- •Этнология
- •Тема 1. Этнология — наука о народах Происхождение этнологии
- •2. История этнологических учений
- •3. Предмет этнологии
- •4. Связь этнологии с другими науками
- •Тема 2. Основные методы и понятия, используемые в этнологии
- •5. Методы этнологии
- •6. Основные понятия этнологии
- •7. Понятие «этнос»
- •8. Типы этносов и закономерности их развития
- •Тема 3. Этнос и его структура
- •9. Основные подходы к изучению этноса
- •10. Отечественные теории этноса. Теория пассионарности л.Н. Гумилева
- •15. Типы этнических процессов
- •Тема 6. Этническое сознание
- •19. Проблема определения и выявления этносов
- •20. Статические и динамические компоненты этнического сознания
- •Тема 10. Этнос и природа
- •33. Взаимосвязь этноса и природы
- •34. Географическая среда и этнические процессы
- •35. Влияние природных условий на ход этнической истории
- •36. Географическая среда и национальный характер
- •Тема 11. Этнос и культура
- •37. Понятие культуры
- •38. Этническая культура
- •39. Национальная культура
- •40. Специфика национальной культуры
- •Тема 12. Межэтнические отношения
- •43. Сущность межэтнических отношений
- •44. Факторы межэтнических отношений
- •45. Этнические контакты и их результаты
- •46. Этническая адаптация и аккультурация
- •47. Этническая ассимиляция
- •Тема 15. Проблемы этноконфликтологии
- •56. Природа межэтнических конфликтов
- •57. Причины межэтнических конфликтов
- •58. Формы и динамика межэтнических конфликтов
- •59. Проблемы урегулирования межэтнических конфликтов
20. Статические и динамические компоненты этнического сознания
Этническое сознание включает две группы компонентов: статические и динамические.
Статические компоненты:
1) этнический темперамент — определенный, устойчиво повторяющийся способ реагирования на конкретную ситуацию, присущий большей части данной этнической общности (например, получив известие о несчастье, итальянец будет рыдать и рвать на себе волосы, а японец — улыбаться, чтобы не огорчать других). Этнический темперамент является внешним выражением этнического характера, он проявляется в темпе речи, количестве и энергичности движений и жестов, величине социальной дистанции, открытости в проявлении чувств. Этнический темперамент не зависит от типа нервной системы. Он является устойчивым феноменом, проявляющимся на протяжении истории у представителей различных поколений одного этноса как стабильная форма этнического поведения. Он обусловлен устоявшимися в культуре конкретного народа стереотипами реагирования;
2) этнические традиции и обычаи — укоренившиеся в повседневной жизни, передающиеся из поколения в поколение правила, нормы и стереотипы поведения, соблюдение которых стало общественной потребностью каждого индивида этноса. Большинство норм и правил поведения усваивается людьми путем бессознательного копирования.
Динамические компоненты:
1) этнические интересы — общественно-психологические явления, отражающие мотивационные приоритеты представителей этноса;
2) этнические чувства — эмоционально окрашенное отношение людей к своей этнической общности, ее интересам, другим народам и ценностям. Этнические чувства передаются от поколения к поколению, при этом они также динамичны.
Значение этнических традиций, привычек, их содержание у каждого народа свои.
Тема 10. Этнос и природа
33. Взаимосвязь этноса и природы
Географическая (природная) среда является необходимым условием возникновения и функционирования этноса, и ее изменения оказывают существенное влияние на собственно этнические процессы. Этнос приспосабливается к определенному ландшафту. В последующее время при переселении или расселении этнос ищет себе природную среду, похожую на ту, в которой данный этнос сложился. Поэтому каждая социальная форма этносов имеет свои особенности. Географические границы имеют большое значение при определении принципиальных характеристик этносов.
Этносы непосредственно и тесно связаны с природой через хозяйственную деятельность. Большинство племен и народностей древности и средневековья вписывалось в ландшафт, не пытаясь его изменить. Таковы все охотники, рыболовы, скотоводы и собиратели, а также часть земледельческих племен, не применяющих искусственного орошения. Исключение составляют народы, практиковавшие интенсивное земледелие: египтяне, шумеры, древние иранцы, индусы и китайцы, которые приспосабливали ландшафты к своим потребностям.
34. Географическая среда и этнические процессы
Наиболее ощутимое воздействие географическая среда оказывает на этнос (особенно на ранних стадиях общественного развития) в период его формирования, когда он адаптируется, приспосабливается к своей природной нише. Однако этот общеизвестный факт не следует абсолютизировать, ибо процесс трудового взаимодействия человека с природой непрерывен. Неслучайно создатель концепции этногенеза Л.Н. Гумилев определял этнос прежде всего как феномен биосферы. При этом следует иметь в виду, что географическая среда оказывает воздействие на этнос, как и на другие социальные общности, во многом опосредованно — через развитие производительных сил.
Предметы воздействия природных условий можно обнаружить в самых разных областях этнической культуры, начиная с орудий труда, предметов быта и кончая самими именами народов — этнонимами. Так, климат во многом определяет особенности одежды и жилища, виды возделываемых сельскохозяйственных культур, от него зависят и средства транспорта. Характер почвы, рельефа, распределения рек и озер оказывает влияние на трудовую деятельность, прежде всего в сельскохозяйственной сфере, на тип сельских поселений и т.п. Естественные рубежи (горные хребты, пустыни, водные преграды), особенно на ранних ступенях развития общества, часто играют роль этнических границ. Состав местной растительности определяет материал жилища и его виды, а вместе с особенностями фауны сказывается на специфике повседневной жизни и даже на культурно-хозяйственном развитии тех или иных народов.
Характерные особенности географической среды (климата, почвы, рельефа, флоры, фауны и т.д.) также оказывают определенное влияние на некоторые стороны духовной культуры и психического склада этноса.
Выбор тех или иных такого рода возможностей зависит прежде всего от уровня социально-экономического развития общества. Неслучайно в самых разных частях земной суши у народов, находившихся примерно на одинаковом уровне социально-экономического развития и в сходных природных условиях, нередко складывались аналогичные системы использования природных ресурсов — так называемые хозяйственно-культурные типы. Этносы были включенными в эту структуру, от нее зависело их дальнейшее существование.
Однако при рассмотрении влияния географической среды на развитие этносов следует избегать преувеличения географического фактора.
