7. Общая оценка Смуты.

- Роль различных социальных групп в смуте.

- последствия Смуты.

Смута это действительно одна из ключевых страниц нашей истории. По сути дела, это было введение в 17 век. Кто знает, как у нас в нашей истории называется 17 век. Бунташный век. И Смута, поскольку она не была подавлена, она была загнана. И вот эта Смута выходила весь 17 век. И как показала история, смуту можно было подавить только одним – созданием режима Петра 1. Вот он задавил весь процесс, который лез весь 17 век. Смута была очень не удобная штука для советских историков. Дореволюционная историография не создала такую строгую концепцию смуты. Есть схемы Ключевского и Платонова, мы их потом их зафиксируем, они эмпирически очень неплохо отражают ту реальность. Но концепции смуты не было, потому что для того, чтобы разработать концепцию русской смуты нужно разработать концепцию русской истории и концепцию самодержавия. У советских историков совсем дело плохо обстояло с концепцией русской смуты, собственно никакую смуту в советской истории не изучали. Например, когда я поступал в Университет московский, в билетах, и когда в университете учился, сдавал русскую историю, вернее историю СССР, в билетах не было Смуты. В билетах были два совершено разных вопроса. Восстание под руководством Ивана Болотникова. И иностранная интервенция в начале 17 века. То есть Смуту разъяли, нет никакой смуты. И понятно почему, дело в том, что в Смуте в противоречия пришли классовое и государственно –национально -патриотическое. С классовой точки зрения советский историк должен был стоять на стороне Ивана Болотникова, потому что он боролся против эксплуататоров. Но дел в том, что Иван Болотников был агентом Лжедмитрия 1. А потом как мы увидим, когда Лжедмитрия убили, и Болотников сидел в осаде, он рассылал по всей России письма и писал, объявите какого-нибудь нового Лжедмитрия. То есть он писал Дмитрия. Он прекрасно понимал, тот нереальный Дмитрий и он связан с ним. А с кем были связаны Лжедмитрии. С поляками, со шведами и получалось тогда, что восстание Болотникова это элемент деятельности Лжедмитриев. Первого Лжедмитрия. То, что бьет по государственному строю России. С патриотической позиции никак нельзя было быть на стороне Болотникова. Поэтому решили сделать очень просто, Смуту интегрально рассекли. Восстание Болотникова это одно, иностранная интервенция это другое. А Лжедмитрии они при иностранной интервенции. То есть это абсолютная фальшивка. Мы сейчас увидим, что все было намного сложнее. Иван Болотников никак не попадает в один ряд со Степаном Разиным и Пугачевым. Это было совсем другое явление.

В русской историографии было 2 схемы Смуты. Одна принадлежит Ключевскому, который очень четко зафиксировал одну вещь. Смотрите, что писал Ключевский. «В Смуте последовательно выступают все классы русского общества, и выступают они в том самом порядке, в котором они лежали в тогдашнем составе русского общества, как были размещены на социальной лестнице. На вершине этой лестнице стояло боярство, они и начало Смуту». Поэтому первая фаза боярская. Затем дворянская, затем это пришло все вниз. Вообще так же развивалась и Смута начала 20 века. Так же начиналась та Смута, первой фазой, которой была Перестройка. То есть первая фаза всех русских Смут, это боярская фаза. Начинается грызня наверху, потом эта грызня по принципу «не буди пока лихо». И начинаются другие процесс.

Вторая схема Смуты принадлежит историку Платонову. Ученику Ключевского, который, отчасти развивая мысли Ключевского, выдел 3 периода в истории Смуты, вот мы сейчас такую табличку сделаем.

Ключевский	Платонов
1. Боярский период Смуты 2. Дворянский период 3. Обще-социальный период	Династический период Дворянский период Национально- религиозный период

Названия у них разные, но говорят они об одном и том же.

Смута продемонстрировала одну очень важную вещь. Смута, безусловно, была революционным событием. Чем принципиально революции отличаются от восстаний. Когда термин «революция» появился как политический? Подсказка. Есть какая-то связь между словом революция и револьвер? Помимо того, что в революциях используются револьверы. Есть какая-то связь в названии революция, револьвер? Барабан крутится. Дело в том, что термин «революция» появился в 1688 году во время так называемой Славной революции в Англии, когда все вернулось на круги своя. То есть сначала революцией назывался общественный поворот на 360 градусов. Раз и проехали и вернулись в исходную точку. Но вот со времен Французской революции 1789-1799 годов революцией стали называть поворот не на 360 градусов, а на 180. То есть повернулось, но так что не вернулось в предыдущую точку. Но действительно революция круговое движение. Революции как правильно, есть бунты, есть революции, есть дворцовые перевороты. Дворцовые перевороты это сугубо элитные разборки. Восстания, бунты это дело населения. А вот революция происходит, когда часть элиты правящей входит в союз с частью населения и бросает ее против другой части элиты. На какой-то момент верхушка начинает выражать интересы значительной части общества, а не только свои. Потом она естественно общество обманывает. Но на короткий момент революции происходит это единение. И в Смуте нашей, начала 17 века видны некоторые революционные черты, тем более что после Смуты встал на ноги самодержавно-крепостнический строй, которого до этого не было. Как я вам уже говорил, боярская фаза Смуты скрытно началась с момента смерти Грозного. С 1598, когда году умирает Федор, эта латентная Смута начинает пробираться вверх. Дело в том, что Федор не оставил завещания. И формально вроде бы на престол должна была сесть Ирина на какое-то время. Но она расчищает дорогу своему брату. Она уходит в монастырь добровольно. И Боярская Дума раскалывается, Романовы выступили с нападками на Бориса. Тот перестал ездить в Думу. Вообще нужно сказать, что Борис при многих своих достоинствах человек очень мнительный. Очень боялся, что на его жизнь будут покушаться. И очень боялся порчи, относился к этому серьезно. Борис перебрался в Новодевичий монастырь. И с 20 января по 10 февраля 1598 года к нему туда пошли шествия, которые организовал патриарх Иов на самом деле. Они просили Бориса на царство. Борис поставил условие – созвать Земский собор. Вот в этом весь Годунов. Внешне он говорит, нет, не хочу, чтобы меня узкий круг избирал. Хочу, чтобы на Земском соборе избрали. Он понимал, что узким кругом его никогда не изберут, поэтому разбавить народонаселение, созвать Земский собор и там переиграть Боярскую думу. 17 февраля собрался Земский собор, который избрал Годунова на царство. Но это еще ничего не означало, потому что Боярская Дума должна была подписаться под этим. Она должна была это зарегистрировать. А Боярская Дума отказалась это делать. То есть Земский собор избрал Бориса, а Боярская дума говорит, нет. Она отвергла его кандидатуру и предложила ввести в стране Боярское правление, то есть олигархию. А против этого выступил уже Земский собор. Классическая черта смут в России, двоевластие. Земский собор против Боярской думы. Двоевластие возникнет потом после Февральского переворота, это будет Временное правительство против Петросовета, красные против белых, двоевластие в Смуте конце 20 века сначала Горбачев против Ельцына. Потом Ельцын против Верховного Совета. Смута это всегда раскол власти на два блока. То есть власть в России всегда моносубъект, а во время Смуты она раскалывается. Она может расколоться на 10 частей, на 12, на 7. Но всегда есть 2 главные. Здесь очень четко зафиксирована позиция Земский собор против боярской Думы. Раскол в верхах привел к тому, что вопрос о престолонаследии был перенесен на улицы. И здесь у Годунова было преимущество, потому что, контролируя политический сыск, он имел очень много агентов, которые начали агитацию за него на улицах. 20 февраля было организовано шествие к Ирине и Борису, чтобы Борис занял трон. Борис категорически отказался. Он вообще был хороший лицедей, опытный. Он даже взял платок, замотал его вокруг шеи. Смысл был такой – я скорее повешусь, чем стану незаконным царем. 21 февраля манифестация повторилась. И, наконец, Годунов дал согласие, однако Дума настояла на своем. И 26 он возвратился в Москву, Иов его благословил, а Дума хранит молчание. То есть Годунов все равно незаконный царь. Борис снова уезжает в Новодевичий монастырь. То есть это очень интересное. Как политический триллер. Члены Боярской Думы начали плести новую интригу, они вытащили из сундука с нафталином Симеона Бекбулатовича. Помните, я вам рассказывал в последней лекции, что в какой-то момент Иван Грозный посадил великим князей московским Симеона Бекбулатовича, крещеного татарина Саян Булата. И вот этот человечек, который был совсем старенький. Они его попытались вытащить. Но не прошла эта идея. То есть все колебалось. И тогда Годунов придумал очень интересный ход, что это ход выяснилось потом. Вдруг гонцы прискакали и сказали – крымская угроза. Крымцы идут на Москву. Годунов стал собираться в поход. А на Руси был такой порядок - все видные представители Боярской Думы, они автоматически становились военачальниками. А все военачальники перед походом приносили клятву верности царю, главному военачальнику. Если ты не приносишь клятву верности военачальнику, то ты кто? Предатель. И автоматически либо ссылка, либо на плаху. Скорее в такой ситуации ссылка. И им пришлось принести, поскольку Годунов был избранный царь, его благословил патриарх. Хочешь, не хочешь, поскольку мы собираемся в поход, членам Боярской Думы пришлось принести присягу, целовать крест Борису Годунову. После чего войско выступило в поход, а там оказалось никаких крымцев нет. То есть Годунов мастерски переиграл представителей Боярской думы. Естественно они поняли, что их обманули, делать было нечего. Им пришлось опять целовать крест. И теперь уже состоялась настоящая коронация. Борис Годунов дал тайный обет боярам 5 лет не проливать кровь ни в коем случае, чтобы они не сделали. Разумеется за исключение посягательства на его жизнь. И Борис очень четко уяснил, что от знати зависит будущее династии. И старался заручиться поддержкой бояр. Он стремился показать боярам, что он их царь. Он вернул в Думу тех, кто пострадал от опричнины. И попытался сделать их противовесом Шуйских и Романовых. Потому что на тот момент Шуйские и Романовы объективно выступали, как союзники. Теперь Борис жаловал старомосковское боярство. И естественно его опорой был клан Годуновых. Будучи болезненным и суеверным человеком, Годунов очень боялся порчи. Ему все казалось, что его противники наводят на него порчу. И поскольку недоверие было с обеих сторон, этот гнойник должен был прорваться. И оно порвалось. Первым пал Богдан Бельский. Его поставили к позорному столбу, выщипали по волоску всю бороду и отправили в ссылку в Нижний Новгород. Затем в октябре 1600 года в злонамерении в отношении жизни царя были обвинены Романовы. Боярская комиссия, в которой было специально подобрано много противников Романовых их родовитого боярства. Родовитые бояре, как бы они не относились к Романовым, к Годунову они относились еще хуже. Потому что с точки зрения табели о рангах, Годуновы стояли выше Романовых. Федора – лидера клана подстригли в монахи под именем Филарета. Это отец Михаила Романова. А его троюродных братьев отправили в Сибирь, где они умерли в тяжелых условиях. И царь разгромил всю романовскую группировку.

