- •Этнология
- •Тема 1. Этнология — наука о народах Происхождение этнологии
- •2. История этнологических учений
- •3. Предмет этнологии
- •4. Связь этнологии с другими науками
- •Тема 2. Основные методы и понятия, используемые в этнологии
- •5. Методы этнологии
- •6. Основные понятия этнологии
- •7. Понятие «этнос»
- •8. Типы этносов и закономерности их развития
- •Тема 3. Этнос и его структура
- •9. Основные подходы к изучению этноса
- •10. Отечественные теории этноса. Теория пассионарности л.Н. Гумилева
- •15. Типы этнических процессов
- •Тема 6. Этническое сознание
- •19. Проблема определения и выявления этносов
- •20. Статические и динамические компоненты этнического сознания
- •Тема 10. Этнос и природа
- •33. Взаимосвязь этноса и природы
- •34. Географическая среда и этнические процессы
- •35. Влияние природных условий на ход этнической истории
- •36. Географическая среда и национальный характер
- •Тема 11. Этнос и культура
- •37. Понятие культуры
- •38. Этническая культура
- •39. Национальная культура
- •40. Специфика национальной культуры
- •Тема 12. Межэтнические отношения
- •43. Сущность межэтнических отношений
- •44. Факторы межэтнических отношений
- •45. Этнические контакты и их результаты
- •46. Этническая адаптация и аккультурация
- •47. Этническая ассимиляция
- •Тема 15. Проблемы этноконфликтологии
- •56. Природа межэтнических конфликтов
- •57. Причины межэтнических конфликтов
- •58. Формы и динамика межэтнических конфликтов
- •59. Проблемы урегулирования межэтнических конфликтов
3. Предмет этнологии
Предмет исследования этнологии — сложный и неоднородный. До недавнего времени на предмет исследования влияла модель «примитивные народы» — народы, уровень культурного развития которых был значительно ниже, чем у европейцев. Поэтому первоначально этнология представляла собой науку, занимающуюся исследованием традиционных и примитивных обществ и их культур. С точки зрения цивилизованных европейцев, существовала огромная дистанция между ними и культурно отсталыми народами, которые были в некотором роде «живыми предками», заслуживающими изучения. Исходя из такого подхода примитивные народы и их культуры стали главным объектом формирующейся научной дисциплины. Об этом свидетельствуют труды основоположников этнологии XIX в. Л.Г. Моргана, Э. Тайлора и др.
В XX в. стали меняться и значительно расширяться представления о предмете науки. На рубеже столетия этнология становится университетской наукой, ее начинают преподавать как учебную дисциплину. В этнологию приходят ученые-теоретики. Были подвергнуты критике идеи разделения народов на «примитивные» и «цивилизованные». В связи с этим вместо термина «первобытные народы» ученые предложили другие термины. Так появились понятия «архаические культуры», «доиндустриальные общества», «традиционные общества», «бесписьменные культуры», «племенной союз» и т.д. Ученые пришли к мысли, что любой народ имеет право на самостоятельную жизнь и самобытную культуру. Ученые сочли неправомерным разделение народов на примитивные и культурные. Любая этническая группа является носителем той или иной степени культурности.
Во второй половине XX в. продолжала расширяться предметная область этнологии. Большое внимание этнологи стали уделять межэтническим, межнациональным отношениям. Одной из актуальных тем стал вопрос о природе и сущности нации, ее этнической и общегражданской составляющей.
В зависимости от подходов предметом этнологии считаются:
1) общие законы социального и культурного развития человека;
2) различные типы культур и пути их преобразования;
3) примитивные и традиционные общественные системы;
4) динамика культуры;
5) культура первобытных, традиционных и современных обществ.
В Западной Европе оформились экономическая, социальная, правовая, политическая, религиозная этнологии, а также этнопедагогика (исследует особенности воспитательного и образовательного процессов у различных этносов).
4. Связь этнологии с другими науками
Объектом изучения этнологии являются этносы, их жизнедеятельность. Известно, что существование этносов связано с экономической, политической, культурной и другими сферами общественной жизни. Поскольку эти сферы изучаются другими науками, этнология непосредственно взаимодействует с соответствующими науками. В связи с этим появились отрасли научного знания, сочетающие этнологию и другие социально-гуманитарные науки. Прежде всего, это относится к этнографии, антропологии, культурологии, социологии, политологии, лингвистике, психологии.
Наиболее близкой и родственной к этнологии является этнография. Главный предмет этнографии — сходство и различие между народами, их этнический облик, присущая им специфика. В течение долгого времени этнография развивалась вместе с географией в неразделенной науке.
Этнография как народоведение во многом совпадает с этнологией. Поэтому часто понятия «этнография» и «этнология» употреблялись как синонимы. Однако, хотя эти науки и связаны между собой, между ними есть и различия. Этнография — описательная наука. Этнология — теоретическое народоведение. Этнографические материалы используются как эмпирическая база для теоретических обобщений и выводов этнологии.
Близкой к этнологии является антропология, но по своей предметной области этнология шире, чем антропология. Антропология была и остается наукой только о происхождении и эволюции физической организации человека и его рас.
Этнология в своих исследованиях использует социологические и культурологические методы и концепции. На стыке этнологии и социологии возникла научная дисциплина этносоциология, изучающая социальные аспекты развития и функционирования этнических общностей и групп. Сфера взаимодействия этносов с политикой исследуется в рамках этнополитологии. Этнология широко связана и с психологией. Знание содержания и форм этнической психологии значительно обогащает наши представления о народах, их духовном мире, ментальности.
Наряду с отмеченными науками этнология взаимодействует и с некоторыми другими, образуя целый ряд междисциплинарных прикладных наук: палеоэтнологию, изучающую культурно-бытовые особенности народов по археологическим материалам; этнолингвистику, рассматривающую проблемы происхождения языков во взаимосвязи с этническими процессами; этнонимику, изучающую происхождение и функционирование этнонимов — названий этнических общностей, и др.
