иль же песку, иль же пшена для свечкав. Ставишь две свечки околь этого тута. Когда начнёшь тогда и зажигаешь. Всё устроим, кто будет первым гадать? Ой, ну ты первая гадай. Чем спорить, лучше сразу написать на бумажке. Нас было шесть штук: Тамарка, Тамарка, Санька, Санька, Нинка, Танька. Вытащишь бумажки, а я первая, я третья, вот и кряду идёшь. Начинаем гадать, огонь тушим и говорим, ну про себя: «Господи, прости меня». Гадать - та ведь грех. «А, Господи прости меня». А тут начинаешь, Варюшка нам припасёт веретено, мы к ней в келью ходили. Даёт веретено, она всегда пряла. Значит всё, какие – то минуты пошли на первый час. «Господи, прости, если есть моя судьба». Начинаешь говорить и стукать веретеном. «Суженый, ряженый выдь ко мне сюда». А веретеном всё стучишь по столу и около стакана. «Суженый, ряженый выдь ко мне сюда». Минут пять стоишь и глядишь в стакан, ага потемнело, сейчас кто- то выйдет. Мне вышла могила. Могила, прям настоящая могила, во всё кольцо. Оправлена, хорошая, высокая могила. Монишь, идите гляите. Все, батюшки, правда могила. Ой, батюшки, могила. Всё конец её минут пять и всё пропала вся могила и чистая вода, опять полотно в стакане. Потом вторая, сливает мою воду, другую наливает и делает тоже так. За мной тогда подошла Нинка Васина тоже так стала говорить. «Господи, прости меня. Если есть моя судьба. Суженый ряженый выдь ко мне сюда». Значит он судьбой наречённый. Ух, сразу она монит. Я долго могилу – то ждала, а она сразу монит. Подошли все уткнулись. Человек, ну стоит человек. Стоит человек высокий парень, ну лицо никак не разберёшь. Торчали, торчали, перестали торчать. Всё через несколько минут пропал. Значит всё судьба вышла. Но вот всё равно недавно овдовела, а я рано. Буду я вдова. Да и остались только мы с Санькой Якуниной».
Медина Мария Николаевна добавляет, что они тоже «гадали на святки. А ещё справляли день сельского хозяйства.День Молодежи - массовое гуляние летом. Так же отмечали Троицу, Пасху. Гуляли свадьбы на Троицу».
Из опроса Сенкова Виктора Ивановича я узнала, (См. приложение №6) что на Пасху катали яйца. «Отмечали Троицу. Наряжали берёзовыми ветками окна. Самый любимый праздник – День сельского хозяйства (См. приложение №7), мы праздновали его в клубе».