Что сказать о самом Борисе? Современники даже не расположенные к нему, писали, что он очень хорош лицом, красив, что у него очень хорошие манеры и приветливая речь. Борис обладал несокрушимой волей, которую он прятал под личиной такого мягкого сомневающегося колеблющегося человека. Это как Галич пел, это рыжий, все на публику. Он был очень хорошим актером. Был отличным оратором, был отличным семьянином. Не пил вина, Годунов был первых русским царем, который отправил детей боярских учиться за границу. Он аж 10 отправил. Не один не вернулся. Известен даже тот, кто в Шотландии стал пастором. При нем в Кремле появился новый водопровод, строились мосты, каменные лавки. То есть даже противники Бориса говорили, что если бы судьба была к нему более благосклонна, то он многое чего хорошего бы сделал. Но Годунову не повезло, дело в том, что стратегия у Годунова была, и он был большой мастер подковерных игр. Вот под ковром он себя чувствовал очень хорошо. А события развивались так, что подковерных игр было мало. Нужно было выходить на площадь и бить себя кулаком в грудь. И как кричал главный герой романа Роберта Пена Уоррена Вилли Старк. Кричать: «Дайте мне топор». Годунов это делать не сумел, то есть Годунов блестяще соответствовал эпохи, которая предшествовала Смуте, опричнине. Для Смуты он был слабоват. Потому что тут тонкие игры заканчивались, тут нужно было быть готовым к мочилову. А вот к мочилову он был не готов. Что работало против Годунова? Казалось, все. Дело в том, что в начале 17 века в Европе начался малый ледниковый период. Связан он с многочисленными факторами, начиная от систематического извержения вулканов в районе Тихого океана всю вторую половину 16 века. С более серьезными климатическими движениями. Но в Европе в начале 17 века произошло похолодание климата. В России лето 1601 года было холодным дождливым, весной 1602 года ударили морозы, которые уничтожили семенной фонд. В результате 1602-03 годы недород. И если в конце 16 века рожь продавали за 3-4 копейки за четверть. То в 1603 году уже за 3-4 рубля. Начиная с 1602 года население начало массово гибнуть от голода. Годунов пытался решить проблемы эти. Он расширил строительные работы, он организовал раздачу зерна. В обстановке голода 1601-1602 года он объявил о временном восстановлении Юрьева дня. То есть для чего это делалось. Чтобы крестьяне, которые за бедными помещиками, они могли уйти к тем, что побогаче. И чтобы просто пережить голод. Но в результате Годунов восстановил против себя ту часть дворян, которые были бедными. То есть Годунов оказался в ситуации, когда у него не было полезных шагов. Цугцванг в шахматах, он делает один шаг, решает одну проблему, а она создает другую. И в 1603 году Годунов отменяет свое решение. Теперь крестьяне недовольным, потому что они не могут уйти к другому помещику. Проблема заключалась еще вот в чем. Рост численности служилых людей обгонял рост земельного фонда. Не было земли, чтобы обеспечить всех детей боярских землей. И в результате на Руси стал возникать слой боевых холопов. Это были те дворяне, у которых не было земли, но у которых было оружие, пищаль, меч. Кстати, Иван Болотников был из таких боевых холопов. И которые шли к качестве услужения какому-то боярину или богатому дворянину. Процент боевых холопов в конце 16 – начале 17 века был 10 %. Я, когда прочел эту цифру, я подумал и посмотрел статистику нашу конца 90х, начала 21 века. У нас тех, кто служит в разных частных охранных фирмах, плюс армия, плюс все вооруженные люди, это как раз 10 %.Это тот социальный динамит, который может взорваться. Что такое боевые холопы, чисто статистически, смотрите. На 25 тыс. дворян в ополчение приходилось до 50 тыс. боевых холопов. Например, после обстрела Ивангорода в 1590 году воеводы повели на штурм 350 стрельцов, 400 казаков, 2380 боевых холопов. То есть боевых холопов было много. И удельный вес в войске изменил его структуру в пользу вот этих недовольных боевых людей, у которых есть оружие, но которые недовольны системой. Из боевых холопов происходил руководитель самого крупного восстания низов, времен голода 1602-1603 годов. Это Хлопка Косолапа. В 1602 году он подошел к Москве, чтобы его разгромить пришлось послать регулярное войско. Иными словами ситуация в России стала стремительно ухудшаться социально-экономическая ситуация. Недовольны были не только боевые холопы, но так же стрельцы и казачество. Стрелецкое войско было создано в середине 16 века. И плюсом его создания было то, что благодаря стрелецкому войску была взята Казань. Что такое стрельцы? В Москве их было 10тыс. человек. В других крупных городах до 1 тыс. человек. Оклад стрельцам колебался от 7 рублей в Москве, в Москве всегда была дорогая жизнь, до полтины, то есть половины рубля на окраинах. Но получали они и хлебное жалование, но дело в том, что вот эти 7 рублей или полтину полностью они получали только во время военных действий. Такая была система, кроме того, те, кто раздавал стрельцам оклад, естественно, они воровали. И стрельцы получали деньги с большой задержкой. Поэтому стрельцы, жившие в городах, они держали огороды, торговлей, бандитизмом занимались. Не все, но часть. Они вели такую жизнь в слободах стрелецких, они вели жизнь, приближенную к торгово-посадскому поселению. И ощущали свое родство с этими социальными группами. И они были тоже очень недовольны режимом. Еще одна группа, которая сыграла важную роль в Смутное время. И которая тоже была недовольна, это казачество. Причем обратите внимание, стрельцы и боевые холопы, и казаки – это вооруженные люди. Вольное казачество. Русское казачество начинает складываться в 16 веке между Доном и Волгой. Украинское несколько раньше. Общая численность вольного казачества в конце 16 века от Днепра до реки Яик оценивается в 11-14 тыс. человек. Река Яик как сейчас называется? Совершенно верно, Урал. Казачья организация была, таким образом, в России это была станица, на Украине это была сотня. Станица это отдельный казачий отряд, по сути дела. Выбирался атаман и есаул. Вольные станицы, не являясь частью правительственных войск, фактически несли службу по охране границ. И по мере разорения на Дон бежали боевые холопы, власть требовала выдачи их, но существовало какое правило? С Дона выдачи нет. Совершенно верно. Отсюда анти - казацкие меры Годунова, который пытался вернуть боевых холопов, поскольку на него давило дворянство. И естественно Годунов становился врагом и казачества. То есть Годунов попал в ситуацию, когда все чтобы он не делал, проблему не решало, а создавало ему новых врагов. Чтобы сделать царскую службу заманчивой правительство стало обеспечивать казаков поместьями, и вот эти казаки назывались старыми, то есть старшими, они поддерживали царскую власть. А основная масса казаков не поддерживала, и самб казачество раскалывалось. Впоследствии это приведет к тому, что старые казаки сдадут Разина, старые казаки сдадут Пугачева. Старые казаки помогут убить Булавина и так далее. Казачество было связано с южными уездами, где социальные противоречия и так отличались остротой, потому что в южные уезды бежали те, кто был обижен властью. И здесь таким образом можно сказать, что на рубеже 16 века-начала 17 в России сложилась взрывоопасная ситуация. Обострились практически все возможные противоречия между сословиями и внутри них. Кроме того, эти противоречия еще приняли и региональный характер. Юг против центра, то есть против севера. Было выработано очень много социального динамита. Оставалось только заинтересованным лицам зажечь фитиль. Его зажгли одновременно и в России и в Польше. В начале 17 века сложилась взрывоопасная ситуация в России, которая очень способствовала переходу Смуты из латентного состояния в состояние открытое. Ключевский как-то заметил, что испекли самозванца в польской печке, а вот заквасили в России. 