Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
История России (конспект лекций)_Якушев А.В_2011 -368с.docx
Скачиваний:
1
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
756 Кб
Скачать
☆

Вопрос 16. Борьба Ивана Грозного с боярством. Опричнина и контрреформы

На протяжении XV — XVII столетий одной из болезненных проблем внутренней жизни была проблема отношений царя (князя) и боярства, позднее — царя, боярства и дворянства. Особенно эта проблема обострилась в годы правления Ивана Грозного.

Боярство — высшая аристократия, которая сформировалась еще во времена Киевской Руси и монголо-татарского ига.

  1. Дворяне — сословие подданных, которые находятся на службе государства и получают за это вознаграждение.

Отличительными чертами дворянства являлись:

  • среднее имущественное положение — обычно дворянами стано­вились способные представители среднего класса того времени — профессиональные воины и чиновники, посадские люди (го­рожане), мелкие и средние землевладельцы, зажиточные кре­стьяне; очень редко становились дворянами очень богатые подданные или представители беднейших слоев;

  • не знатность — как правило, лица, становившиеся дворянами, не были знатными, они зарабатывали свой авторитет впоследствии;

  • нахождение на службе у государства — в отличие от бояр, ко­торые существовали сами по себе и служили государству лишь когда хотели, дворяне обязательно служили государству, как правило, или в качестве чиновников, или в качестве военных;

  • получение вознаграждения от царя — за свою службу государст­ву дворяне вознаграждались царем, чаще всего землей;

  • преданность царю — в отличие от бояр, дворяне были обязаны царю, были ему преданы и были заинтересованы в царе и укреп­лении царской власти. независимость — бояре обычно были ничем (ни богатством, ни знатностью) не обязаны царю и воспринимали царя (великого князя) как первого среди равных.

К XV в. на Руси сформировалось несколько боярских подов. которые были самостоятельными центрами власти независимо от великого князя (царя):

  • Голицыны;

  • Милославские;

  • Шуйские;

  • Бельские;

  • Романовы;

  • Годуновы;

  • Морозовы;

  • иные знаменитые роды.

Бояре обычно стремились к уменьшению царской власти и требо­вали дополнительных привилегий себе. Часто бояре являлись инициаторами и виновниками интриг и смут, поскольку это был шанс укрепить положение своего рода в обход других ро­дов, например:

  • Великой феодальной войны 1433 — 1453 гг.,

  • боярского правления 1533 — 1547 гг. и войны между Шуйскими и Бельскими в 1540-е гг.;

  • после Ивана Грозного — Великой Смуты 1603 — 1613 гг. и Се­мибоярщины.

Таким образом, бояре представляли собой угрозу для царской власти и единства страны.

Особенно бурный рост дворянства на Руси и укрепление его по­зиций наметились с 1480-х гг. и в эпоху Ивана Грозного, по­скольку освободившееся от монголо-татар молодое русское госу­дарство было заинтересовано в управленческих и военных кадрах. Царь, в свою очередь, также был заинтересован в дворянах и укреплении их положения.

  1. Одним из периодов обострения борьбы между боярами, с од­ной стороны, и царем и дворянами, с другой, стала опричнина — особый порядок управления на части территории государства и связанная с этим историческая эпоха.

Опричнина была введена при следующих обстоятельствах:

  • в 1564 г. царь Иван Грозный сделал неожиданный политический ход — уехал из Москвы в Александровскую слободу и объявил о своем намерении отказаться быть царем, объявив главной при­чиной своего решения "предательскую деятельность бояр" и объявив их виновниками всех проблем в государстве;

  • царь имел определенную популярность, и его решение постави­ло Москву на грань антибоярского бунта, к царю потянулись делегации от разных сословий с просьбой остаться;

  • получив народную поддержку, в начале 1565 г. царь вернулся в Мо­скву и объявил о введении опричнины, что было одним из глав­ных условий его возвращения.

