- •1.Предмет, проблемы и основные этапы развития философии науки.
- •2. Основные концепции современной философии науки.
- •3. Многообразие форм знания и их хар-ка. Критерии научности.
- •4. Специфика научного знания. Наука и философия.
- •5. Научное знание как система, его особенности и структура.
- •6. Основные функции науки и ее социальная роль.
- •7. Понятия: «познание», «истина», «научная картина мира». Научная картина мира и ее основные функции.
- •10. Генезис науки и проблема периодизации ее истории.
- •8. Понятие науки. Наука как социокультурный феномен: как познавательная деятельность и как социальный институт.
- •9. Проблема классификации наук: критерии и типы классификации.
- •11. Культура античного полиса и становление первых форм теоретического мышления.
- •12. Понятие исторических типов мышления: миф, религия и наука. Становление и специфика мифологического и философского типов мышления. Философия как универсальная наука античности.
- •14.Философия как универсальная наука античности.
- •15. Роль и влияние Пифагора и пифагорейской школы на становление античной философии.
- •16. Классическая греческая философия: Платон, Аристотель и их место в последующем развитии науки.
- •17. Научные и этические взгляды Эпикура, Евклида, Птолемея.
- •18. Философия и наука в Средние века. Проблема соотношения теологии, философии и науки.
- •19. Аврелий Августин: модель христианского историзма в средневековой философии.
- •20. Влияние средневековых университетов на становление науки.
- •22. Проблема «всеобщего» (универсалий) в средневековой философии: номинализм и реализм.
- •23. Зарождение идеалов математизированного и опытного знания: оксфордская школа, Роджер Бэкон, Уильям Оккам.
- •24. Развитие философии и науки в эпоху Возрождения. Общая характеристика.
- •25. Формирование опытной науки в Новое время. Идея создания «новой науки» (ф. Бэкон, р. Декарт).
- •26. Философия и наука Нового времени. Первая научная революция XVII в.: общая характеристика, исторические научные предпосылки.
- •27. Зарождение и развитие классической науки: г. Галилей, и. Ньютон, г. Лейбниц – главные представители и творцы первой научной революции.
- •28. Наука и философия в эпоху Просвещения. Возникновение дисциплинарно организованной науки.
- •29. Английское Просвещение: учения об общественно-историческом прогрессе в трудах т. Гоббса, а. Фергюсона и а. Смита.
- •30.Французское Просвещение: развитие идей культурного прогресса в учениях д. Дидро, ж.-ж. Руссо, Вольтера и др.
- •31.Немецкое Просвещение: учения о культурном прогрессе в трудах и. Канта, Гердера и Гегеля.
- •32. Специфика социально-гуманитарного знания: сходства и различия наук о природе и наук об обществе.
- •33. Дисциплинарная структура социально-гуманитарного научного знания и её социокультурная обусловленность.
- •3 4.Возникновение дисциплинарно организованной науки.
- •35. Наука в XVIII-XIX ст. Вторая научная революция, ее общая характеристика и главные достижения: диалектизация естествознания, его очищение от натурфилософских представлений.
- •36.Философия и наука в XVIII-XIX ст.: взаимосвязь и взаимообусловленность.
- •37. Наука в конце XIX – первой половине хх ст. Третья научная революция: общая характеристика. Достижение физики. Формирование нового типа рациональности.
- •38. Понятие научно-технической революции (нтр): основные черты, исторические этапы и направления развития.
- •39. Наука второй половины хх – начала ххi ст. Четвертая научная революция: общая характеристика и основные достижения.
- •40. Диалектика и синергетика: соотношении двух концепций саморазвития – универсальной и частнонаучной.
- •41. Структура научного знания: эмпирический и теоретический уровни научного познания.
- •42. Основные формы научного познания: научный факт, научная проблема, научная гипотеза, научная теория.
- •43. Понятие научного факта как формы научного знания. Понятие научной проблемы. Проблемные ситуации в науке.
- •45. Соотношение научной гипотезы и научной теории.
- •46. Методология научного познания: понятие метода и методологии. Проблема классификации методов.
- •47. Методология научного познания: специфика методов эмпирического уровня познания; специфика методов теоретического уровня познания.
- •48. Понятие закона и закономерности.
- •50. Этическое измерение науки: понятие этики науки, научных норм и ценностей научной деятельности.
- •51. Наука и глобальные проблемы современности.
- •52. Проблема динамики научного знания в Западной философии науки. Концепция «роста научного знания» к. Поппера
- •53. Структура научных революций Томаса Куна.