1 ноября 1603 года польский король Сигизмунд 3 пригласил папского нунция к себе и уведомил, что в имении Адама Вишневецского появился москвитянин, который называет себя царевичем Дмитрией, якобы выжившим после Углича. И намеривается вернуть себе трон с помощью казаков и крымских татар. Король приказал Вишневецскому привести самозванца в Краков для удостоверения его личности. Состоялась аудиенция, во время которой молодой человек, называвший себя царевичем Дмитрием, выразил готовность перейти в католичество. И начать подготовку к походу в Россию. Примерно в это же время о самозванце узнали в России. И очень интересно Борис Годунов прямо обвинил бояр в том, что самозванец это их рук дело. Это результат их интриги. Было и названо конкретное имя Григорий Отрепьев. И это имя было связано Годуновым с Романовыми. Показательно, что боярам с самозванцем Годунов доверил тем боярам, которые ненавидели Романовых, то есть это Шуйские, Голицыны и Мстиславские. Забегая вперед, мы до сих пор не знаем, кем был самозванец. Лжедмитрий 1. Версия, что это был Гриша Отрепьев, первый Гришка русской истории, потом потому что придут Григорий Распутин, Григорий Зиновьев и последний это полное издевательство, так называли последний Гришка русской истории, так называли Явлинского. Но при всей мизерабельности этого ряда, о котором мы сейчас говорим. Гришка Явлинский это совсем для него высоко. Так что насчет четвертого Гришки русской истории это слишком круто. Григорий Отрепьев, но он никак не тянул на самозванца, потому что Григорию Отрепьеву было к 40. Ему было за 30, а самозванцу было чуть более 20. То есть разница 10-12 лет. Григорий Отрепьев не корреспондирует. Поэтому мы будем все же отличать самозванца от Отрепьева. История Отрепьева такова. Его отец был стрелецкий сотник, которого по пьянке зарезали в драке. Гришка с юности, с молодости был очень способным человеком. У него был хороший почерк, он переписывал книги. Отличался большим артистизмом, поступил на службу к Романову старшему, дяде будущего царя. Участвовал в сражениях на подворье Романовых в 1600 году. И спасаясь от виселицы, 20-летним человеком постригся в монастырь. Из Суздаля чудом попал в Чудов монастырь. А затем в 1602 году оказался в Литве. Здесь в Литве Отрепьев объявил себя самозванцем. Вообще нужно сказать, что Романовы очень здорово подчистили, придя к власти, документы. Они в течение многих-многих десятилетий подчищали документы. И сейчас очень трудно что-либо сказать. Вероятность, что самозванец был Отрепьевым, есть, она не велика. Но кем был самозванец, мы не знаем, и скорее всего никогда не узнаем. Я вам очень рекомендую посмотреть сайт нашего писателя, который живет в эмиграции. Писатель Куклин. Это человек, который уехал в эмиграцию лет 25 назад. И он писал и художественные романы. И, кроме того, его очень интересовала Смута. На русском языке есть его книга, Главная тайна Смуты, где он показывает, что Романовы были криптокатоликами. И его версия, что это они с самого начала все устроили. Но в отличие от советских историков, поскольку Куклин уехал в эмиграцию, он уехал в эмиграцию. Он работал в архивах в Германии, Швеции, Чехии и Польше. И нарыл там такие документы, которых советские историки не знали. Поэтому я вам рекомендую залезть на его сайт. У него и романы очень интересные. И посмотреть, что он про Смуту написал. Оказавшись в Польше, Лжедмитрий влюбился в дочь Сандомирского воеводы Мнишек Марины, произошла помолвка. И самозванец обещал по воцарению выдать миллион злотых на погашение долгов Мнишка. Мнишек был человек вороватый, его не раз на этом ловили. У него был огромный долг, далее. Отдать Марине в полное владение Новгород и Псков. Способствовать переходу своих поданных в католичество. То есть это была сделка между Лжедмитрием и семьей Мнишеков. После чего Лжедмитрий стал готовиться к походу. Очень интересно, что Сигизмунд 3 от похода Лжедмитрия дистанцировался сразу же. И написал письмо Борису Годунову, что здесь есть самозванец, который собирает людей в поход, но это все волонтеры, а Сигизмунд 3 к этому никакого отношения не имеет. 13 октября 1604 года войско Лжедмитрия отправилось в поход в Россию. Они форсировали Днепр. И войско состояло из поляков, 2 тыс. донских казаков, запорожских казаков. Какие меры предпринял Борис, он отправил к Марии Нагой человека, сделать заявление, что реальный царевич Дмитрий действительно погиб. Мария Нагоя – мать Дмитрия. Это самозванец. В Литву отправили дядю Отрепьева, чтобы он разоблачил племянника. Но его не допустили к Лжедмитрию. Лжедмитрий тем временем легко занимал территорию за территорией. Народ особенно казаки, которые ненавидели Годунова. Радостно встречали его и говорили, «встает наше красное солнышко, ворощается к нам Дмитрий Иванович». И всего за 2 недели под властью Лжедмитрия оказались огромные территории. По бассейнам Десны, Сеймы и Северского Донца до верховьев Оки. Из крупных городов были взяты Моровск и Чернигов. То есть почти вся южная Русь поднялась против Годунова. И это было не столь успех Лжедмитрия, сколь поражение Годунова. Но само войско Лжедмитрия было слабым. После первой же серьезной и окончившейся вничью перестрелки на берегу реки Десны в декабре 1604 года, поляки, знаменитые польские гусары. Решили, что легкой прогулки не получится и решили, что пусть Лжедмитрий дальше шагает сам. А они подождут и займутся чем-то менее опасным. В битве при Добрыничах в 1605 года 21 января царским воеводам удалось разгромить войско. Сам самозванец действовал очень храбро, он отличился в сражении. И исход битвы решила царская пехота Треть войска самозванца полегла. Сам он бежал. И воеводы решили, что все закончено. Закончен Лжедмитрий, вообще сначала была версия, что он погиб на поле боя. Потом узнали, что ему удалось бежать. И было решено, что вопрос снят. Годунов приказал, однако, боевые действия. Но его воеводы Шереметьев, Шуйский, Мстиславский – это все родовитые бояре. Они вели действия очень вяло, и они начали осаду города Кромы. Вот этот город сыграл какую-то мистическую роль в истории Смуты. Вокруг этого небольшого городка все время происходили какие-то важные события. В Кромах засели казаки, союзники Лжедмитрия. Там было всего 200 стрельцов и человек 500 казаков. То есть всего 700 человек. А окружила город 80 тыс. армия, которая никак не могла сломить сопротивление вот этих 7 сотен. Армия не хотела воевать, и воеводы не хотели воевать. И вот эта армия, которая стояла под Кромом начала постепенно разлагаться. И в этой армии тоже не любили Годунова. Тем временем начались восстания в южных районах, на Брянщине. И особую роль в этом сыграли казаки. А Годунов получал все время сообщения, что не идут боевые действия так, как надо. Годунов был деморализован этой ситуацией. Повторяю, он был большой мастер подковерной игры, но он не умел принимать в лоб обстоятельства жизни, которые требовали жесткого поведения. Он резко сдал, стал безразличным к делам. 13 апреля 1605 года он встал из-за стола и у него пошла кровь их носа и из ушей и из горла. И через 2 часа он скончался, успев благословить на царство сына Федора. Наставником юноши стали Петр Басманов и вернувшийся из ссылки непотопляемый Богдан Бельский. Тот самый, у которого выщипали по 1 волосу всю бороду. Клан Годунова очень быстро утратил контроль над армией. И вот этот самый Басманов, которому Годунов поручил помогать своему сыну, новому царю Федору. Он составил заговор с Липуновыми и Голицынами, царские войска бежали из-под Кром. А самозванец, который был готов уже бежать из России, вернулся и начал двигаться на Москву. 1 июня посланцы самозванца Гаврила Пушкин, предок поэта, и Наум Плещеев прибыли в село Красное, под Москвой, и подняли давно назревавшее антигодуновское восстание. В столице Богдан Бельский, который был главным следователем по делу смерти царевича Дмитрия в Угличе. И который клялся, целовал крест, что Дмитрий мертв. Здесь он всенародно сказал, что он лгал, потому что он спас царевича Дмитрия. Хотел его извести мерзавец Годунов, а он Бельский спас мальчика, и вот этот мальчик пришел сейчас. На том же присягнул Василий Шуйский, сказал, да, узнаю, это царевич Дмитрий. Но самое главное своего сына узнала Мария Нагая, которая до этого дважды клялась, что ее сын мертв и похоронен. То есть царевича Дмитрия все вдруг узнали. Сына Годунов и его мать арестовали, его поместили в доме Малюты Скуратова, где затем и задушили обоих. 20 июня 1605 года москвичи со свинячим восторгом встречали торжественно въезжавшего в город для них он был Дмитрий Иванович. Где его все узнали, где все присягнули, что это он и есть царевич Дмитрий, которого они спрятали от злодея Годунова. Новый царь осыпал милостями тех бояр, которые пострадали при Борисе. Романовы были сразу же возвращены, разумеется, были возвращены и Нагие. А Федор Романов, Филарет, стал митрополитом Ростовским. Федор романов, повторяю, отец будущего Михаила, первого Романова. 