1. Философия права – это юридическая дисциплина.

Некоторые авторы напрямую относят ее к общей теории права, т.е. для них в общую теорию права наряду с другими областями входит и философия права. Другие авторы считают, что философия права – это отдельная и относительно самостоятельная юридическая дисциплина.

2. Философия права – это чисто философская дисциплина, рассматривающая внеюридические основания права.

В этом же ключе установления отношений между философией права, философией и правоведением выделяют два способа формирования философии права.

В первом случае исследователь (правовед) идет от решения практических юридических задач к их философской рефлексии.

Во втором - исследователь (философ) распространяет какую-либо философскую концепцию на область права.

Однако строгое отнесение философии права или к правоведению, или к философии – не самый лучший путь, как отмечает другая группа исследователей. Философия права невозможна без собственно философского категориального аппарата и методологии, однако и без юридических знаний и эмпирии она также невозможна.

Наилучшим решение здесь кажется сказать, что философия права – это сложный симбиоз философии, общей теории права, отраслевых юридических науки, социологии и проч., и что она является междисциплинарной областью, не относящейся ни только к правоведению, ни только к философии, но существующей на их пересечении.

Вот какое определение дается в «Энциклопедии философии и социологии права» В.А.Бачинина: «Философия права - это междисциплинарная отрасль знаний, объединяющая познавательные усилия философии, юриспруденции, социологии, психологии и других социогуманитарных дисциплин в исследовании сущности правовых реалий, анализе причинно-следственных связей, которыми они соединены с онтологически-метафизическими первоначалами бытия».

В «Новой философской энциклопедии» также отмечается: «…Если речь идет о философии права в целом, то очевидно, что мы имеем дело с междисциплинарной наукой, объединяющей те или иные начала, как минимум, двух дисциплин – юридической науки и философии».

1.2. Структура философии права

Традиционно выделяют следующие разделы философии, примерно повторяющие структуру философии в целом:

1) онтология права

Онтология – учение о бытии как таковом; раздел философии, изучающий фундаментальные принципы бытия, наиболее общие сущности и категории сущего. 

Онтология права изучает основания права, его бытие и проявления.

2) гносеология права

Гносеология – это раздел философии, в котором анализируется природа и возможности знания, его

1.3. Функции философии права границы и условия достоверности.

Гносеология права изучает познание права, его специфику, формы, методы и границы, рассматривает проблему истины в праве.

3) антропология права

Антропология – это философское учение о человеке.

Она изучает антропологические основы права, понятие «правовой человек», права

человека как выражение личностной ценности права, а также проблемы статуса института прав человека в современном обществе, права человека в конкретном социуме, соотношение личности и права и т.д.;

4) аксиология права

Аксиология – это философская дисциплина, исследующая категорию «ценность», характеристики, структуры и иерархии ценностного мира, способы его познания и его онтологический статус, а также природу и специфику ценностных суждений. 

Аксиология права изучает основные правовые ценности, их природу и происхождение, их иерархию, возможность универсальных общечеловеческих ценностей и их реализации в праве, через аксиологию право связано с моралью, к аксиологии права относится и вопрос о правовом идеале.

5) прикладной раздел

Он рассматривает проблемы отдельных отраслей права (уголовного, гражданского, конституционного и проч.).

1. методологическая

Философия права создает самые общие методологические основы для всего правоведения.

Она разрабатывает категории, имеющие принципиальное значения для всестороннего и углубленного познания правовой материи и определения ее основания.

2. мировоззренческая

Философия права вырабатывает представление о правовой жизни, ее общее понимание, исследует место и роль человека в окружающей его правовой среде.

3. аксиологическая

В рамках этой функции философия права выносит оценку права, разрабатывает учение о должном, о правовом идеале и проч. Кроме того, философия права выявляет ценностные и мировоззренческие основания различных элементов права. Как пишет, Г.Радбрух: «Подобно палеонтологу, берущемуся реконстру­ировать по отдельной кости скелет доисторического живого существа, правовед должен воссоздать всю систему ценностей в целом, исходя из единичной правовой оценки, эту систему обусловившую. … Человек, дающий ценностную оценку, всегда обязан помнить, что он, принимая решение о какой-либо правовой цели в сфере должного, не может отвергать не только средства ее до­стижения, продиктованные каузальной необходимостью, но и оценок общего порядка, в контексте которых ее следует рассматривать на ос­нове логических взаимосвязей. Это позволит ему в полной мере про­никнуться осознанием важности данной цели».