Мандельштамовское общество
В 1991 г. с целью сохранения, изучения и популяризации творческого наследия поэта было основано Мандельштамовское общество[71], которое объединило профессиональных исследователей и ценителей творчества О. Э. Мандельштама. Учредителями общественной организации стали русский Пен-центр и общество «Мемориал». Первыми председателями были С. С. Аверинцев, а после его смерти — М. Л. Гаспаров. Члены общества проводят тематические заседания и конференции
Память
1 февраля 1992 года в Париже на здании Сорбонны укрепили мемориальную доску в честь 100-летия Осипа Мандельштама. В 1998 году во Владивостоке был открыт памятник Осипу Мандельштаму.
Памятник поэту в Воронеже. 30 июня 2007 года в Санкт-Петербурге (во дворе Фонтанного дома на набережной реки Фонтанки), был открыт памятник О.Мандельштаму. 4 сентября 2008 года был открыт памятник в Воронеже, в парке «Орлёнок». Памятник Мандельштаму в Москве Памятник в Москве в 1-м Неопалимовском переулке 25 мая 2010 года в Санкт-Петербурге (во дворе здания Двенадцати коллегий СПбГУ) был открыт памятник Осипу и Надежде Мандельштам. В 2011 году открылся первый музей О. Э. Мандельштама — в городе Фрязино Московской области. 15 декабря 2011 года в Воронежском литературном музее открылась постоянно действующая выставка, посвящённая жизни и творчеству поэта.
Анализ творчества
Характер творчества Осипа Мандельштама определяется непростым временем, в котором он жил. Революция, сталинские репрессии, горечь и страх за судьбу Родины и свою собственную. Его поэзия не приобрела широкой известности. Однако по силе ее звучания автора смело можно поставить наряду с такими известными личностями, как Ахматова, Маяковский, Есенин…
Свой первый сборник Мандельштам назвал «Камень». И это неслучайно, ведь слова стихов – это камни, твердые, основательные, которые ложатся в кладку духовности. Гумилев как-то отметил, что главным вдохновителем для Осипа Эмильевича стал русский язык. И это тем более удивительно, что Мандельштам не имел русских корней. Тем не менее, в своих стихах поэт широко использует необыкновенное богатство речи, как, например, в поэзии «Пилигрим»:
Слишком легким плащом одетый, Повторяю свои обеты. Ветер треплет края одежды Не оставить ли нам надежды?..
Какая-то непривычная тоска, унылое настроение живут в сборнике «Камень». Возможно, время оставило свой отпечаток на мировоззрении литературного героя. «Печаль» для него — ключевое слово. «Я печаль, как птицу серую, в сердце медленно несу», — признается он. Но наряду с этим в восприятии мира живут юношеское удивление и светлая радость.
Дано мне тело — что мне делать с ним, Таким единым и таким моим?.. На стекла вечности уже легло Мое дыхание, мое тепло.
Воспевание культурных ценностей разных народов присуще всем поэтам начала 20 века. Осип Мандельштам развил это наиболее полно, поскольку, возвращаясь к достоянию разных исторических эпох и народов, лирик приходит к выводу, что духовные ценности не имеют национальности, они принадлежат всем. В стихотворении «Мы живем, под собою не чуя страны», Осип Мандельштам осуждает процессы, происходящие в государстве. Поэт осуждает тупую покорность толпы, которая боится высказывать свое мнение. Лирический герой выступает как гражданин – переживающий, думающий. Однако, линия осуждения «вождя всех народов» у Мандельштама непоследовательна. Со временем он вдруг начинает восхищаться «отцом», чувствуя свою вину за прежнюю резкость. Просит всех талантливых личностей идти в ногу со временем, а значит и вождем. Трудно сказать, насколько искренними были написанные Мандельштамом строки. Достаточно отметить, что в то время строго карались мысли противоречащие власти. И такая подавленность, и неприкаянность лирического героя вполне отражает суть эпохи, которая душила любой творческий порыв. Будучи человеком образованным и всесторонне развитым, поэт Мандельштам, верил, что все в истории закономерно, и для его страны период мрака, в конце концов, сменится временем расцвета.
Литература. Документы
Жизнь и творчество О. Э. Мандельштама: Воспоминания. Материалы к биографии.. — Воронеж, 1990 Мусатов В. В. Лирика Осипа Мандельштама. — Киев, 2000. Мандельштам, Надежда Яковлевна. Воспоминания. М.: Книга, 1989 Мандельштам, Надежда Яковлевна. Вторая книга. — М.: Московский рабочий, 1990.
Мемуары Надежда Яковлевна Мандельштам Воспоминания - 1970 Надежды Мандельштам. «Литературное вдовство» как профессия и служба «его» творчеству – 1972 Адамович Г. Несколько слов о Мандельштаме – 1961 Щуринский А. О. Э. Мандельштам и молодежь / Жизнь и творчество О. Э. Мандельштама. Воронеж, 1990 Дейч А. Две дневниковые записи // «Сохрани мою речь…» - 2000. Каверин В. Встречи с Мандельштамом. Воспоминания и встречи, портреты и размышления. М., 1989. О. Э. Мандельштам. Слово и судьба. Осип Мандельштам. 1991. О. Э. Мандельштам в записях дневника и переписке С. П. Каблукова // Мандельштам О. Камень - 1990. Русанова А., Русанова Т. Встречи с Ахматовой и Мандельштамом. Воронеж, 1991.
Ссылки
1.https://ru.wikipedia.org/wiki/Мандельштам,_Осип_Эмильевич#.C.D1.8F.D1.82.D1.8C 2.http://well-groomed.ru/stars/745-osip-mandelshtam-biografiya-lichnaya-zhizn.html 3.http://www.mysilverage.ru/2015/10/07/marina-cvetaeva-i-osip-mandelshtam-liniya-svyazi-chast-1/ 4. http://stories-of-success.ru/osipa-mandelshtama
