Мова як матеріальна основа мислення
Лев Семенович Виготський: «Мислення і мова». Значення слова, його узагальнення - акт мислення у власному розумінні слова. Являє собою невід'ємну частину слова як такого; належить царству мови в такій же мірі як царству думки. Значення може розглядатися і як явище мовне по природі, і як відношення до області мислення.
Спілкування засноване на розумному розумінні і на навмисній передачі думки і переживань вимагає системи засобів (людська мова, яка виникла з потреби в спілкуванні в процесі праці.)
Спілкування необхідно передбачає узагальнення і розвиток словесного значення, тобто узагальнення стає можливим при розвитку спілкування. Вищі властиві людині форми психологічного спілкування можливі лише завдяки тому, що людина за допомогою мислення узагальнено відображає дійсність.
Значення слова - єдність мислення і мовлення, і єдність узагальнення і спілкування, комунікації і мислення.
Піаже: проблема мови і мислення дитини.
Блейер: розвиток мови створює сприятливі умови для аутистичного мислення.
(Взагалі мабуть варто розповісти про те що у дітей розвиток мови підштовхує розвиток мислення, як писали Піаже та ін.)
У дорослої людини злиття мислення й мови є часткове явище, що має силу і значення лише в додатку до області мовного мислення, в той час як інші області немовних мислення і неінтелектуальної мови залишаються тільки під віддаленим, що не безпосереднім впливом цього злиття і прямо не варті з ним ні в якій причинного зв'язку.
Внутрішня мова розвивається шляхом накопичення функціональних і структурних змін. Вона відгалужується від зовнішньої мови дитини разом з диференціюванням соціальної і езопової функції мови, що, нарешті, мовні структури засвоювані дитиною, стають основними структурами його мислення.
Залежність розвитку мислення від мови, від засобів мислення і від соціально-культурного досвіду дитини. розвиток внутрішнього мовлення визначається ззовні, розвиток логіки дитини (Піаже) це пряма функція його соціалізованої мови. Мислення дитини розвивається в залежності від оволодіння соціальними засобами мислення, тобто в залежності від мови.
Відмінність мислення людини від мислення тварин
1. Тварина може діяти тільки в рамках ситуації, яка сприймається безпосередньо, а всі здійснювані їм акти обмежені біологічними потребами, тобто мотивація завжди біологічна. Тварини не роблять нічого такого, що не обслуговує їх біологічних потреб. Конкретне, практичне мислення тварин робить їх залежними від безпосередньої ситуації. Лише в процесі орієнтованого маніпулювання тварина здатна вирішити проблемні завдання. Людина ж завдяки абстрактному, логічному мисленню може передбачати події, робити згідно пізнавальної необхідності - свідомо. Мислення тісно пов'язане з мовленням. Тварини лише подають сигнали своїм родичам з приводу власних емоційних станів, тоді як людина за допомогою мови інформує інших в часі і просторі, передаючи громадський досвід. Завдяки мові кожна людина користується досвідом, який вироблений людством протягом тисячоліть і якого він ніколи не сприймав безпосередньо.
2. Тварини здатні використовувати предмети як знаряддя, але жодна тварина не може створити знаряддя праці. Тварини не живуть в світі постійних речей, не виконують колективних дій. Навіть спостерігаючи за діями іншої тварини, вони ніколи не будуть допомагати один одному, діяти спільно. Тільки людина створює знаряддя за продуманим планом, використовує їх за призначенням і зберігає на майбутнє. Він живе в світі постійних речей, користується знаряддями спільно з іншими людьми, переймає досвід користування знаряддями праці і передає його іншим.
3. Відмінність психіки тварин і людини складається в почуттях. Тварини також здатні переживати позитивні або негативні емоції, але тільки людина може співчувати в горі чи радості іншої людини, насолоджуватися картинами природи, переживати інтелектуальні почуття.
4. Умови розвитку психіки тварин і людини є четвертим відзнакою. Розвиток психіки в тваринному світі підпорядковане біологічним законам, а розвиток психіки людини детермінується суспільно-історичними умовами. І людині, і тварині властиві інстинктивні реакції на подразники, здатність набувати досвіду в життєвих ситуаціях. Однак привласнювати громадський досвід, який розвиває психіку, може лише людина.
З моменту народження дитина опановує способи використання знарядь і навичками спілкування. Це, в свою чергу, розвиває чуттєву сферу, логічне мислення, формує особистість індивіда. Мавпа в будь-яких умовах буде проявляти себе як мавпа, а людина тільки тоді стане людиною, якщо його розвиток проходить серед людей. Це підтверджують випадки виховання людських дітей серед тварин.