8 мая 1606 года Лжедмитрий обвенчался с Мариной, это произошло в пятницу. И на Николин день, что было против устава и обычаев православной церкви. В то же время самозванец не спешил выполнять свои обещания, полякам. Он не превратился в польского ставленника. И вообще удивительно, он вел себя, как природный царь, как будто он всю жизнь был царем. Он прекрасно знал этикет, он говорил на иностранных языках, он стал называть себя императором. Задолго до Петра 1. Выступал за расширение контактов с западом. Начал борьбу с лихоимством. Отменил казни. Сделал суд бесплатным, то есть вел себя, как природный царь. Но вот боярам он не нравился. Потому что он был такой человек быстрый, резкий в движениях. После обеда не спал, что положено после обеда царю – спать. А он там что-то руками мастерил. Но тем не менее ни у кого не вызывало сомнений, что это природный царь. Однако к лету 1606 года, потому что он не выполнил своих обещаний полякам и не стал своим для московских бояр, то есть к лету 1606 года он оказался в вакууме. И не было у него поддержки за рубежом. Поэтому был организован заговор, его организовали Шуйские. Но заговор был раскрыт, и Шуйские были арестованы. Их судили, и Собор приговорил Василия Шуйского к казни. Но по просьбе Марфы Нагой. Ее звали Мария, но когда ее постригли в монахини, она приняла имя Марфы. А Лжедмитрий не только помиловал Шуйского, но и простил. И Шуйский остался, где он был и тут же начал плести новый заговор. 16 мая 1606 года Шуйские пустили слух об опасности царю от поляков. А сами под шумок вошли в Кремль. Басманова и самозванца убили. Изуродованный труп оставили на Лобном месте. Опять привели эту несчастную Марфу Нагую и опять ее спросили, это твой сын или нет. Но она вывернулась, теперь каков он есть, он, конечно, не мой. Потому что у него было изуродовано лицо. Но после этого труп Лжедмитрия сожгли. Зарядили прах в пушку и выпустили в сторону Польши. Марина бежала из Москвы. И вот что пишет Ключевский, Шуйского действительно не любили в Москве, но он не был такой демонической личностью, как его представляет Ключевский. Потому что Романовы потом сделали все, чтобы представить Шуйские таким негодяями и мерзавцами. Вот значит, что писал Ключевский: «Шуйский, победитель вступал в Кремль, низенький, толстый человечек, лысый невзрачный, с редкой бородкой, близорукими не мигающими вороватыми глазками». Интересно, ведь нет ни одного портрета Шуйского, откуда Ключевский взял вороватые глазки. «Лет 50 от роду, но совсем старик по виду. Без приятной обходительности, с репутацией скареда, вполне оправдавшийся». Народ действительно не любил Шуйского. Он действительно был лукавый царедворец, но дело в том, что и Годунов был лукавый царедворец, да и вообще царедворцы, как правило, лукавые. Иначе они и дня при дворе не проживут. Обстоятельства воцарению Шуйского необычны, дело в том, что Шуйские, вступая на престол, отметьте это себе, пожалуйста, впервые в истории России присягнул подданным. Он дал «запись» и закрепил ее целование креста. Правда, Шуйскому крест было поцеловать раз плюнуть, он это докажет потом несколько раз, но тем не менее это была новинка. Царь дает крестоцеловальную запись народу в лице бояр. Он согласился с ограничением власти царя. То есть Шуйский был боярский царь. И царствование Шуйского это попытка свернуть самоудержание с единодержавного варианта на олигархический. Значит, что содержится в крестоцеловальной записи. Обещание дворянам, боярам, купцам, всем черным людям против бессудных опал и казней. Шуйский дал определенную клятву. Воцарение Шуйского, как считал Платонов, означало вступление во второй период дворянский, отмеченный не только династической борьбой за власть, но глубокими социальными конфликтами. Хотя начиналось правление Шуйского очень неплохо, началось оно с подавления восстания Болотникова. Что такое было восстание Болотникова? Советские историки считали его первой крестьянской войной. Да, действительно в армии Болотникова было очень много крестьян. Но там было много и посадских людей. И что самое главное, там было немало дворян. То есть на крестьянскую войну это движение никак не тянет. Это было характерное для периода гражданских войн. Смут, движение, когда представители разных социальных групп бьются за место под солнцем. И пока они этого места не добились, они между собой объявили то, что в киплинговском Маугли в Книге Джунглей называется водяное перемирие. То есть резать будем друг друга потом, сначала все дружно придем к власти. Кто такой вообще был Болотников? Мы о нем вообще знаем мало. В советских учебниках подчеркивается, что он был боевым холопов князя Телятевского. И расписывают его авантюрную биографию, которая впрочем, не имеет подтверждений. Может так, а может и не так. Биография эта такова, он попал в турецкий плен, работал на галерах, потом бежал, работал гондольером в Венеции. Потом через всю центральную Европу прошел в город Самбор, где встретился с самозванцев. И стал агентом самозванца. Вот это, правда, а вот насчет гондольера, насчет галер и так далее это может быть разведлегенда. А может быть это, правда, но никаких доказательств, что это правда нет. Болотников был боевым холопом из разорившихся дворян. Иначе бы князь Андрей Телятевский не стал бы у него воеводой. То есть смотрите, какая вещь, боевой холоп князя Телятевского становится лидером восстания, а его бывший хозяин становится у него воеводой. То есть это означает. Что Болотников был, безусловно, дворянином. У простолюдина князь Телятевский воеводой никогда бы не стал. Действовал Болотников только от имени Дмитрия, это надо очень хорошо запомнить. Он был человек Дмитрия, и с Шуйским он бился, как человек Дмитрия, которого Шуйский сверг. И поэтому автоматически Болотников борется с Шуйским. Сначала он действовал очень успешно. В 1606 году под Кромами, опять же под Кромами он разгромил царские войска. И объединился с отрядами дворян из Ельца и Рязани. Это те самые Ляпуновы и Пашков. Имя Липунов мы будем постоянно встречать до самого конца Смуты. Потом они пошли на Москву. А Пашков воевода Болотникова взял Коломну. Когда Болотников решил штурмовать столицу, Ляпуновы, Сумбулов, а затем Пашков ушли из его войска. Потому что штурмовать столицу это биться с дворянами, Дворяне биться с дворянами не хотели. И они ушли. Хотя не все дворяне ушли из войска Болотникова. Телятевский остался. И князья, и дворяне остались. Под Москвой Болотникив не то, чтобы потерпел поражение, но он не смог реализовать задачу взятия Москвы. И отступил, ушел в Калугу. 4 месяцы царские войска осаждали Москву, но были разбиты. Болотников вырвался из окружения и ушел в Тулу, где заперся. И вот здесь его окружил Шуйский, который только что вот стал царем. 4 месяца шла осада, положение восставших было очень тяжелым, царские войска устроили запруду на реки Упа, и вода хлынула в город. Болотникову было предложено сдаться, причем Василий Шуйский целовал крест, что сохранит ему жизнь. Как только Болотников сдался. Его в кандалы. Царь нарушил слово. Болотникова отправили в Каргополь. Где сначала ослепили, а затем утопили. Что такое было восстание Болотникова. Мы очень плохо знаем программу Болотникова. Нам говорят, что это было антифеодальное восстание. Но смотрите, что писал патриарх Гермоген про восставших: «Они велят боярским холопам побивати своих бояр». Вроде антифеодально. Дальше «и жены и вотчины и поместья им сулят. Сторонникам своим обещают давать и боярство, и воеводство, и окольничество, и дьячество». Речь то выходит не об антифеодальном восстании, а о том, что вот эти ребята хотят просто выбить старых бояр и сесть на их место. Они не собираются менять строй. Они хотят занять место в верхушке. Получить их собственность. И получить их властные позиции. Именно поэтому в войске Болотникова и было так много дворян, которые бились за место под солнцем. И вот здесь и нужно зафиксировать одну вещь. Обязательно ее запишите.

Для Смуты характерно следующее явление, особенно на заключительном этапе:

Вольное казачество претендовало на замену дворянства в его функции военной защиты страны. Казаки бились не за свободу, а чтобы занять место дворянство. Шла борьба за нишу господствующего класса.

