Кумитэ:
Кумитэ — (схватка, спарринг, поединок).
Кихон-кумитэ — «основной кумитэ».
Гохон-кумитэ — формальный бой на пять шагов;
дзёдан — верхний уровень тела (шея и голова);
тюдан — средний уровень тела (от шеи до пояса); гэдан — нижний уровень тела.
Сэмэтэ — нападающий партнёр.
Укэтэ — защищающийся партнёр.
Рэн-цуки — связка из нескольких прямых ударов руками.
Дан-цуки — повторный удар той же рукой.
Бункай-кумитэ — анализ (разбор) ката в применении с партнёром.
Якусоку-кумитэ — договорной спарринг.
Кихон-иппон-кумитэ — обусловленный спарринг на одно запрограммированное действие — атаку.
1. Дзию-иппон-кумитэ — свободный поединок с выполнением одного любого технического действия. При этом роли сэмэтэ и укэтэ заранее распределены. Сэмэтэ атакует когда угодно и как угодно только одним атакующим ударом рукой или ногой, обманные движения запрещены. Укэтэ выполняет один любой приём защиты и последующей контратаки, включая броски.
1. Дзию-кумитэ — свободный, вольный поединок по определённым правилам. Правила соревнований — в них оговариваются все моменты, связанные с проведением соревнований. Соревнования проводятся по программе дзию-кумитэ и ката.
КАТА:
Ката — формальное упражнение;
Эмбусэн — траектория передвижений в ката;
Тайкёку — «первопричина», «великий предел»; подготовительные ката (всего их пять).
Тайкёку-годан — пятая подготовительная ката.
Хэйан (или пинъан) — от слов хэйва антэй — мир и покой.
Сантин — «триединство», дыхательно-энергетическое ката группы Хигаонна-ха.
Дзюроку-но-ката — «шестнадцать», ката создано Кенва Мабуни.
Найфанти седан — происхождение ката неизвестно, предположительно из Китая. Один из важнейших моментов — линейный эмбусэн: все движения выполняются из стороны в сторону.
Бассай-дай — «рубка (леса)», «преодоление преград». Относится к группе Сюри-тэ. Автор неизвестен.
Сэйэнтин — «подавление отступления». Относится к группе Наха-тэ, происхождение из Китая.
Тэнсё — «вращающаяся ладонь». Относится к группе Наха-тэ. Создано Тёдзюном Мияги на основании изучения им китайской формы Роккисю.
Дзион — относится к группе Сюри-тэ. Китайского происхождения, по названию монастыря Дзион-дзи в Китае, где предположительно практиковалась эта ката.
Дзюттэ — «десять рук (приёмов)». Относится к Сюри-тэ.
Теоретическая и психическая подготовка:
зал для занятии каратэдо;
поклон;
Додзё-рэй — поклон залу (при входе и выходе); Рицу-рэй — ритуальный поклон стоя; Отогай-ни-рэй — взаимный поклон; Дза-рэй — ритуальный поклон сидя;
Дзадзэн — положение, сидя на пятках, поза для медитации; Сэйдза — команда сесть в Дзадзэн;
Мокусо — команда закрыть глаза, приступить к медитации (само настрою); Мокусо-ямэ — команда открыть глаза, закончить медитацию.
Хара — живот;
тандэн — нижняя часть живота, центр жизненных сил (внутренней энергии — по-японски «Ки»).
Мэцукэ — выражение глаз, взгляд.
Сэнсэй — учитель, преподаватель;
сэмпай — старший;
кохай — млалший.
Maaй — дистанция (тика-ма — короткая дистанция; ути-ма — нормальная, средняя дистанция; то-ма — увеличенная дистанция).
Кю — ученическая степень;
Кюсё — слабые места (точки, зоны) тела человека, которые в случае поражения достаточно сильным (мощным) ударом приведут к возникновению острейшей боли, возмог потере сознания и даже смерти.
Кокю-вадза — техника дыхания.
Правильное дыхание это основа психорегуляции, ключ к корректировке сознания, источник силы и способ пополнения её до, в ходе и после поединка.
Нагарэ-дай — спокойное, естественное дыхание;
Нагарэ-сё — дыхание с задержкой;
Ибуки — глубокое, фиксированное дыхание.
Дыхание должно быть сдержанным, незаметным для противника, вдох через нос, выдох через рот (при едва приоткрытых губах, тихо). Обычно при вдохе человек слабеет, его рефлексы снижаются, поэтому лучше всего атаковать противника при его вдохе. В конечной стадии выполнения технического действия необходимо производить быстрый выдох с короткой последующей задержкой дыхания.
Необходимо дышать в манере — «дыхание животом» (ибуки), при этом дыхании диафрагма находится в максимально низком положении, как при вдохе, так и при выдохе. Это увеличивает устойчивость и силу при проведении защитных и атакующих действий.
Перемещение центра тяжести.