- •54. «Научно-исследовательская программа» Имре Лакатоса.
- •55. Принцип «методологического анархизма» Пола Фейерабенда.
- •56. Концепция неявного знания Майкла Полани.
52. Проблема динамики научного знания в Западной философии науки. Концепция «роста научного знания» к. Поппера
Концептуальный анализ и конкретизация динамического аспекта науки состоялись в рамках философии и методологии науки ХХ века. При этом, процессуальные характеристики роста научного знания – как показали представители ее различных течений – могут варьировать в зависимости от угла зрения на научную теорию.
В концепции «роста научного знания» К.Р.Поппера – философа науки, активно разрабатывающего эту проблематику в рамках «критического рационализма» – обращалось внимание на систему стандартов и норм рационального роста научного знания. Его «модель роста» научного знания отвергает кумулятивность (накопление фактов, их индуктивную обработку), взамен утверждая, что рост знания определяется: 1) содержанием «трех миров»; 2) принципом фальсификации; и 3) критицизмом как самоподдерживающим механизмом науки. Концепция «трех миров» говорит о том, что ученый в своей работе постоянно апеллирует: к миру физических объектов, физических состояний («первый мир»), философским абстракциям, которые питают мысль («второй мир») и объективному содержанию научных идей, мыслительных актов («третий мир»). Если онтология первого и второго мира относительно стабильна, функция третьего мира – генерировать новое знание. «Третий мир» содержит в себе как истинные, так и ложные взгляды и концепции, а их столкновение (между собой, а также с реальностью) играет позитивную роль. Всякая теория должна быть фальсифицируема, т.е. принципиально опровергаема. Если это происходит, то у ученого есть плацдарм для устранения ошибок, работа над совершенствованием ее дедуктивного вида, если – нет, то перед нами не теория, а что-то иное (религия, искусство, миф).
53. Структура научных революций Томаса Куна.
Теория Куна состоит в следующем: периоды спокойного развития (периоды "нормальной науки") сменяются кризисом, который может разрешиться революцией, заменяющей господствующую парадигму. Под парадигмой Кун понимает общепризнанную совокупность понятий, теории и методов исследования, которая дает научному сообществу модель постановки проблем и их решений. Работа в рамках парадигмы предполагает, что научное сообщество с приобретением парадигмы получает критерий для выбора проблем, которые могут считаться в принципе разрешимыми, пока эта парадигма является общепризнанной. В значительной степени ученые занимаются только теми проблемами, которые сообщество признает научными или заслуживающими внимания.
Периоды развития науки: 1) Допарадигмальный период в развитии науки характеризуется наличием большого числа школ и различных направлений. Каждая школа по-своему объясняет различные явления и факты, лежащие в русле конкретной науки, причем в основе этих интерпретаций могут находиться различные методологические и философские предпосылки; 2) Зрелая наука. На смену допарадигмальной науке приходит зрелая наука. Она характеризуется тем, что в данный момент в ней существует не более одной общепринятой парадигмы. Первоначальные расхождения, характерные для ранних стадий развития науки, с появлением общих теоретических и методологических принципов со временем исчезают окончательно. Этапы зрелой науки: 1) Нормальная наука - это исследование, прочно опирающееся на одно или несколько прошлых научных достижений, которые в течение некоторого времени признаются определенным научным сообществом в качестве основы для развития; 2) Период кризиса. Любой кризис начинается с сомнения в существующей парадигме и последующего расшатывания правил исследования в рамках нормальной науки. С этой точки зрения исследование во время кризиса подобно исследованию в допарадигмальный период. 3) Революция в науке. Научная революция, в отличие от периода постепенного накопления (кумуляции) знаний, рассматривается как такой некумулятивный эпизод развития науки, во время которого старая парадигма замещается полностью или частично новой парадигмой, несовместимой со старой. В своей теории научных революций Кун не разделяет точки зрения позитивистов, которые считают, что каждая новая теория не должна вступать в противоречие с предшествующей теорией. В результате научной революции изменяется взгляд ученых на мир. Это происходит вследствие того, что ученые видят мир своих исследований через призму парадигмы. В рамках нормальной науки, ученый, занимаясь решением задачи-головоломки, может опробовать множество альтернативных подходов, но он не проверяет парадигму. Проверка парадигмы предпринимается лишь после настойчивых попыток решить заслуживающую внимания головоломку (что соответствует началу кризиса) и после появления альтернативной теории.