То есть у Смуты было очень много измерений, но очень важным измерение была дворянства и казачества за то, кто станет военным сословием страны. Казаки бились не за свободу. Это они при Разине будут биться через 50 лет после окончания смуты за свободу. Здесь они бились за то, чтобы занять место дворянства. Подробней об этом скажу к концу лекции. Шла активная борьба за нишу господствующего класса. Почему была эта ниша? Потому что опричнина, раскачав ситуацию, она оставила некие пустоты. И их можно было заполнить. И вот за заполнение этих пустот и шла борьба. Движение Болотникова было интегральным элементом Смуты. Он не был вождем угнетенных. Неслучайно народ сложил много песен и сказаний про Пугачева и Разина. Но никаких сказаний про Болотникова нет. Народ не почувствовал в нем своего защитника. И так после победы над Болотниковым Василий Шуйский казалось, мог бы праздновать победу, однако, как говорится, пришла беда, откуда не ждали. Летом 1607 года в Стародубе появился человек, который объявил себя чудом спасшимся в мае 1607 года в Кремле Дмитрием. Это был Лжедмитрий 2. Смута, таким образом, не заканчивалась, а только вступала в самую лихую часть своей второй фазы. Кстати, когда Болотников сидел в окружение в Туле, он слал письма по России и говорил, объявите какого-нибудь Дмитрия. Дмитрия объявили, но к этому моменту Болотникова уже утопили, бросили в прорубь. А Смута развивалась совершено по другой линии. Если о личности первого самозванца ведутся споры, кто он был, всех это интересует. Кто был Дмитрием 2, не интересует абсолютно никого. Даже попыток не было узнать его реальную личность. По-видимому, это был крещеный еврей, еврей выкрест. И его соратники прекрасно понимали, что это просто знамя. И что пишут его современники, «то был бездарный и невежественный мужик, грязный и сквернословный, которого поляки тщетно обучали хорошим манерам. И по-видимому Марины Мнишек нужно было обладать фантастическим тщеславием, чтобы при ее надменности делить ложе с таким вот человеком». Кто составлял ударную силу армии Лжедмитрия 2? Это русские низы, польские и литовские авантюристы, казаки и, конечно, запорожские казаки. Во главе со своим лидером красавцем Иваном Заруцким, фаворитом Марины Мнишек, от которого она родила ребенка. Собрав большое войско, Лжедмитрий 2 двинул его на Москву. И здесь он разбил царское войско и подошел к столице. Но столицу он взять не смог и расположился в деревне Тушино. Тушинским лагерем, отсюда его прозвище Тушинский вор. Это в 12 верстах к северо-западу от Москвы. Здесь были созданы свои приказы. Появились бояре, и воеводы, и даже появился свой патриарх Филарет Романов, который потом будет говорить, он-де приехал-де разведать. И его насильно удержали. Ничего подобного, он мог бы уехать абсолютно спокойно, просто Романовы были связаны с обоями Лжедмитриями, это было часть их заговора. И поэтому верить здесь Филарету Романову не стоит. 1608-1610 годы ознаменовались так называемыми Тушинскими перелетами. Это опять-таки двоевластие, тушинский вор и Василий. Значит, как это происходило? Дворяне и бояре по нескольку раз переходили от Василия Шуйского к царю Дмитрию. Скажем, переезжают от царя Шуйского к Дмитрию получают поместье, денежный оклад, а через 3 месяца возвращаются к Шуйскому и говорят, прости, бес попутал, возвращаемся. Получают от него оклад, а чрез 3 месяцы движутся назад. Причем что характерно через некоторое время это престало вызывать удивление современников, потому что уровень морали, в том числе и политической, упал очень низко. Это просто был бизнес, гешефт. Фактически страна раскололась на 2 части, в тушинском лагере собралось примерно 100 тыс. человек. По сути дела, это была бандитская слобода. И они же столько грабили население, причем население не только вокруг Москвы, а шарашили в Вологду, в Ярославль. То есть по всей стране ходили банды. Причем не только поляков интервентов, как у нас написано, и казака и русские люди своих же грабили и убивали. Шуйский ничего не мог с этим сделать. Власти и войск у него не было. И тогда города и городишки начали сами заботиться о себе. Они начали создавать свои милиции, свои земские ополчения. Особенно сильны эти ополчения были на севере и северо-востоке страны. Помните, я вам когда-то говорил, что в опричнину отошли очень важные в торговом и промысловом отношении части севера и северо-востока Руси. А еще до этого там успешно прошла губная реформа. Что такое Губная реформа, люди сами за свой счет стали само организовываться. Но кто мог само организоваться только та часть населения, у которой есть деньги. Это купцы и ремесленники. И вот эти люди 50 лет в течение 2 поколений они привыкли к самоуправлению. И естественно, они оказались тем субъектом, который начал организовываться для сопротивления бандитам. Начался подъем земского движения. Но Шуйского это не радовало. Ему это не нравилось, потому что помимо тушинского вора появляется еще какое-то земское движение, с которым нужно делить власть. И тогда Шуйский не нашел ничего лучше, как обратиться к шведскому королю Карлу 9. И в феврале 1609 года в городе Выборг был подписан договор, по которому Швеция направляла царю 5 тыс. отряд, но это были не шведы. Это были в основном. Кто был главной ударной силой всех наемников в Европе в 17 веке? Немцы и шотландцы. Значит, французы. Немцы, шотландцы. То есть когда говорят, была шведская интервенция, шведским командующим был Делагарди, а был наемнический сброд, это была наемническая армия. Два полководца довольно сильных Яков Делагарди и Эверт Горн. За эту помощь помимо выплаты жалования Шуйский отказывался от условия Тявзинского мира. Уступал шведам часть территории, но самое главное разрешал хождение по России шведской монеты? То есть это была очень серьезная уступка. Весной 1609 года из Новгорода объединенное европейское русское войско двину против тушенцов. Русским войском командовал талантливый полководец 24-летний Михаил Васильевич Скопин-Шуйский. Это был племянник царя. Очень хорошо показавший себя в боях с армией Болотникова. Тушенцев они разгромили под Тверью в 1609 году. После чего шведы потребовали немедленной выплаты денег. Хотя деньги они должны были получить только после окончания войны. Но поскольку денег не было, Шуйский попытался увеличить налоги, но денег не собрал. И тогда «шведы» бросили Скопина-Шуйского, не шведы, а эта армия, рассосалась по России и начала просто грабить население. А Скопин-Шуйский в одиночку продолжал свой путь. И в этих условиях многие стали задумываться о том, а не возвести ли Скопина-Шуйского на русский престол. Но он отвергал эту идею, он не хотел садиться на этот престол, по крайней мере в той ситуации. Поскольку шведы вмешались в русские события, а в это время с ними воевала Польша. Сигизмунд 3 воспользовался этим, чтобы ввести войска на территорию России. И 16 сентября 1609 года Сигизмунд осадил Смоленск. Он осаждал Смоленск 21 месяц. Смоляне упорно сопротивлялись и держали осаду. И враг смог занять город только через 21 месяц. Причем смоляне взорвали башню, где был порох, то есть нанесли противнику ущерб. Как только запорожские, польские казацкие бандиты узнали, что Сигизмунд 3 идет к Тушинскому лагерю, тушинский лагерь распался. Он прекратил свое существование. Вмешательство польского короля и распад тушинского лагеря стали очень важным этапов в развитии всех событий. Лжедмитрий переоделся крестьянином, зарылся в повозку с навозом. И в таком виде его вывезли в Калугу. Филарет с духовенством, и Салтыков с тушинской Думой сначала не знали, что делать. А потом решили, как им показалось, что они совершают очень ловкий ход. Они послил послов Сигизмунду, и попросили дать в качестве царя в Москву сына Сигизмунда королевича Владислава. То есть обратите внимание, Филарет, московское боярство просят польского царевича на русский престол. А между тем Скопин-Шуйский продолжает свои действия, колошматит врага. И в марте 1610 года торжественно входит в Москву. И опять москвичи начинают говорить, что вот таким должен быть русский царь. Естественно Василий Шуйский не любил племянника. Но еще больше его не любил брат Дмитрий. И в апреле 1610 года на крестинном пиру у князя Воротынского Скопин-Шуйский был отравлен по заказу Дмитрия. А фармакологом тогда на Руси был сын Джона Ди, о котором я вам уже рассказывал, который был фармакологом и врачом. И на Руси действовал под фамилией Диев. Скопин-Шуйский умер, он 2 недели умирал. И новым командующим был назначен Дмитрий Шуйский, брат царя. И на радостях Дмитрий Шуйский пошел воевать с поляками. И в это время к Москве шло польское войско под командование гетмана Жолкевского. И хотя у Дмитрия Шуйского войско было в 2 раза больше, он позорно потерпел поражение, поскольку воеводой был никаким. И Жолкевский начал марш на Москву. И узнав об этом, очень обрадовался Лжедмитрий, который сидел в Калуге, который начал тоже движение к Москве. То есть смотрите, что происходит летом 1610 года? Москва оказывается в клещах. С юга движется Лжедмитрий с русскими низами и оборванцами. А с запада движется гетман Жолкевский, поляки правда социально близкие, паны, в классовом отношении близкие, но все равно враг. И вот тут был составлен заговор против Шуйского. 