Во время перемещения центр тяжести не должен колебаться в вертикальном положении. Таз должен оставаться на одном и том же уровне, а позвоночный столб располагаться вертикально, брюшной пресс, оставаясь всегда напряжённым, должен развивать импульс и посылать тело в желаемом направлении. Тело должно перемещаться как единое целое, ягодицы при этом напряжены, а область «тандэн» проецируется на линию перемещения. Перемещаться нужно прямо, одним броском, без каких-либо подготовительных действий.
Осанка.
Правильная осанка: вся спина прямолинейна, позвоночный столб («стержень» — ось вращения для корпуса и бёдер) вертикален, верхняя часть тела расслаблена, мышцы ягодиц и живота напряжены. Всё это создаёт условия для беспрепятственной циркуляции энергии «ки» по переднему и заднему срединным меридианам тела. При этом нагрузка приходится на всю спину без перегрузки одной точки, что может быть причиной повреждений в позвоночных дисках и с давлений корешковых нервов.
Положение тела (плечи, бёдра):
Сёмэн (дзэн) — фронтальное. Ханми — разворот под 45 гр.;
Гяку-ханми — обратное положение к сёмэн. Ми-ханми — разворот больше 45 гр.;
атэми-вадза — атэ — удар, ми — тело, вадза — техника;
Поражающая мощь атэми зависит от трёх составляющих: точности, скорости и силы.
Сила зависит: от поддержки удара всем телом; от концентрации, она должна достигать своей высшей точки в кимэ, концентрация силы обратно пропорциональна поверхности её приложения — чем последняя меньше, тем мощнее будет действие удара, важна точность приложения удара, удар должен быть направлен точно в жизненно важные точки человеческого тела; от скорости, когда масса перемещается, небольшое увеличение скорости даёт большую поражающую силу. Скорость в свою очередь зависит от правильной координации мышц, от стабилизации массы на ее траектории, длины этой траектории.
Кондзё — «характер», «дух».
Тимэйтэки вадза — смертельная техника.
ФИЗИЧЕСКАЯ ПОДГОТОВКА:
Дзюмби-ундо — подготовительные упражнения;
Сэйри-ундо — заключительные упражнения;
Ходзё-ундо — дополнительные упражнения.
Макивара — традиционный снаряд для отработки ударов, представляет собой доску маки с привязанным к ней рулоном соломы вара.
Счёт: ити — один, седан — первый; ни — два, нидан — второй; сан — три, сандан — третий; сиен — четвёртый; го — пять; годан — пятый; року — шесть; сити — семь; хати — восемь; ку -дзю — десять; дзю — ити — одиннадцать; дзю — ни — двенадцать…
Основные точки (зоны):
Передняя часть тела:
Тэнто — макушка головы
Микэн — место соединения надбровных дуг с лобной костью;
Бито — кончик носа;
Бисэн — гребень носа;
Касуми — виски;
Ганга — глаза;
Дзинчу — верхняя губа;
Кагаку — нижняя часть челюсти;
Микадзуки — угол нижней челюсти;
Рё дзикоу кабатокэ — впадина ниже уха;
Нодо ботокэ — адамово яблоко;
Хичу — шейная впадина;
Кёкоцу — грудина;
Ганка — район грудной клетки ниже сосков;
Дэнко — район грудной клетки;
Суйгэцу — солнечное сплетение;
Тандэн — живот;
Кинтэки — яички;
Яко — район паха;
Инадзума — бок живота;
Фусито — район середины внешней стороны бедра;
Сицо-то — коленная чашечка;
Кокэй — кромка голени большой берцовой кости;
Сокко — подъем стопы;
Хидзи — локоть;
Хайсу — тыл ладони;
Задняя часть тепа:
Кассацу — позвоночник;
Катобу — затылок;
Кэйто — тыльная сторона шеи (точка между 3 и 4 шейными позвонками);
Усиро дэнко — почки;
Киби — кончик позвоночника (копчик);
Хидза кубоми — тыльная сторона стопы;
Куру-буси — лодыжка.
Пять принципов защиты:
Рака (отибана) — «падение», «опадающие цветы». Отбивать руку противника, оставаясь на месте, как земля без всякого движения принимает опадающие цветки. Типичный пример блок гэдан-барай.
Рюсуи — «проточная вода». Направлять силу атаки противника в том же направлении отклонением. Типичный пример блок нагаси-укэ;
Тэн-и — «смена положения». Защита от атаки противника изменением положения тела, уход может быть вперёд, назад, в сторону, по диагонали.
Куссин — «наклоняться и выпрямляться» или «сжиматься и вытягиваться». Способ уклонения от атаки противника путём сгибания и выпрямления коленей в стойках. Типичный пример: переход после защиты в контратаку из стойки нэкоаси-дати в мото-дати или из кокуцу-дати в дзэнкуцу-дати.
Хангэки — «контратака, контрнаступление, ответный удар». Это прием, при котором удар наносится без блокирования, он является и защитой, и атакой одновременно. Типичный пример: цуки-укэ, при котором контрудар достигает цели, пересекаясь с ударом противника и отклоняя этот удар.