Суть опричнины состояла в следующем:

  • в январе 1565 г. вся страна была разделена на две части — зем­щину и опричнину;

  • на территории земщины ("общей земли"), включавшей южные и восточные районы Руси, сохранялся обычный порядок управ­ления;

  • остальная территория, (опричнина) была объявлена личным уде­лом царя, где устанавливался особый порядок управления;

  • на территории опричнины очутились преимущественно земли Западной и Северной Руси, а также территория вокруг Москвы.

Особый порядок травленая заключался в том, что:

  • на территории опричнины царь объявлялся единым самодерж­цем, хозяином этих земель, который мог принимать любые реше­ния безо всяких сдерживающих органов;

  • законные органы управления — Боярская дума, Земский собор, органы земского самоуправления — на этой территории не дей­ствовали;

  • для реализации решений царя на территории опричнины бы­ло создано опричное войско, которое никому не подчинялось, кроме царя;

  • опричное войско было организовано в виде монашеского инкви­зиторского ордена;

  • опричники — солдаты Ивана Грозного — носили черную одежду и привязывали к лошади голову собаки и метлу, что символизи­ровало их намерение "выгрызать и выметать предателей”;

  • опричники могли применять любые меры для реализации своих целей, в том числе пытки и убийства, и никому не подчиня­лись, кроме царя;

  • на подвластной территории опричники развязали террор против местных землевладельцев, бояр, князей и политических противни­ков царя;

  • в результате 7-летнего террора опричников были разорены и уничтожены многие крупные феодальные поместья, в основном бояр;

  • столкнувшись с произволом и не имея возможности защитить­ся, многие бояре бросали свое богатство и земли, бежали за границу или прятались на территории земщины;

  • ряд бояр, а также родственников царя, в период его малолетст­ва претендовавших на престол, были уничтожены.

Опричный террор, продолжавшийся 7 лет, значительно подор­вал позиции боярства на Руси.

В 1572 г. опричнина была отменена и на территории всей стра­ны был восстановлен обычный порядок управления — деятель­ность органов сословно-представительной монархии и органов земского самоуправления.

Причинами прекращения опричнины были:

  • выполнение ее главной задачи — подрыв крупного боярского зем­левладения и ликвидация наиболее опасных соперников царя из числа бояр и князей;

  • участившиеся набеги на Русь крымских татар (в 1571 г. крымский хан Девлет-Гирей дошел до Москвы и сжег ее, а русская армия не смогла оказать сопротивления, поскольку опричники никому не подчинялись и подрывали дисциплину в армии);

  • превращение опричников в самостоятельную бесконтрольную си­лу, которая стала опасной для самого царя;

  • недовольство в обществе произволом и безнаказанностью оприч­ников, из-за чего стал падать авторитет царя.

Опричнина была прекращена так же решительно, как и начата. Многие опричники были рассеяны по стране, часть — упрята­на в монастыри. Иван Грозный не любил вспоминать об оп­ричнине, и даже произнесение вслух слова "опричнина" после 1572 г. было запрещено под страхом смертной казни.

В последнее время в науке рассматривается и иная точка зре­ния на опричнину - "бесклассовая", суть которой в том, что опричный террор был направлен, в первую очередь, против политических противников Ивана Грозного.

В пользу данной точки зрения говорит тот факт, что общество было расколото не по линии бояре — дворяне, а по линии сторонни­ки Ивана Грозного — противники Ивана Грозного. В частности.

  • среди опричников были и бояре, и дворяне, и представители иных сословий;

  • опричный террор был направлен не только на бояр, но и на представителей иных сословий, а также целые местности;

  • жертвами опричников становились как бояре, так и дворяне и простой люд.

Если принимать во внимание вторую (бесклассовую) точку зрения, то опричнину можно объяснить как террор Ивана Грозного против его политических противников (независимо от их сословной принадлежности).

В первую очередь данный террор был направлен против груп­пировки Владимира Старицкого — двоюродного брата Ивана Грозного, его главного политического соперника и претенден­та на престол, а также против бояр и дворян, настроенных против Ивана Грозного.

В пользу данной версии говорит и то, что как только данная группировка, как и сам Владимир Старицкий, были уничтожены, опричнина была прекращена.