17 июля 1610 года дворяне во главе с одним из братьев Ляпуновых Захаром при активной поддержке посадского населения свергают Василия Шуйского. Постригают его в монахи. А затем с братьями Дмитрием и Иваном передают полякам. В плену у поляков Шуйские испытали самые тяжелые унижения. На заседании Сейма их поставили на колени и заставили публично просить пощады у польского короля. Физические и нравственные тяготы подорвали здоровье Шуйских и в октябре 1612 года братья Василий и Дмитрий умирают. А в Москве после переворота 17 июля к власти пришла Семибоярщина во главе с Мстиславскими. Это самые настоящие предатели, которые решили сдать страну полякам. Причем сдать по чисто классовым соображениям. Потому что к Москве приближалось войско Лжедмитрия, это низы, хоть поляки и католики и не русские люди, но зато они классово близкие, они не низы. Они представители верхов. Бояре бросились за помощью к Жолкевскому, чтобы тот походатайствовал, чтобы русские царем стал Владислав. Жолкевский потребовал письменного обращения. Что и было сделано. И 17 августа 1610 года в лагере Жолкевского был подписан договор о призвании польского королевича на русский престол. Правда. Условия договора очень сильно ограничивали власть нового царя. Условия были такие: крещение Владислава в православную веру, прекращение контактов с папой римским по поводу веры Владислав, смерть тем русским, которые отступятся от православной веры, женитьба Владислава на русской православной невесте при наступлении его совершеннолетия, освобождение всех русских пленных и так далее. Жолкевский принял все эти условия. И 27 августа 1610 года Москва присягнула Владиславу. Среди присягавших были Романовы, в том числе и Михаил. После подписания к королю Сигизмунду под Смоленск было отправлено огромное посольство почти 200 человек. Во главе с Филаретом, то есть Федором Романовым и Василием Голицыным. Они должны были заполучить Владислава и привезти его. А вот Сигизмунд этого не хотел. Сигизмунд сам хотел стать русским царем. Но он не стал раскрывать послам своих планов, а начал тянуть время. В это время москвичи впусти в Москву войска Жолкевского. И в Москве воцарились поляки. Узнав об этом, группа заговорщиков среди окружения тушинского вора убила Лжедмитрия 2, потому что он теперь был не нужен никому. А в Москве возникло новое правительство в ожидании Владислава, его возглавил боярин Михаил Салтыков и торговый мужик Федор Андронов. Обратите внимание, в правительстве Москвы появился представитель посадского люда, это означало, что московский посадский люд, богатая его часть, активно агитировала и выступала за польского королевича на русском престоле. То есть фактически выступила в качестве предателей. Сигизмунд тянул время и никак не отправлял Владислава на русский престол. И тогда послы начали оказывать на него давления, включая Филарета. В результате их арестовали и отправили в Польшу, Филарета, причем заковали в цепи. По крайней мера, романовская версия историографическая так глоссит. И отправили в Польшу. Русская историография говорит, что Филарета содержали очень жестко в Польше. А вот согласно польским хроникам это не так. Согласно польским хроникам Филарет довольно спокойно жил в Польше. На эти хроники ссылается как раз Куклин, о котором я вам говорил. А вот кто занял жесткую позицию по отношению к полякам и сыграл огромную роль в освободительной борьбе, это был патриарх Гермоген. Смерть тушинского вора и начала хозяйничанья поляков в Москве стала началом 3 фазы Смуты. Национально-религиозной или обще-социальной. Ситуация максимально упростилась. Если до 1610 года ситуация была очень сложной, потому что одни русские силы призывали на свою сторону иностранцев, другие русские силы призывали. То есть это была такая смешанная ситуация. Здесь ситуация стала очень простой. Вот поляки-католики, вот русские-православные. То есть борьба стала национально-религиозной. И ударной силой этой национально-религиозной борьбы стали земские ополчения. Вот что пишет один из наших историков: « С самого начала 1611 года оживляется движение, которое, окрепнув, вывело государство из разрухи. Оно возникло в уездных, посадских и волостных мирах, то есть общинах, севера привычных к самостоятельности и самоуправлению». Вот этот момент отметьте, привычных к самостоятельности и самоуправлению. «Эти общины, получившие в уездных и земских общинах 16 века более широкую организацию, и приобщение к задачам государственного управления издавна правили свой быт, вырабатывали свое отношение, и даже ведая обороною от врагов, содержа казаков и даточных людей, которых меж себя набирали помощно и подымно. Под весьма незначительным руководством и воздействием центральной власти. Не затронутые развитием служилого землевладения города и области севера были свободны от резкого сословного расчленения населения». То есть там не было сильного разделения на богатых и бедных, поэтому они были социально сплоченной силой. «Какое пережили остальные части государства, и менее были подавлены ростом властной работы Москвы над перестройкой имущественных и общественных отношений. Зажиточное и энергичное население городов поморских пробудилось в борьбе с неустройствами земли и обороне государства, как только столкнулось с разорением от воровских шаек тушинского вора». То есть вот эти силы были патриотическими, только нужно помнить, что в истории идеализма бывает очень мало, притом, что в этом движении много православных и истинно патриотических людей. Ясно было, что хозяйничанье поляков в Москве и ослабление государственной власти ведет их к материальным убыткам. Ломает им торговлю. То есть у них был не только национальный, но и классовых, социальный интерес в том, чтобы вышибить поляков из Москвы. И чтобы в Москве была сильная центральная власть. Строго говоря, еще первая волна этого движения возникла еще в 1609 году. И объективно ее лидером мог бы стать Скопин-Шуйский, но в 1609 году ситуация еще была запутанной. Не было такого, что поляки в Москве, тут у них Владислав. Вот католики, вот православные. А вот в 1610 году ситуация изменилась. И возникло так называемое 1 земское ополчение. Кто его возглавил? Его возглавили братья Ляпуновы, Прокопий и Захар, а так же Иван Заруцкий, который когда-то был у тушенцев, и князь Дмитрий Тимофеевич Трубецкой. Все это были авантюристы, но авантюрист это нормальное состояние человека для смутного времени. Именно такие люди и выходят на первый план во время смут. И вот эти люди Ляпунов, Трубецкой и Заруцкий, они составили триумвират. А поляки сидят в Кремле. И в 1611 году в марте первое ополчение во главе с триумвиратом стало штурмовать Москву, чтобы выбить оттуда поляков. Взять город не удалось, но блокада Кремля продолжалась. Поляки дошли до трупоедства, потому что больше им есть было нечего. Причем трупоедство приняло такой организованный характер. Если в этой роте умирает человек, то его съедают только представители этой роты. И так далее. Это был действительно ужас. Но поляки держались. Они кстати во время этого восстания подожгли город, и Москва почти вся сгорела. И здесь начинается конфликт между казаками и дворянами. Потому что Ляпунов был предводителем дворянской части, а Заруцкий и Трубецкой. Особенно Трубецкой, казаков. Это использовали поляки, они подбросили письмо, по которому якобы Ляпунов собирался войти с поляками в какое-то соглашение. Казаки поверили этому и Ляпунова убили. После гибели Ляпунова, дворянская часть ушла. Казаки остались одни во главе с Заруцким и Трубецким. Между тем в Пскове появился очередной царевич Дмитрий. Правда, все знали, что никакой он не Дмитрий, а Исидорка из местных. Но Трубецкой его признал. В некоторых областях целовали крест Марине и ее сыну, которые официальные власти называли Воренком. То есть он сын вора. Официально считалось, что он сын Лжедмитрий 2, но он был сыном Ивана Заруцкого. Значит, в этих условиях в провинции начался новых этап земского движения. Возникло 2 земское ополчение. Во главе с Кузьмой Кудиновичем Минином-Сухоруком. Когда вначале были собраны средства, была снаряжена пехота. И нужен был военный предводитель. Предводителем стал Дмитрий Михайлович Пожарский, родился он в 1578 году, он происходил из князей Стародубских, то есть он был потомок Всеволода Большое Гнездо. И у него были более, чем серьезные основания сесть на русский трон. Собственно второе ополчение на Москву шло под гербом князя Пожарского, другое дело, князю Пожарскому не удалось стать русским царем. И романовская историография потом сделала все, чтобы его оболгать, и никогда не обращать внимания, что гербом второго ополчения был герб Пожарского. Второе ополчение шло, чтобы посадить на трон именно Пожарского, но это не входило в планы Романова. Не для того они затевали 10 лет назад всю эту бодягу, чтобы какой-то Пожарский сел на трон. Движение во главе с Пожарским охватило все Приволжье. И все это войско пришло в Ярославль, где они находились 4 месяцы, и вот в Ярославле были созданы альтернативные органы управления. Здесь были собраны средства. И был созван Собор. Собор всея Земли стал временным правительством. Были учреждены временные приказы, поместные, восточные? В Ярославль прибыло посольство из Новгорода. Новгородцы предложили звать на царство шведского королевича Карла Филиппа. Но поскольку в России очень любят отчества, его тут же прозвали Карлом Карловичем. Но вот эти хитрые купцы во главе с Мининым, они никому ни в чем не отказывали. Они говорили, да, посмотрим, посмотрим. Они исходили из того, что нужно выиграть время, копить силы, а потом уже разберемся. Кто-то вел переговоры с австрийцами. Поляки поняли, что очень вредные человек для их ситуации это патриарх Гермоген, который рассылал из Кремля грамоты о необходимости изгнания поляков из Москвы. И на Гермогена стало оказываться мощное давление, он не поддался. И поляки просто уморили его голодом. В это время Заруцкий и Трубецкой объявляют Минина и Пожарского мятежниками. Между самом Трубецким и Заруцким происходит конфликт. Заруцкий плюнул на все и ушел вместе с Мариной и воренком сначала в Калугу, а потом на юг. В 1614 году он будет захвачен на Яике и будет посажен на кол. А его сына и сына Марины Мнишек просто повесят. То есть царство Романовых началось с убиения ребенка. И вот эта вот историческая симметрия, когда говорят о том, жалея царевича Алексея, расстрелянного большевиками в 1918 году. В этом есть какая-то историческая симметрия. Романовы начали свое правления с убийства ребенка, потому что этого ребенка сына Марины Мнишек многие целовали крест, как возможному наследнику престола. И от него Романовы решили избавиться, казнив его. И вот это бумерангом историческим вернулось через много-много лет. Саму Марину не то задушили, не то утопили, но она тоже в 1614 году исчезает. Но это произойдет в 1614 году. В Москве остался Трубецкой, который послал наемных убийц к Минину и Пожарскому, чтобы они убили, по крайней мере, Пожарского. Из этого ничего не вышло. И в августе 1612 года ополчение во главе с Пожарским подошло к Москве. В Москве ситуация такая поляки сидят в Кремле, Трубецкой со своими казаками тоже в Москве, но не в Кремле. Минин и Пожарский приходят. А в Москву на помощь полякам идет Герман Хоткевич. И встречается гетман Хоткевич с ополчением Минина и Пожарского около Крымского брода, так, где сейчас Крымский мост. Тогда там моста не было, был брод. И вот они стоят, со стороны, где Центральный дом художника стоят ополченцы, а с той стороны поляки. 22 август первый бой был, разведка боем. А 24 августа развернулось главное сражение. Русская конница не выдержала удара, но нижегородская пехота спасла положение. И на этом закончилось. И поляки стали перестраиваться для следующей атаки. И Пожарский Минину, что ополченцы не выдержат второго удара. Тогда Пожарский обратился к Трубецкому за помощью, русские люди, православные. А Трубецкой отказал, потому что казаки ненавидели дворян и ополченцев, потому что те были хорошо снаряжены. Казаки были не в лучшем материальном положении. Эти были сытые ребята, хорошо экипированные. И тогда схитрил Минин. Началось сражение. Битва началась, успех начал клониться в сторону поляков. И тогда хитрый Минин решил дело. Он послал казакам Трубецкого гонца и обещал, что если они помогут, ударят во фланг, то весь обоз Ходкевича будет их. Для казаков это все решило, если бы Трубецкой выступил против, то его бы просто казаки порубили в капусту. Поскольку обоз это святое дело. Казаки ударили во фланг, гетман Ходкевич был разбит. И в результате казаки въехали в русскую историю с обозом. Забегая вперед, казаки с обозом и выйдут из русской истории. В 1918 году произойдет знаменитый рейд Мамонтова по красным тылам. Рейд будет длиться почти месяц, но делится он на 2 неравные части. Казаки воевали ровно неделю. И они здорово прошерстили красные тылы, но в течение этой недели, пройдя по городам, они в казне этих городов и тех местах, которые занимали чекисты, собиравшие золото. Они там наберут такое количество золота и драгметаллов, что следующие 3 недели они будут просто уходить от красной погони, нагруженные огромным обозом. Причем обоз был столь огромен с золотом и всем, что им удалось заполучить, что генерал Маевский в своих мемуарах напишет, что он мимо обоза ехал 2,5 часа на автомобиле. Мамонтов, вернувшись в Новочеркасск, 180 кг золота пожертвовал на позолочение новочеркасских церквей. После чего казаки, которые никогда не считали себя русскими людьми. Они говорили, красные и белые – это русские, пусть они воюют между собой. То есть они считали себя субэтносом. Они решили, что больше они воевать не будут, они отсидятся по станицам. И они бросили белую армию, кроме того, у них были трения с Деникиным. В результате белые лишились кавалерии. Что такое кавалерия во время Гражданской войны? Это танки. Представьте себе, армия лишилась танков в 42 году или 43. И казаки решили, что они выждут в станицах, а потом договорятся с победителем. Но может быть, с белыми они договорились бы, но вот с красными договориться было невозможно. Да, они пришли в станицы, запрятали награбленное во время Мамонтовского рейда. А награбленного было очень много, и награбленного из чекистских закромов. Они все это запрятали в землю. Как я читал в одной книге, сотрудники НКВД в 30 годы вместе с внутренностями отбили все секреты, где они спрятали эти сокровища. И все это вернулось. Смотрите, с обозом казаки въехали в русскую историю в 1612 году и с обозом в 1918 году они выехали. После того как Ходкевич был разгромлен две эти группы Минин и Пожарский и Трубецкой окружили Кремль, в Кремле усилился голод. Но поляки держались, но когда они узнали, что гетман Ходкевич потерпел поражение, они начали склоняться к тому, чтобы сдаться. Склонялись они целый месяц. И еще 20 сентября они отказались от предложения сдаться. А через месяц 20 октября они решили, что нужно сдаваться. И 26 октября по старому стилю или 4 ноября по новому поляки сдали Кремль, причем им гарантировали жизнь. И Трубецкой и Минин с Пожарским гарантировали жизнь. Ополченцы свое слово сдержали, потому что пленных разделили на 2 части, половину забрали казаки, половину ополченцы. Ополченцы свое слово сдержали, ни один поляк не был убит. А казаки свое слово не сдержали, они всех сдавшихся в плен поляков порубили. 4 ноября 1612 года русские люди стали хозяевами Москвы. Но никакого единства не было. Тот, кто предложил нашему правительству сделать праздник днем единства – 4 ноября, очень плохо знал историю. Русские люди были представлены двумя противоборствующими группами. Земством - то есть дворянством и купечеством, и казачеством с другой. В известном романе Загоскина Юрий Милославский или русские в 1612 году Козьма Минин спрашивает Милославского. «Указывает на беспорядочные толпы казаков князя Иван Трубецкого, которые не входили, а врывались как неприятели, Троицкими и Боровицкими воротами в Кремль. Минин говорит: «С одними супостатами мы справились, как справимся с другими?». На что тот скажет ну мало ли, что романист Загоскин мог придумать, а может, все было по-другому. Давайте посмотрим. Что писали хроники. Повесть о Земском соборе 1613 года говорится так: «И хожаху казаки в Москве толпами, где недвигнуться гулять в базаль, человек 20 али 30, а все вооружены, самовластны. А меньше человек 15-10 никакоже не двигнуться. От боярского же чину никто с ними глоголеть не смеющи, и на пути стрептающе, и на бояр в сторону воротящая от них, но токмо главы своим им поклоняющие». Казаки идут толпой больше 15 человек, шарагой 20-30, а бояре так бочком, бочком. И только им кланяются и не вступают с ними ни в какие переговоры. И неудивительно, что именно казаки, связанные с Романовыми, сыграли значительную роль в соборе 1613 года. И собором-то это назвать очень сложно, потому что вокруг кандидатуры будущего царя шла острая борьба. Одни бояре хотели Владислава, другие – Карла, третьи хотели Пожарского. Но дело в том, что Пожарский был заблокирован в своем подворье, он даже выйти оттуда не мог и даже участвовать в этих играх не мог. Про братьев Карла Карловича и австрийского императора Максимилиана забыли. И нужна была нейтральная фигура. Сначала хотели бросить жребий между Трубецким и Новочеркасском. И вот здесь появляется Михаил Романов. Но за Романова выступили казаки. У земщины эта кандидатура тоже встретила сочувствие. Но бояре стояли, если не Голицыны, то хотя бы Карл приедет. Нам не нужен свой худородный Романов. И тогда 21 февраля между казаками и боярами начались трения, казаки ворвались в Кремль, обвинив их в стремление ввести боярское правление. Трубецкой и Пожарский еще раз попытались отложить выборы царя. Но тут им объяснили, порубим в капусту. Жизнь дороже оказалась, Пожарский и Трубецкой плюнули. И тогда казаки и чернь, не отходя от Кремля, на Лобном месте присягнули Михаилу Романову. Потом собрали каких-то людей, объявили то Земским собором. Выкрикнули Мишу Романова. И таким образом, началась династия Романовых. Романов, как только стал царем, но не он. По сути дела, Михаил Романов практически не правил, до возвращения его отца из плена, Филарета, правила команда его матушки. Кстати, Михаил сразу же простил всех тех бояр предателей, которые голосовали за Владислава. То есть в Москве правили предатели, которые начали тут же сводить счеты с героями ополчения Минина и Пожарского. И отношение к Пожарскому у новой власти было очень скверным. И потому что он был соперником Романовых, и потому что он был родовитее Романовых. Несравнимо. Но самое главное, он был живым укором тем предателям Мстиславскому, Салтыкову, которых Романов простил. Этот герой бился с поляками. А эти-то предатели. И они этого не могли простить Пожарскому, как предатели никогда не могут простить таких вещей, тех кто предателем не оказался. Когда вернулся Филарет, по сути, он правил до своей смерти. Романов тут же вытолкнул казаков из Москвы. Сказал, вперед, ребята, на юге много чего хорошего пограбить. Теперь давайте посмотрим, что это был за такой род Романовых. По официальной версии, которой мы может доверять или не доверять. Самый ранний предок Романовых это Глан Комдивдимонович, брат прусского князя приехал в русские земли в конце 13 века. Это была такая любимая манера у русских в 16 веке выводить себя из-за границы. Но Глан Комбил. Его прозвали Кобыла. Андрей Иванович Кобыла. Его сын Федор Кошка выдвинулся при Дмитрии Донском. И род стал называться Кошкиными. Затем сын Юрий Захарьевич Кошкин был среди победителей в битве у Ведроше в начале 16 века. И вот из Захарьиных произошли Захарьины-Юрьевы. Юрий, Роман, Никита. А сестра Никиты Романовича Захарьина-Юрьева – Анастасия была любимой женой Ивана Грозного. То есть по женской линии этот род породнился с Рюриковичами. И очень интересно, Романов царем и будучи избран тем, что называется Земский собор, и он был родственником Федора Ивановича по женской линии. Как бы двойная такая вещь. На момент избрания Михаил Романов сидел в Ипатьевском монастыре. Кстати, вот опять такая историческая параллель, Ипатьевский монастырь и дом купца Ипатьева, где по официальной версии расстреляли Николая и его семью и прислуга. Перекличка такая Ипатьевский, Ипатьевский. Почему Романов устраивал всех? Он был очень молодо. Они так говорили, Миша Романов очень молод, будет покладист. Кроме того, род этот был не очень влиятелен, поэтому скажем. Я думаю, были некие договоренности, что этот род прощает предателей. Это был сговор, безусловно. Романовы это был такой средний род по знатности. Он устраивал очень многих людей. И он стал символом этого времени. Кроме того, в Москву к Романовым приехала масса их провинциальных родственников. И это тоже отражало некий процесс. Вообще после Смуты это время провинциализации Руси. И очень интересно, конечно, Смутное время с поляками оно было жестко, но оно было-таки веселым. Появились иностранцы. И поляков многие вспоминали, как людей, с которыми на Москве было весело жить. А вот когда приехали эти провинциальные ребята. И очень интересно, что служивший при Лжедмитрии 1 князь Иван Андреевич Хворостинин жаловался после того, как воцарились Романовы. «В Москве людей нет. Все люд глупый. Жить не с кем. Сеют землю рожью, а живут все ложью». Вот за все эти писания и критику Романовых князя дважды ссылали в монастыри. Он пил беспробудно совершено. Притом, заливал горе тем, что пришли вот эти серые люди. Но потом он одумался и написал вполне ортодоксальную историю Смутного времени. Давайте вообще посмотрим, помимо событийного, что такое была Смута, что такое было Смутное время. Здесь лучше всего об этом написал дореволюционный историк Пресняков. Это был замечательный такой историк, он полузабыт сейчас. Но историк был очень сильный. Он написал следующее. «Смута, с социальной точки зрения, была схваткой казачества, крестьянства владельческих земель, холопов и низшей прослойки дворянства – с одной стороны и среднего дворянства, средних служилых людей и купечества – с другой стороны. Эти последние были организованы в земства. Разрушение государственной самодержавной системы в результате социальных конфликтов и иностранной интервенции грозило им утратой социального и экономического положения. Поэтому они и выступили за восстановление государственного порядка. Это восстановление стало поражением для тех разрядов населения, которые активно подержали обоих самозванцев».

То есть смотрите, в социальном плане, Смута это победа тогдашнего русского среднего класс. Среднего купечества, среднего дворянства. А кто проиграл? Проиграло высшее боярство и самые низы. То есть в Смуте выиграл средний слой русский. Но средний слой не в западном смысле, не в смысле буржуазии. А просто середина общества, которая не позволила с одной стороны боярству устроить олигархию, а с другой стороны не допустила низы и казаков занять их место. Я вам уже говорил, что Ключевский написал, что «Смута началась с попытки боярства соединить, готовое распасться общество, во имя нового государственного порядка, построенного на ограничении власти». То есть смотрите, Смуту начинает боярство, которое хочет ограничить центральную власть. И при Шуйском оно вроде бы этого добивается. Но дальше процесс выходит у них из-под контроля, кстати, так же произошло после февральского переворота в 17 году. Когда процесс вышел из-под контроля. То же самое у перестройщиков, которые хотели сделать несколько шагов. И какие-то люди хотели занять место КПСС. Но вышло все по-другому, процесс снизу пошел неуправляемый, и запад перехватил этот процесс. То есть Смута сначала 16 века в этом отношении она очень важна, как модель. Верхушка затевает некий процесс и утрачивает контроль над ним. Смута началась как реакция на самодержавную власть тех социальных слоев, которые от этого проиграли. Самый верх – бояре, и самый низ, те, кто уже постепенно начинал становиться крепостными. И кому грозила опасность вообще выпасть вниз. Боевые холопы и казаки, которые хотели отодвинуть дворянство и занять их место. Когда попытка убрать самодержавную власть провалилась. Она расшатала общественный строй. И началась деморализация общества. Общество было деморализовано. И вот этот тур привел к самозванству. И к иностранной интервенции. Общество рухнуло совсем. И в результате та часть общества, которое в течение 50 лет привыкло к самоуправлению. Она скорректировала систему. Вот это очень интересный момент самоорганизация системы. То есть система оказалась достаточно сильной, для того, чтобы самоорганизоваться. И в 1649 году будет принято Соборное Уложение, и мечта царя Ивана Грозного о самодержавии будет реализована. Возникнет самодержавный строй, только с большой крепостнической добавкой. О чем, кстати, Иван грозный не мечтал. Смута была временем геройства, предательства, злодейства. Высокого подъема духа. Но все эти противоречия объединяются тем, что в 20 веке стали называть нонконформизмом. И вот решающую роль русской глубинке в победе над противником. И опять же смотрите, перебросим на 17 год. Что такое смута начала 20 века? Это победа глубиной России над Петербургом. Как писала Ахматова, Петербург оказался слишком тяжелым для России. И вот эта глубинка во главе с Москвой они и смела Петербург. И кстати, очень показательно и неслучайно, что большевики перенесли столицу в Москву. Это не только тактические соображения. Здесь более глубокий смысл. И произошла провинциализация элиты. После революции 17 года. Не просто элита сменилась. А из провинции хлынула масса, как русских, так и не русских людей, которые заняли элитарные места. Но то же самое произошло и после перестройки, провинциализация элита тоже произошла очень существенная. Все русские Смуты заканчивались провинциализацией элиты. И первая русская Смута очень показательна. Затухающая фаза Смуты. Смута не окончилась избрание Романовых. Без международного урегулирования ее нельзя было считать законченной. Потому что законным царем был Владислав. И он так и считал себя законным царем, а вот Михаил Романов, как показывают некоторые источники, он не был очень уверен в том, что он может быть царем. Впрочем, не знаю, о чем он там думал. Это был классический такой недоросль. Кроме того, в стране разбойничали шведы, шотландцы, казаки, немцы. То есть в стране ничего не изменилось, ну посадили мишку Романова на престол. А международная ситуация не урегулирована. В стране гуляют банды, свои и не свои. Пока этот процесс не был урегулирован, смута продолжалась. В 1612-18 годах происходили казацкие волнения. Заруцкий имел реального законного претендента на престол. Своего сына, который считался сыном Лжедмитрия 2, то есть Дмитрия Ивановича. И в 1614 году Романовы решили эту проблему. Как я вам говорил, Марину не то утопили, не то задушили, Заруцкого на кол, а ребенка в петлю. В 1615 году произошло восстание Баловня, это казацкое восстание. Казацкие восстания после 12 года, не надо думать, что это какая-то борьба за свободу. Эти казаки грабили и убивали и крестьян и дворян. Это уже были просто настоящие бандиты. Особенная опасность восстания Баловня заключалось в незащищенности столицы в тот момент. Потому что казаков в войске Баловня было 5 тыс. а у Михаила Романова и 5 тыс. не было. И если бы Баловень рванул на Москву, он бы мог ее взять. И вот тогда трудно сказать, как бы развивались события. И хитрые бояре начали переговоры с простодушным Баловнем, затянули переговоры, а потом арестовали Баловня и его помощников, 36 человек. Одних повесили, других разбросали в тюрьмы. Неудивительно, что когда Владислав пошел на Москву в 16-17 годах, казаки присоединились к нему. И если бы у Владислава было бы побольше войск, он мог бы Москву взять. А здесь было мало войск, и у Михаила. И они как два боксера повисли друг на друге обессиленные. И договорились замириться. В декабре 1618 года был заключен Деулинский мир с Польшей на 14,5 лет. Михаил отдал полякам очень и очень много. Смоленск, Чернигов, Дорогобуж по очень простой причине, он разменял их на возвращение своего отца. То есть часть территории была отдана для того, чтобы вернулся Филарет. Владислав не отказался от претензий на русский трон. Он откажется от этого в 1632 году, когда он станет польским королем, и когда он поймет, что Россию уже не взять. Ну и хрен с вашим русским троном. Но в 18 году он не отказался. Годом раньше в 1617 году был заключен Столбовский мир со Швецией. Новгород был возвращен России, но зато все остальное захваченное шведами ушло к ним. То есть вот этот Деулинский мир и Столбовский мир, возвращение Филарета и разгром восстания Баловня – это последние всполохи Смуты, которые ее завершили. Последствия Смуты. Катастрофические. Во-первых, после Смуты положение России в системе европейских политических и экономических связей ухудшилось. Южную границу никто не защищал, граница распахнута, приходи, добрый крымский человек, грабь, бери, чего хочешь. Воевать некому. Россия естественным ходом событий в будущих войнах была вытолкнута в анти-габсбургскую коалицию. Но она оказалась на периферии. И вернется Россия в европейскую политику очень и очень не скоро. Первый шаг будет сделан в 60е, 70е годы, но окончательно уже при Петре. Второе, в экономике полное разорение и запустение. Даже середины 16 века из 1620х годов казалась недостижимым идеалом. Стабилизация экономического положения произошла в 1650х-1670х годах. Когда наступит второе славное тридцатилетие русской истории. 1670х-1700, но оно будет тоже коротким тридцатилетним, потому что счастье долгим не бывает. Придет мальчик с кошачьими усами, который все это поломает. Экономические и политические последствия смуты усиливали факторы, которые работали на развитие крепостнического порядка в России. И хотя закрепощение потом шло еще целое столетие. Веха 1649 год, но окончательно все закончилось при Петре. Тем не менее, крепостной вектор после Смуты стал определяющим, вот это очень важный момент. Только два социальных комплекса оказались не обременены крепостнической ориентацией. Это внешняя колонизация, то есть те, кто шел в Сибирь. И в Сибирь пошли те, кто не захотел становиться под крепостное ярмо. И те, кто привык быть свободными. Например, из Новгорода люд пошел осваивать Сибирь. Вторая зона, которая не знала крепостного права у нас. Какой регион у нас не знал крепостного права? Это казачества. А на самой коренной Руси? Архангельский край, откуда Ломоносов притопал. Вот этот черносошный север, вот там был свободный люд. Смута не устранила потенциальный раскол общества. Она загнала его внутрь. И вот этот раскол выходил весь 17 век. И нужно сказать, что московское самодержавие не справилось с этим. И понадобились петровские реформы, и создание жуткого военно-полицейского режима, который решил эти проблемы, нерешенные 17 веком аж на 200 лет. А потом вначале 20 века 17 век выстрелил опять. Но выстрелил в новых условиях и по-другому. Хотя умным людям уже в 1830 годы было понятно, куда мог привести этот вектор. Неслучайно Лермонтов написал пророческое стихотворение, в котором были строки о будущем. «Явится черный человек, и ты его узнаешь и поймешь, в руке его булатный нож». Вот этот черный человек явился вначале 1906 году, а потом в 1917-18. Ясно, что то, что произошло в начале 20 века, это не есть прямое продолжение Смуты 17 века и 17 века в целом. Но это результат тех проблем, которые возникли в 17 веке. Кстати и на западе тоже очень многие проблемы, по крайней мере, в Германии, проблемы, которые вылезли в начале 20 века это проблемы, не решенные и загнанные внутрь в середине 17 века. То, что не довершила 30-летняя война. Это все у нас по Смуте.